沒有“遮羞布”的作品傷得起嗎？

張瑜洋

2014年元月中旬，人們正在歡天喜地地迎接春節。依舊不變的春節氣息。緊張的春運現狀，影視圈一部部賀歲大片的強檔出擊，成了人們評頭論足最熱門的話題。藝術家們也為了迎接新春的到來，特意在沈陽的一大型商場舉辦了一場公共雕塑展覽。然而就是這樣一場貌似普通的展覽，卻因為藝術家李占洋的《武松殺潘金蓮》雕塑，一舉成為社會關注的熱點，李占洋也因此“輕而易舉”地成為了風口浪尖的人物。《武松殺潘金蓮》是李占洋在讀完小說之后的直觀感受所做，他將潘金蓮半裸上身、下身未遮，武松一邊揮刀砍向潘金蓮，一邊面貼潘金蓮，既顛覆了武松的形象，也顯得黃色和暴力。于是網友直接吐槽。直呼：毀三觀！藝術家，你的節操呢？有網友調侃稱：“沒有馬賽克，我徹底羞澀了……”一時間網絡上各種批判的話語以及同樣“慘不忍睹”的雕塑頻頻出鏡。“馬上火”確實已經成為有目共睹的事實。

然而，李占洋對于公眾的反應甚是不解。在他看來色情、暴力不算什么啊……這只不過是件藝術作品，我們生活里不是天天都充滿了這些嗎？社會現實他們看不到嗎？承認現實應該不會有什么不好？暫不論《武松殺嫂》是否完美，表達上是否有過于直接和唐突之嫌，但這都不是號召抵制和排斥的理由。對于不認可的藝術最好的辦法應該是滅燈，就像《非誠勿擾》上女嘉賓不滿男嘉賓離異的歷史和不夠殷實的家境一樣。輿論的聲音，仿佛讓人想起來了早期行為藝術出現時的非議之聲。