我國民事訴訟鑒定程序改革的價值理念及其實現*

李 戰

（西南政法大學，重慶400031）

一、樹立“以人為本”的民事鑒定程序改革理念

馬克思和恩格斯把實現人的全面發展看作人類社會最高的價值追求。民事訴訟中的社會關系包括著當事人自由平等地合法行使訴權和鑒定權等基本內容，在民事鑒定程序制度中“以人為本”的司法價值理念與馬克思主義的人權價值訴求相契合。要求將民事訴訟當事人的訴權付諸于司法實踐，這既是馬克思主義對民事鑒定程序價值理念的完美表達，也是“以人為本”司法價值理念在民事訴訟領域的重要表現。

“以人為本”在民事訴訟程序中體現了人是創造和運用法律的行為主體，在民事訴訟中作為社會存在物的人對民事鑒定程序的正當要求，正是驅動民事訴訟鑒定程序參與人產生法律正義的動因。在民事鑒定程序中“以人為本”就是為了促進社會主義法治建設的全面發展，為了全面保障涉案人員的民事權益在民事訴訟中能夠得到完全的實現。任何社會的法都具有調整社會關系的價值，正是由于人們對法寄托著一定的價值期盼才會制定并實施，任何社會形態的法律規則都體現著一定的價值追求，即使這部法自產生之日就被束之高閣。包括民事訴訟鑒定程序“以人為本”在內的法律價值追求必然會影響到民事訴訟鑒定程序的理論建設及立法、執法、司法等具體操作的各個環節，影響到民事訴訟法的功能在民事鑒定過程中的作用發揮。民事鑒定程序改革始終如一地貫徹“以人為本”的司法理念是訴訟程序崇尚與彰顯人性的具體表現，是現代司法制度運行中尊重和保障人的權益在民主法治社會的基本要求，具體表現為公民各項訴訟權利的充分實現。民事鑒定程序的價值追求就是要求以人的權利為本，一切從人的利益出發落實訴訟程序的價值，從而徹底杜絕民事鑒定程序忽視人的權利和價值的現象。

我國傳統司法文化對現代司法理念的培育常常起的不是積極作用而是消極作用，傳統司法文化造就了中國人的傳統司法理念，現代司法理念的形成與實現仍然難以擺脫傳統司法文化的影響，所以若要在我國民事鑒定程序中實現“以人為本”的現代司法理念，中國社會各項法律制度必須在一定程度上要與其斷裂、中止甚或轉向，否則“在那些斷裂的歷史表象后面，有些古老的東西，它們從極其遙遠的過去從某個鮮為人知的時代，會悄悄地延續至今?！盵1]P128因為作為一種根深蒂固的法律文化，它們仍然在深層次甚至無意識的層面作用于現代社會。

二、民事鑒定程序價值理念的評判標準與司法體現

（一）民事鑒定程序價值理念正當性的判斷標準

馬克思指出“價值”是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產生的，民事鑒定程序價值是民事鑒定程序的客體對民事鑒定程序主體需要的滿足，是人們在認識和改造民事訴訟法律制度中形成的表明民事鑒定程序客體滿足民事鑒定程序主體需要的一種特殊效用關系。[2]P242

民事鑒定程序的價值理念是民事訴訟法的組成要素，其結構和功能等內在機制和屬性在民事訴訟實踐中是對民事鑒定程序中主體的程序法律需要的某種適合或滿足。民事鑒定程序的價值表達了民事訴訟法律的應然狀態或理想狀態，寄予著人們對民事鑒定程序法律“善”的愿望，對民事鑒定程序法應有的有益于人類社會和諧發展的希冀。民事鑒定程序法律秩序的目標、目的和理想狀況，構成對鑒定程序法律進行評價的標準，又是民事鑒定程序法律活動應當遵循的價值追求。民事鑒定程序制度中應有法的基本價值，如秩序、公平、正義、平等和個人自由等。這些民事鑒定程序的行為準則，必然要對各種互相沖突的利益關系進行調整，因此鑒定主體的權利要求被人們普遍接受為評價標準，這個評價標準就是法的利益關系。[3]因為，民事鑒定程序主體會對民事鑒定程序法律提出具體的愿望和要求，并希望得到滿足和實現?，F實的民事鑒定程序法律價值離不開人對民事鑒定程序法律的要求，沒有人對民事鑒定程序法律的要求，就不會存在民事鑒定程序法律，更談不上民事鑒定程序的價值的問題了。這就引申出與民事鑒定程序的價值緊密相關的另一個范疇——民事鑒定程序主體的利益。一切法律都必然維護一定的利益，也就是說法律首先一定是一定利益的表現。民事鑒定程序利益則是民事鑒定程序主體對民事鑒定程序客體之間的一種關系，表現為客觀規律作用于民事鑒定程序主體而產生的不同的需要和滿足這種鑒定需要的措施。民事鑒定程序利益反映著民事鑒定程序主體與其周圍世界對其生存和發展有意義的各種事物和現象的關系，它使在民事鑒定程序中的人們與外部世界的關系具有目的性，構成民事鑒定程序中人們行為的內在動力。民事鑒定程序利益是一種客觀范疇，但其程序利益的認識和實現要通過人的主觀能動性，但并不簡單地意味著利益是程序主體主客觀的必然統一。民事鑒定程序利益是形成民事鑒定程序主體意志、意識的基礎，認識到民事鑒定程序利益的這種客觀性對于我們研究民事鑒定程序有著重要的意義，因為利益是人們立法活動的出發點，民事鑒定程序法律一旦達到了相關利害關系人的利益目的，也就滿足了創制這種民事鑒定程序制度的社會主體的需要。在民事訴訟司法活動中，一方面人們根據自己的需要，以自己的民事鑒定程序利益為尺度，制定出各種各樣的民事鑒定程序法律，另一方面，人們將這些民事鑒定程序法律適用到社會生活中，調整相關鑒定行為的各種社會法律關系。這一雙向的民事鑒定程序運動，決定了民事鑒定程序法律的制定與實施并非隨心所欲，民事鑒定程序法律必然反映民事程序法律制度中各種利害關系人的需要，并體現出民事鑒定程序價值的利益評價標準。

