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戰(zhàn)爭(zhēng)背景下中西愛情電影的價(jià)值觀比較——以電影《云水謠》和《英國(guó)病人》為例

2014-03-27 08:34:32湖南大學(xué)新聞傳播與影視藝術(shù)學(xué)院碩士生
電影評(píng)介 2014年5期
關(guān)鍵詞:愛情

□文/陳 潔,湖南大學(xué)新聞傳播與影視藝術(shù)學(xué)院碩士生

電影《云水謠》海報(bào)

電影《英國(guó)病人》海報(bào)

1996年一部以二戰(zhàn)為背景的愛情電影《英國(guó)病人》一舉奪下9項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng),影片用四條敘事線索巧妙地將戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情、背叛等主題涵蓋其中,勾勒了一段愛情與戰(zhàn)爭(zhēng)、回憶與現(xiàn)實(shí)的歷史畫卷,既氣勢(shì)磅礴又細(xì)膩動(dòng)人。與這部電影有著異曲同工之妙的是2006年的國(guó)產(chǎn)電影《云水謠》,影片以宏大敘事的筆法,講述了一段大時(shí)代動(dòng)蕩背景下歷經(jīng)60年,跨越海峽、堅(jiān)貞不渝的愛情故事。這兩部電影的共通之處在于:故事發(fā)生在激烈而殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,而甜蜜的愛情卻能模糊政治界限,經(jīng)受漫長(zhǎng)的時(shí)間和廣闊的空間的考驗(yàn),影片彰顯了人性的本質(zhì)和生命的美好。但由于受到中西文化的影響,在《英國(guó)病人》和《云水謠》里,截然不同的愛情觀、人生觀和價(jià)值觀也顯而易見,中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德中從一而終的情愛觀在《云水謠》里得到了體現(xiàn),而西方文化中個(gè)人主義至上的觀念也在《英國(guó)病人》中得到完美的詮釋。

一、含蓄雋永與熱烈奔放

《云水謠》是東方式的愛情:忠貞不渝、不離不棄,這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的愛情觀念。陳秋水第一次看到王碧云,愛的情結(jié)就已產(chǎn)生,他的內(nèi)心充滿著年輕的炙熱,那是意氣風(fēng)發(fā)的少年對(duì)愛情的追逐,當(dāng)他們的愛在眼神交融時(shí)已由猶豫變得堅(jiān)定,他們決定默許終生,但戰(zhàn)爭(zhēng)卻將兩人隔開,受到兩地相隔的阻礙和傳統(tǒng)婦道觀念的影響,女主角王碧云開始了她一生的等候。

與之相反的是,《英國(guó)病人》中的男女主角艾馬殊和嘉芙蓮的相愛是在女主角嘉芙蓮有家庭的前提下,兩人由彼此吸引到共墜愛河,他們沖破了傳統(tǒng)道德和社會(huì)規(guī)范的種種束縛,這樣的愛情比之陳秋水和王碧云的愛情來說更困難重重且更有挑戰(zhàn),陳秋水、王碧云兩人僅需兩情相悅,就能守護(hù)他們的愛情,而艾馬殊和嘉芙蓮之間還有他們對(duì)道德規(guī)范的敬畏和對(duì)世俗眼光的在意,這注定了他們的愛情結(jié)果的悲劇性。《英國(guó)病人》中這段淋漓盡致的愛情超越了信仰、道德和倫理的界限,最后卻以嘉芙蓮的丈夫開著飛機(jī)撞向艾馬殊,企圖讓三個(gè)人同歸于盡而告終,三個(gè)人的愛情都是那么極端、瘋狂和直接,最后卻都是以悲劇收?qǐng)觯对扑{》中的陳秋水和王碧云,兩人的愛情是細(xì)水長(zhǎng)流的相知相守,他們的愛不熾烈也不轟動(dòng),但等待和相愛卻不能相守的痛苦同樣能令人動(dòng)容。

《英國(guó)病人》的另外一條愛情副線是美麗的戰(zhàn)地護(hù)士漢娜和一名印度籍的英軍排雷中尉基普的感情。漢娜在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了親人和好友,極度悲傷的她想通過照顧一位垂死的英國(guó)病人的機(jī)會(huì)躲進(jìn)修道院,遠(yuǎn)離塵世的紛擾,這位英國(guó)病人就是受傷了的艾馬殊,她被艾馬殊的故事感動(dòng),并在基普的追求下敞開心扉,獲得了久違的快樂。

戰(zhàn)爭(zhēng)雖在繼續(xù),漢娜卻不受干擾,她在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟中彈鋼琴,在夜晚獨(dú)自玩著跳房子的游戲,在中尉的幫助下舉著火把、吊著纜繩觀賞墻上的壁畫,不管戰(zhàn)爭(zhēng)如何摧殘了她的生活,她依然對(duì)生命抱著那樣真切的希望和依戀,唯一能讓她動(dòng)容的是人與人之間的感情。這與《云水謠》中的另一個(gè)女主角王金娣是相似的,王金娣在第一眼看到陳秋水后就愛上了他,開始了對(duì)他執(zhí)著的追求,她改名為王碧云,與陳秋水譜寫出了另一曲“云水謠”,直到兩人雙雙殉難于西藏雪山。王金娣的內(nèi)心純凈的如同那最后埋葬她的雪山,她與漢娜一樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中保持著自己的內(nèi)心世界,她在乎的是自己的心之所向,勇敢的沖破世俗的眼光,不在乎陳秋水對(duì)自己的冷淡的態(tài)度,終于,由于共同的信仰和相似的成長(zhǎng)經(jīng)歷,王金娣和陳秋水成為了志氣相投的革命愛人,兩人最后的生死相隨對(duì)于王金娣來說是她的感情世界的最好歸宿。同樣,漢娜最后孤獨(dú)的離開修道院時(shí)雖沒有完美的愛情結(jié)局,但她臉上洋溢的卻是幸福的笑容,這是內(nèi)心的平靜,也是她純潔的內(nèi)心世界對(duì)感情的不完美所做出的最好的回應(yīng)。

