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以中華傳統文化的基本精神為底蘊推動實現中國夢

2014-04-04 17:10:32陳蓉蓉
河北地質大學學報 2014年1期
關鍵詞:文化

陳蓉蓉

(安徽大學 馬克思主義研究院,安徽 合肥 230601)

以中華傳統文化的基本精神為底蘊推動實現中國夢

陳蓉蓉

(安徽大學 馬克思主義研究院,安徽 合肥 230601)

中華傳統文化蘊含著豐富的思想資源以及強大的精神力量,充分挖掘中華傳統文化的現代性意義,有利于推動中國夢的實現。一方面要以時代發展為內在依據,科學合理地評價中華傳統文化;另一方面要將中華傳統文化的基本精神同現實相融合,大力弘揚中華傳統文化,在實踐中推動中國夢的實現。

中華傳統文化;基本精神;實現;中國夢

中華傳統文化博大精深,源遠流長。在五千年的歷史發展過程中,由于人民群眾社會實踐的推動以及思想家們的概括提煉,逐步形成了一系列優秀的文化品質。黨的十八大報告明確提出要“建設優秀傳統文化傳承體系,弘揚中華優秀傳統文化”[1]。因此,正確認識中華傳統文化的時代價值,自覺繼承中華優秀傳統文化,領會和挖掘中華傳統文化的現代性力量,有力地推動中國夢的實現。

一、中華傳統文化的基本精神

(一)關注人類命運的人文精神

在幾千年思想文化的發展中,各個時期的思想家都對探討人的價值和人生意義給予了特別的關注,他們總是把社會發展的希望寄托在人的自身發展和完善上??鬃犹岢觥叭收邜廴恕保J為愛人是人與生俱來的一種本性,只要有人群存在的地方,就有愛的存在。老子說“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉”①。他認為宇宙雖然物類萬千,但人類在世界上有著自己的特殊地位,除了道和天地外,人最偉大。漢代的董仲舒也提出“人之超然萬物之上,而最為天下貴也”②。在這種人文精神的熏陶下,我國傳統文化還培養出了重德性修養的人生價值觀?!罢\意、正心、格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”就突出了個人道德修養對社會生活的重要作用。正是在這一正確價值觀的引導下,才造就了歷史上無數個像范仲淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的仁人志士。

(二)推崇“物我一體”的天人和諧的精神

把人與自然、社會視為一個整體,強調要重視人與自然之間的和諧統一的思想,是中華傳統文化表現出的又一基本精神。中國古代思想家一般都竭力主張天人同構、物我一體,反對把天和人割裂、對立起來的觀念和做法,其中,尤以道家為典型。老子曾提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”③思想,意思就是說人和天并不是孤立存在的,而是相互依賴的,二者是一個整體。隨著歷史的發展,董仲舒的“天人合一”“天人感應”、宋明理學家的“天地人只是一道”“天人本是一理”以及明代心學家的 “心者,天地萬物之主也,心即天,言心則天地萬物皆舉矣”④等逐漸開始把天道與人道視為一體。天人合一的思想如此就推進到了一個新的階段,因而完全達到了天人和諧統一的境界。這在一定程度上為人類正確認識人與自然的關系問題提供了可能。

(三)倡導“和而不同”的文化包容精神

中華傳統文化在自己的發展歷程中始終保持著強大的活力,其中很重要的一個原因是中國文化始終貫穿著“和而不同”的精神。春秋戰國時期百家爭鳴,各種思想互相駁難卻又相互融合,因而才帶來了中國歷史上少有的學術繁榮和昌盛,也為后世留下了一份寶貴的精神財富。在這種文化包容精神的支配和作用下,中國各種思想才得以始終處于互通互融的過程中,從而打破思想文化的封閉性和保守性。中國歷史上佛、儒、道三教本相互對立,卻最終走向融合形成一體,并且構成了漢代以后中國文化的主體結構,這更是典型地反映出這一精神。中華傳統文化的這種包容會通的精神同樣表現在中國歷史上各民族的大融合以及對外來文化的吸納與同化上,它作為一種文化觀深刻影響著中國文化思想發展的全過程,從而使中國思想文化長青不衰,始終充滿活力。

