博物館與大學(xué)

路易斯·加姆尼則

50年代我在拉丁美洲接受教育，因此我受制于兩個(gè)有著明顯矛盾的前提。一方面，藝術(shù)被認(rèn)為是社會(huì)改良的武器。另一方面，藝術(shù)則被看成是個(gè)人自由的領(lǐng)地。回眸過(guò)去50年來(lái)，我這一代人的主要任務(wù)似乎大概就是將這兩個(gè)前提集合在一個(gè)連續(xù)的統(tǒng)一體里。這樣做的一種方法是遵循1918年始于阿根廷科爾多瓦大學(xué)改革中體制批判的過(guò)程。另一種方法即根據(jù)權(quán)力的分配以及秩序的所有權(quán)來(lái)思考。尤其是這第二個(gè)觀點(diǎn)很有可能會(huì)讓我們把藝術(shù)看成是人們探索秩序的替代系統(tǒng)以及批判質(zhì)疑現(xiàn)狀的地方，由此我們瞥見(jiàn)了這個(gè)搶手的連續(xù)統(tǒng)一體。2009年1月在爭(zhēng)論是否要關(guān)閉布蘭迪斯大學(xué)玫瑰美術(shù)館（Brandeis Universitys Rose Art Museum）時(shí)，驚訝的是我對(duì)這一切非常清楚。

我立刻想到了一些問(wèn)題：一所大學(xué)博物館起到了什么樣的教育作用？假如這樣一所博物館關(guān)閉了，那么對(duì)于學(xué)生而言損失是什么？它的喻意又是什么？然后就是對(duì)這些問(wèn)題潛在的不情愿的認(rèn)可，譬如假設(shè)的確是預(yù)算原因致使我必須在醫(yī)學(xué)計(jì)劃和藝術(shù)計(jì)劃之間選擇一個(gè)來(lái)削減預(yù)算的話，那么我會(huì)選擇后者。問(wèn)題是，我不愿將藝術(shù)的預(yù)算削減得比醫(yī)學(xué)的低，因?yàn)槲蚁嘈潘囆g(shù)是較不重要。我會(huì)削減它是因?yàn)榭紤]到藝術(shù)是被放置在教育系統(tǒng)里的，而擺在面前的選擇是一個(gè)有關(guān)技藝而非物質(zhì)的選擇。作為物質(zhì)，藝術(shù)思維要比醫(yī)學(xué)思維重要的多，因?yàn)樗囆g(shù)可以形成、促成后者，而反過(guò)來(lái)則不太可能。……