呼喚良好家風(fēng)

上文一宗

有人方有家，人家需有教，家風(fēng)由教化，家教化民風(fēng)。

家庭教育在內(nèi)是對子女品質(zhì)的培養(yǎng)，呈現(xiàn)在外的是家人處事待物的姿態(tài)。

中國自古以來就有很強的家庭觀念，家風(fēng)更是這個家族立足于世的顏面，家風(fēng)或是忠良愛國，或是孝義清廉，或是節(jié)儉誠信，等等傳承家風(fēng)，自然少不了言傳身教，更有前人把“教”落實到了文字上，變成了家規(guī)。

文字記載的家規(guī)資料，可謂歷史悠久，我們卻發(fā)現(xiàn)縱然時代變遷，歷史更迭，但是對于子女的要求，對于家風(fēng)的傳承，先人對家規(guī)的教育，往往都是相同或類似的幾個詞語，譬如：孝義、儉約、清廉、誠信、自尊自重、精忠愛國……在歷史的長河中我們的先輩也許發(fā)現(xiàn)，正是這些詞語蘊含的品質(zhì)符合了歷史的需求，一代代人曾經(jīng)就是因為具備了這樣的品質(zhì)，才得以讓家族繁榮，才得以促進(jìn)歷史的進(jìn)步，才得以調(diào)和時代的發(fā)展，才得以讓文明延續(xù)。

家教、家規(guī)的品質(zhì)，對于家族的延續(xù)究竟有多大的影響？

正如《曾國藩家書》中所言：“吾細(xì)思凡天下官宦之家，多只一代享用便盡，其子孫始而驕 ，繼而流蕩，終而溝壑，能慶延一二代者鮮矣；商賈之家，勤儉者能延續(xù)三四代；耕讀之家，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家，則可綿延十代八代。”

傅雷家書享譽海內(nèi)外，他教育自己的孩子愛國，“首先，自己得全心全意地愛國”。他的兒子傅聰，銘記父親的諄諄教導(dǎo)，毋忘祖國，永遠(yuǎn)維護(hù)國家尊嚴(yán)，以“貧賤不移”的自愛情懷，報答父母，報效祖國。

晉商在中國商業(yè)歷史上久負(fù)盛名，誠信是晉商的立足之道。