二、中華傳統文化對實現中國夢的現代性意義

黨的十八大以來,習近平總書記多次提及“中國夢”這一概念,并明確指出“實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。[2]”中華傳統文化中蘊含著豐富的思想資源以及強大的精神力量,充分挖掘中華傳統文化對實現中國夢的現代性意義,從中汲取實現中國夢的力量,必將加速實現中華民族的偉大復興。

首先,中華傳統文化是實現中國夢的內在動力。實現中華民族的偉大復興,需要全民族的一種廣泛而持久的精神力量。中華民族實現中國夢的精神動力,主要來源是中華傳統文化。自1840年鴉片戰爭,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會開始,而中華兒女不畏強暴、自強不息,在中華大地掀起了一場場“救亡圖存”“振興中華”的民族革命運動,直至今天的改革開放,都是為了促進中華民族的覺醒,實現祖國的繁榮昌盛,而推動這些運動的深層動力卻是一種強烈的民族自強意識和愛國主義熱情。正是依靠這種強烈的民族自強意識和愛國主義熱情,中國人民開展了反帝反封建的民族獨立、人民民主的革命運動,而這些無疑都是無數志士仁人受源遠流長的中華傳統文化熏陶的結果,是優秀的中華傳統文化的基本精神的體現。所以說,中華傳統文化構成了推動中國夢實現的基本動力。

其次,中華傳統文化能為實現中國夢所需要的良好秩序提供資源。中國夢的目標是實現國家富強、民族復興、人民幸福,這就必然需要有良好的人際關系與穩定的社會秩序為保障。在改革開放伊始,鄧小平同志就非常重視社會穩定的問題,提出要“正確處理好改革、發展與穩定的關系”,“穩定壓倒一切”。中國夢的實現指的不僅僅只是生產工具、勞動條件等物質方面的機械化、自動化達到現代科學技術的水平,還有在社會結構、生活方式等各個方面,也要有一種與之相適應的重大變革和轉型。在推進實現中國夢的進程中需要建立起一種新的和諧的社會秩序,而中華傳統文化注重個體人格的修養、強調人際關系和諧的中和精神,以及強調社會集體利益的價值觀念,都可以對維護新的社會秩序的穩定、和諧發揮重要的積極作用。

三、以中華傳統文化的基本精神為底蘊推動實現中國夢

(一)以時代發展為內在依據,科學合理地評價中華傳統文化

在科學技術飛速發展的今天,任何抱殘守缺、固步自封的文化都必然被歷史之河所湮滅,“中國夢”的實現需要有適應現代化建設的新型文化來指導,但任何文化都決不是無中生有、驟然降臨的,而一定是與傳統文化有著內在的必然聯系。

首先,我們應該辯證地看待中華傳統文化。早在新民主主義時期,以毛澤東為代表的中國共產黨人就提出了批判地繼承中華傳統文化的主張。毛澤東在《新民主主義論》中提出:“清理古代文化的發展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族新文化,提高民族自信心的必要條件;但是絕不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統治階級的一切腐朽的東西和古代優秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區別開來。”[3]在傳統文化的發展中,并不僅僅只是需要我們繼承且大力弘揚的優秀遺產,還有一些具有封建主義文化性質的觀念形態以及被物化了的事物,因此,要對中華傳統文化進行“揚棄”,取其精華,去其糟粕。 任何對中華傳統文化不加分析地全盤肯定或者全盤否定,在理論上和實踐上的危害都是極大的。

其次,繼承并大力弘揚中華傳統文化中的優秀遺產。我們在辯證地認識了中華傳統文化之后,就應該徹底清除其中的封建主義痕跡,在立足于繼承其精華的同時,充分挖掘和汲取傳統文化中的寶貴資源,為其增添具有時代精神的先進內容,使之與時代發展的需求相適應。中華傳統文化的優秀遺產中蘊含著一種無與倫比的偉大力量,例如中華民族自古以來就有的悠久的愛國主義傳統,一貫尊重事實的求實精神,百折不撓、愈挫愈勇的自強精神等都是民族實現偉大復興目標所始終需要的永恒的精神。我們應以時代發展的要求為內在依據,繼承且大力弘揚中華傳統文化中的優秀遺產,賦予中華傳統文化以現代性意義,指導中國夢成為現實。

