劉靖宇
(巢湖學院 藝術學院 ,安徽 巢湖 238000)
當代寫意花鳥畫創作中的情感表達
劉靖宇
(巢湖學院 藝術學院 ,安徽 巢湖 238000)
中國寫意花鳥畫內涵深刻,對自然物象的客觀描述是其基本表現手段,而“緣物寄情”更是中國寫意花鳥畫家寄寓情感的表達方式。在當代寫意花鳥畫的創作中,一定程度上存在著情感表達因素缺乏、缺少精神內涵表現的創作現狀。文章結合當代寫意花鳥畫創作情感缺失的現狀,分析當代寫意花鳥畫創作中的情感因素,提出在當代花鳥畫創作中,畫家應在突破傳統表現模式的同時,更應重視作品情感因素的表達,構建情景交融、緣物寄情、意在畫外、含蓄表達的當代花鳥畫創作情感表現的新局面。
寫意花鳥畫;情感表達;緣物寄情
中國畫是生長在中國本土的繪畫藝術,是中華民族審美理想及其人文精神的重要體現,蘊含著深刻的人文內涵。中國傳統繪畫通常強調營造繪畫意境,表達畫家情感,實現將美的理念植入人的內心世界,達到主觀與客觀的統一。寫意花鳥畫是傳統花鳥畫的一種重要表現形式。花鳥畫的以“以意寫之”之說,是強調作者的主觀作用,是“借物以寫心中之所有”的意思,是描寫作者的生活感受和表達作者主觀的思想感情。因此,寫意花鳥畫的創作特別強調畫家思想感情的注入。當代寫意花鳥畫創作異態紛呈,在形式內容表現多樣的同時,也存在著內在情感因素表達的忽缺。
追溯花鳥畫的發展歷程,我們清晰地看到,花鳥畫的創作重視畫家思想感情的抒發,旨在傳達主體精神,而這種思路在經過了近千年的發展之后,其風格已臻于完善,所有風格和樣式甚至都已經形成了各自的程式和法則,以至于我們在觀賞當代寫意花鳥畫時總感覺一大批程式化的作品在沖擊我們的視覺。對于當代寫意花鳥畫來說,這無疑是是一件悲哀的事。事有兩面,這種高度完備的創作形式一方面是值得我們驕傲的,而另一方面,已經的一成不變的創作模式,造成了多數畫家觀念相對保守陳舊,這就嚴重忽略了中國寫意畫以形寫神的創作理念。
當代創作中落于形式,淡化情感已成為當代寫意花鳥畫創作的不爭事實。現代技術的快速進步使人類輕易獲得了征服自然的巨大能量,而高度發達的現代文明也正在逐漸抽離人類的豐富情感。而生活在這一社會場景的作畫者,同樣也無法擺脫各種消費欲望、僵化的生活。藝術情感的淡化在很大程度上影響了當代寫意花鳥畫的創作,“托物言志”是寫意花鳥畫的精髓,“志”的傳達,要靠畫家的思想感情的運用,而重視“物”的表現,便使畫家們牽制于傳統的花鳥畫表現風格,又難以在生活中尋找屬于自己的豐富情感,最終導致寫意花鳥畫創作的樣式泛濫與精神貧弱。
生活是寫意花鳥畫的創作源泉,作畫者在下筆之前,對物象已有所感悟,對形象的表達已做到了心中有數。古今中外的藝術家都肯定了情感因素在藝術創作中的作用。情感因素在當代寫意花鳥畫中的體現,主要表現在以下三個方面。
2.1 寄物抒情
中國花鳥畫重視畫家主觀情感的抒發。創作者將自己對生活的感受和心中的情感融入到所創作的事物中,其所創作的事物傾向就深刻反映了作畫者的精神感悟和人生體驗。作者落筆之前,總是先有自己思想意愿的,即所謂“意在筆先”。因此,鄭板橋畫竹,是在寫自己的思想感情,例如,元鄭思肖畫蘭露根,清八大山人畫魚白眼向上,金圣嘆畫墨牡丹,亦包含了作者的心聲。安君康所作的《墨蘭》,根不著土,疏花簡葉,借此表達自己的品行高潔,胸懷質樸。文人對竹的喜愛,在寫意花鳥畫中也有突出表現,如《竹藏風雨》,畫中之竹瘦勁孤高,傲立風雨,如君子不為俗屈的品質,便能抓住其高勁挺拔的特點來比喻人物的高尚節操。
在寫意花鳥畫畫家的筆下,梅蘭竹菊已經不僅僅是自然界中的物態之美,其靈動飄逸、堅韌疏密的特點已經成為高風亮節的象征。畫中所含的物態情態生動,人們通過觀賞,便獲得了視覺的震撼和情感的升華。
2.2 造型蘊情
繪畫作品的形象都有深刻的寓意。意象是物象與情感的綜合體,是畫家主觀情感的間接抒發。意和象,在中國畫中不是簡單的契合,而是作畫者主觀精神的具象化與客觀物象的擬人化高度結合的產物。
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寫意花鳥畫作品中所寓意的“不似之似”,是作畫者思騁象外,物我兩忘的表達,要求作畫者在創造自然形象的同時運用自身的情感去感受具體物象的奧妙,最終將自身心中的寄托與所作對象完美地融合。這種融合使作畫者借物抒情、借情寫心,可以說,畫家主觀感受和客觀景物結合的表現即是造型蘊情。
當代寫意花鳥畫家劉寶申先生所作的孔雀牡丹畫,以凝練灑脫的筆墨創造出生動的物象造型,以奇巧的構圖表現出牡丹的芬芳,呈現出形象生動、構圖完美的表現形態。總而言之,通過畫面的意象造型,觀賞者能夠體會到作畫者高潔、不群、激憤、熱情等情愫,情之所至,物我兩融。