其實(shí),盡管愛情的表達(dá)方式在東西文化下各有不同,但愛的本質(zhì)是相同的,愛是人世間最令人難以抗拒的感覺,是亙古不變的永恒話題,愛沒有高尚與低下之分,沒有偉大與平凡之異,它只是人類內(nèi)心情感的釋放,是精神上的滿足與愉悅,是心與心的交會(huì)。

二、甘愿束縛與掙脫桎梏

在電影《云水謠》里,王碧云和陳秋水的命運(yùn)已然被他們各自的性格所決定。適逢臺(tái)灣局勢(shì)動(dòng)蕩,作為熱血青年的陳秋水為躲避迫害從臺(tái)灣輾轉(zhuǎn)來到大陸,自此兩個(gè)相愛的戀人被無情的現(xiàn)實(shí)分隔兩岸,男女主角的信仰不同和身份地位的差異是現(xiàn)實(shí)帶給他們的愛情考驗(yàn),但兩人的性格更多的是被動(dòng)的接受和等待,王碧云的等待是悲哀的,甚至可以說那是男權(quán)社會(huì)女性的自我塑造和壓抑,這注定了她要為承諾付出一生。另外,陳秋水的可悲之處在于他對(duì)所謂的命運(yùn)沒有一絲一毫的埋怨和反抗,他等待與王碧云的再次的相見卻不付諸行動(dòng)找尋她的蹤跡,同時(shí)他對(duì)王金娣的追求采取不承諾、不拒絕的態(tài)度,陳秋水的性格造成了他和王碧云的愛情悲劇,他們只是在老老實(shí)實(shí)地上演了一場(chǎng)循規(guī)蹈矩而令人惋惜的愛情悲劇,時(shí)代對(duì)于他們來說只是一個(gè)最表層的推動(dòng)力,真正起決定性作用的則是性格的悲劇。

與《云水遙》不同,《英國(guó)病人》譜寫了一曲頑強(qiáng)抗衡命運(yùn)、卻被命運(yùn)一次次束縛的愛情悲歌。故事的前半段里,沖破道德界限的男女主角愿意共同面對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的審判、面對(duì)無法預(yù)知的或悲或喜的未來,而后半段里女主人公嘉芙蓮身受重傷,躺在山洞里等待愛人的相救,艾馬殊是掙扎著想要走出沙漠,卻因命運(yùn)的嘲弄而無法前行,經(jīng)過一系列誤會(huì)和磨難后他終于能回到山洞,但愛人已去,艾馬殊犧牲了自己為之奮斗的信仰和人格,卻沒能換回愛人的生命,電影結(jié)尾處,艾馬殊抱著情人的尸體痛哭,這是一個(gè)人對(duì)個(gè)人命運(yùn)的無力的抗議。但是,盡管命運(yùn)的捉弄不是人所能控制和避免的,艾馬殊和嘉芙蓮的愛情在經(jīng)歷了掙扎和磨難后也以悲劇收?qǐng)觯辽賽矍楸旧硎翘鹈鄣模鄲鄣倪^程是幸福的。

相比之下,陳秋水和王碧云在情感中沒有沖破命運(yùn)束縛的勇氣,雖然碧云的守望一生讓人感動(dòng),但反抗命運(yùn)后得到的愛情無論結(jié)局是好是壞都更能震撼人心,畢竟最美好的是愛的過程,是與命運(yùn)抗?fàn)帟r(shí)使愛情更加堅(jiān)定的信念。不過《云水謠》里的王金娣對(duì)命運(yùn)有了一番重新的詮釋,遇見陳秋水在她看來就是她的命運(yùn),她不是被動(dòng)的等待命運(yùn)的眷顧,而是以一種決不妥協(xié)的態(tài)度面對(duì)陳秋水另有愛人的事實(shí),當(dāng)金娣改名為王碧云遠(yuǎn)赴西藏時(shí),她對(duì)愛情的執(zhí)著絲毫沒有在西藏寒冷的天氣中冷卻,反而更加炙熱。陳秋水在等一個(gè)他等不到的人,王金娣卻愿意成為那個(gè)等不到的人的替代品,王金娣的愛情是圓滿的,她沖破了命運(yùn)的枷鎖,最后與陳秋水一起死于西藏的雪崩對(duì)于觀者來說是不圓滿的愛情,但對(duì)她來說是她所能得到的好的結(jié)局,如果沒有她執(zhí)著不懈的追求,沒有她改變命運(yùn)的努力,這樣的結(jié)局對(duì)她來說都只能是奢侈的美夢(mèng)。其實(shí),盡管我們?cè)跉v史的車輪和未知的命運(yùn)中顯得無力而弱小,卻也不應(yīng)被所謂的強(qiáng)大蒙住了雙眼、束縛了雙腳,畢竟個(gè)人命運(yùn)的實(shí)際操縱者應(yīng)該是自己的意志和行動(dòng)。

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