(二)將中華傳統文化的基本精神同現實相融合,在實踐中推動中國夢的實現

傳統文化不僅僅只是產生于過去并即將沉寂的歷史文化,它是連接著過去、現在和未來的生命之源。我們學習中華傳統文化,思考中華傳統文化,絕不僅僅是為了獲得一些可有可無的歷史知識,而是要通過對中華傳統文化的反思,自覺繼承中國文化的優秀傳統,建設和發展現代的新型文化,推動中華民族的偉大復興。將中華傳統文化同現實生活相融合,才能實現傳統文化的時代價值,使之服務于民族振興和現代化建設。

首先,在個人與自身的關系問題上,要大力弘揚關注人類命運的人文精神?,F代商業社會是通過不斷刺激人的消費欲望而推動社會經濟發展的,而消費欲望的無限膨脹破壞了人的身心和諧,個人身心之間的矛盾和沖突加劇,人開始淪落為“物化”動物。中華傳統文化中關注人類命運的人文精神要求我們“以人為本”,重視人的身心關系問題,對我們正確處理個人與自身的關系問題提供了指導。一方面,我們要肯定人的基本欲望的合理性,滿足個人的基本要求;另一方面,我們又必須強調要將人的欲望控制在一定范圍內,以保持心靈的自由以及精神的和諧,以此化解身心的沖突。

其次,在人與自然的關系問題上,要大力推崇“物我一體”的天人和諧的精神。隨著工業文明的發達,人類在利用科學技術向自然獲取巨大的物質財富的同時,卻又破壞了人類賴以生存的大自然,環境污染、能源危機、生態平衡等社會問題迭起,人與自然的矛盾突出。中華傳統文化主張“物我一體”“天人合一”,人是自然的一部分,人應該受自然規律支配。在這種精神的引導下,人類才能夠自覺保護自然,合理地開發利用自然資源,維持世界整體的生態平衡。因此,大力弘揚“物我一體”的天人和諧的精神對化解人與自然的矛盾與沖突有重要作用。

最后,在個人與社會的關系問題上,要大力倡導“和而不同”的文化包容精神。現代社會是一個競爭激烈的社會,人與人之間、民族之間的矛盾與沖突加劇,而經濟全球化要求人們之間的關系更加融洽,但個人、團體以及國家之間文化與利益的差異與矛盾卻導致人們之間的關系更加緊張,沖突進一步激化。大力發揚中華傳統文化基本精神中的“和而不同”的文化包容精神,可以促使人與人之間、各種社會階層和集團之間、國與國之間和諧相處,減少爭奪,特別是儒家學說重仁義、講誠信、尚辭讓等主張對人與人、國家民族之間的緊張關系都有緩解作用。

以中華傳統文化為基礎,弘揚中華傳統文化的基本精神,不僅可以充分發揮中華傳統文化的時代價值,更重要的是在實踐中創新理論、發展理論,從而創造出一種既適應于現代化建設又能夠積極推進精神文明進步的新文化。我們堅信,有著幾千年歷史的中華傳統文化必將以其特有的智慧,為中國夢的實現作出自己獨特的貢獻,推進中華民族的偉大復興。

注 釋:

① 《老子》第二十五章。

② 《春秋繁露·天地陰陽》。

③ 《老子》第二十五章。

④ 《王文成公全書》卷六。

〔1〕 十八大報告輔導讀本[M].北京:人民出版社,2012:249-250.

〔2〕 習近平總書記深情闡述“中國夢”[N].人民日報,2012-11-30.

〔3〕 〈毛澤東選集〉第2卷[M].北京:人民出版社,1991:707-708.

(責任編輯 吳 星)

To Promote the Realization of China Dream on the Foundation of the Basic Spirit of Traditional Chinese Culture

CHEN Rong-rong

(Anhui University, Hefei, Anhui 230601)

Traditional Chinese culture contains a wealth of intellectual resources and strong spiritual power. Fully mining the modern significance of Chinese traditional culture can promote the realization of the China dream. On one hand, we need to develop a scientific evaluation of traditional Chinese culture based on historical development; On the other hand, we should combine the basic spirit of traditional Chinese culture with the reality, and vigorously promote the Chinese traditional culture, so that we could promote the realization of the Chinese dream in practice.

Chinese traditional culture; basic spirit; realization; Chinese Dream

2013-12-12

安徽大學研究生學術創新項目(01001770—10117700597)。

陳蓉蓉(1989—),女,安徽淮南人,安徽大學馬克思主義研究院2012級碩士研究生,主要從事馬克思主義基本原理研究。

D601

A

1007-6875(2014)01-0125-03

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