2.3 寓色傳情
中國繪畫突出主題思想,注重用色彩來表達情感。當代寫意花鳥畫的色彩運用重視人的主觀情感表達,作畫者從自身的情感體悟出發,對物象本身進行裝飾、提煉,使色彩的運用達到更高的境界,使主觀審美情趣與客觀對象的色彩達到高度的統一。中國畫的創作強調作畫者的主觀感受,傳統文化的長期積淀使中國畫家在創作時更加側重色彩的理性分析,強調本質的表現。
當代寫意花鳥畫家崔玉忠先生所作的《春意盎然》中,用簡明的物象、豐富的筆墨、濃烈的色彩表現了春天生機勃勃的氣息。
情感因素的表達,在當代寫意花鳥畫的創作中發揮著重要的作用,當代寫意花鳥畫創作情感表達新空間的構建,應著眼于以下幾個方面。
3.1 重視當代寫意花鳥畫創作的真情實感
繪畫者情感的真實表達是作品的生命力所在,在當代寫意花鳥畫中創作,情景交融的統一性顯得更加重要。情感是畫家長期的生活積淀與蒙養的產物,它需要畫家眼中有景、心中有情,更要注重觸景生情、為情所動。清代鄭板橋有晨起看竹的習慣,其所繪之竹毫無做作之態,技法、情感溶于一體,成為譜寫心理旋律的藝術的典范。
3.2 體現當代寫意花鳥畫深刻寓意的文化內涵
古人云:“意為藝本,有意乃高,無意乃下。”中國畫講求托物言志,緣情詠物,就寫意花鳥畫而言,中國人常將“梅蘭竹菊”譽為“四君子”,勁挺高大的青松、婀娜多姿的菊花,需要畫家寄情于物。畫家常把這類題材的作品贈與他人,一是借以表達自我的性情,二是出于對友人的愛戀,具有較深的文化蘊意。
白石老人喜愛生活題材的表現,常以平凡的景物來表達深刻的思想內涵。如他的作品《和平鴿》的創意表現,鴿子本身就代表和平,而荷花更是與“和”諧音,兩個有共通之處的物象搭配在一張畫紙上可謂別出心裁,鴿子稚拙的造型也令人忍俊不禁,祈愿和平的美好寓意也生動地表達了出來。
3.3 營造當代寫意花鳥畫筆墨形式的情感載體
筆墨是作畫者將熔鑄在腦海中的情感表達出來的媒介,繪畫需要用筆墨來完成,而筆墨的使用也由作畫者的心態來決定。筆墨由點線面構成,有大小、方圓、虛實、疏密等特征,這樣的多種形態便可用來支配人類的情感。
白石老人所繪牡丹雍容華貴、色彩濃艷、畫面生機勃勃;姿態盎然、墨色交融、情寓其中,使觀賞者在欣賞畫作之時,不知不覺地被作畫者所渲染的情緒所振奮,這便與作畫者產生了共鳴,而這恰恰是畫中寓情的突出表現。
3.4 升華當代寫意花鳥畫的含蓄表達
中國古代繪畫講求“處處有我”,強調繪畫要表現出創作個性。每一個藝術家處在自身獨特的地理環境中都有不同的生活體驗,這種情感影響著他們的創作風格與表現形式。如五代時董源的南方山水畫,荊浩的北方山水畫,黃荃的富貴,徐熙的野趣,都呈現出不同的地域風格,具有各自特殊的美感。
寫意花鳥畫的創作不但要寓意深刻,更要意在畫外,使畫外有畫,避免平鋪直敘。如《小龍湫一角》是潘天壽先生的代表作之一,通過物象的描繪,使觀者感受到象外之象,仿佛聽到了畫外傳來的涓涓水聲,小龍湫一角恰當地運用了墨色的濃淡對比、構圖的藏露表現、墨線的豐富組合、面積的大小分布,巧妙地表現了雁蕩山的精彩一角,使觀者產生了美好的聯想。
只有重視生活中的情感積淀,以生活體驗和自身情感為動力,回歸自身性情的表達,強化思想感情的表現力度,以物寫情,重視花鳥畫精神內涵的表現,才會突破當代寫意花鳥畫舉步維艱、原地打轉的尷尬局面。或許,在繁雜的生活背后,中國傳統文化仍能以其含蓄、堅韌的特質穿透萬千過境,重新使當代寫意花鳥畫創作回歸托物言志之途,要實現這一過程,我們除了豐富經歷,深化情感之余還需一絲耐心的等待。
總而言之,當代寫意花鳥畫作為畫家表達思想感情的重要方式,雖然有時只有寥寥數筆,但卻是作畫者畢生功力的體現。當代寫意花鳥畫家在苦心經營畫面構圖、重視作品藝術形式美表現的同時,更應注重作品情感因素的表達,充分發掘當代寫意花鳥畫筆墨形式的表現空間,來提升作品的思想內涵,從而構建當代寫意花鳥畫情感表達的新空間。情景交融,緣物寄情,意在畫外,含蓄表達正是當代寫意花鳥畫的精髓。
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[責任編輯:余義兵]
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1674-1104(2014)01-0129-03
10.13420/j.cnki.jczu.2014.01.033
2014-01-02
巢湖學院人文社科一般項目(XWY-201011)。
劉靖宇(1979-),男,安徽巢湖人,巢湖學院藝術學院講師,碩士,研究方向為中國畫教學與藝術理論。