民事訴訟中有關鑒定程序的法價值就是對社會中民事鑒定程序相關主體生存和發展所具有的法的意義和作用。具體來說，民事鑒定程序的法價值是作為鑒定客體的法對作為民事鑒定程序主體的人對于鑒定的需要、目的與能力的滿足與適應，民事鑒定程序法律規范必須滿足人們對于民事鑒定實體法的期盼與需要。

（二）民事鑒定程序“以人為本”理念的價值體現

民事鑒定程序的平等概念屬于法律規范的基本價值范疇，平等價值在民事鑒定程序中體現為分配上的平等，作為民事訴訟法律的價值取向表現為程序意義上的機會平等，機會平等實質上是權利平等和程序平等的綜合指數。[4]P19民事鑒定程序的平等就是民事鑒定程序法律主體待遇沒有例外，沒有特殊，“人人都一樣”，在起點、機會與結果三者中鑒定程序主體真正做到機會平等。

民事訴訟程序真正的平等除了要求結果平等，更加重視的是機會是否平等，只要沒有給予程序主體平等的機會，那就更沒法談民事訴訟的結果的平等。事實證明只有鑒定程序法律賦予每個人獲得完全相同的程序上的平等機會，這時社會中的每一個個人也才能有一個真正意義上平等的結果。對訴訟結果進行均等分配并不是真正意義上的平等價值的實現,因為每個人在訴訟中的付出不同，在訴訟結果中得到的利益也不能相同，對結果進行均等分配看起來實現了事實上的平等，但對于權利人則是更大的不平等。真正的結果平等應該是程序提供給予訴訟主體平等的競爭機會，然后在機會平等的基礎上遵循程序進程獲得訴訟結果平等,這才是對民事鑒定程序主體的最大平等。民事訴訟鑒定程序中的機會平等是民事訴訟中每一個個人自由發展的基本訴訟權利，機會平等之所以是真正的平等是因為它對所有人都是正義的——各人歸各人所有。在涉及鑒定的民事訴訟中各方主體都需要社會提供平等的訴訟競爭機會，努力將客觀條件不平等造成的影響降低到最低程度，但是民事訴訟中的機會平等絕不應被誤解為結果均等，而是在提供平等訴訟競爭機會的條件下，讓那些民事利害關系人通過自身的工作努力在民事訴訟中獲得應得的實體利益。民事鑒定程序法律的平等價值要求民事訴訟領域的涉及鑒定的一切人不論在地位、權力上有何差別，在民事鑒定程序法律面前人人平等，一切組織和個人都不能超越。我國法律規定，任何公民的合法權利都平等地受法律保護，不僅適用于普通法律之中的公民個人和其他社會組織，同時也適用于民事鑒定程序法律中的任何個人、法人和其他各種社會組織。民事鑒定程序法應對各種人的權利進行平等地保護，法治社會中的法律具有反對專制和特權的權威。在民事鑒定程序世界中，程序平等作為原則和信仰，是人類社會法制思想上已經形成的毫無疑問的正確合理的價值原則。我國民事鑒定程序的平等價值體系表現為民事鑒定程序法律上的政治地位平等，涉及鑒定的民事訴訟中的每個人都有相同的程序法律和政治權利；我國民事鑒定程序中的每個人社會地位平等，涉及民事鑒定的訴訟中的每個人具有相同的社會尊嚴；涉及民事訴訟鑒定的每個人利用程序制度的機會平等；涉及民事鑒定領域的每個人都有相同的進取機會，即靠自己的努力獲得利益的權利以及涉及鑒定的民事訴訟中的每一個人或組織獲得起點的機會平等，即為了平等地利用民事程序給予的機會，從一開始就應該具備平等的物質條件的機會，可以根據相關法律法規獲得社會救助的權利。民事鑒定程序法律平等是一種典型的民事訴訟意義上的形式平等，現代社會普遍確認了的法律平等和機會平等，這就要在服從立法目的的基礎上周密地設定程序法律，使涉及鑒定的法律程序符合正義的要求，達到最大限度的機會平等。[5]

在平等正義條件下的民事鑒定程序法律的秩序價值是良好鑒定結果的程序保障，民事鑒定程序法律規則體系應該是民事鑒定程序立法、執法、司法的綜合指標體系。說到底，我國民事鑒定程序的正常運作只有依靠善良的司法理念與價值規則建立起來的鑒定程序法律秩序，才能對抗民事鑒定領域的壟斷局面，從而實現鑒定司法的良性循環。在人類法律文化史上，法價值是法的靈魂和存在基礎，是法律得以充滿生機和活力的精神源泉，為了不使法律成為暴政的工具，人格化的程序法律必須要有自己的價值追求，在中國民事訴訟法領域給傳統的民事鑒定程序法律注入現代價值觀念，是民事鑒定程序法律實施過程中必不可少的工作。

三、民事鑒定程序實現“以人為本”價值理念的途徑保障

在民事鑒定程序制度中要實現“以人為本”的司法理念，最為重要的是將訴訟中的人的權利保護貫徹始終，在民事訴訟中必須堅持不懈地將每一個個體的包括鑒定權利在內的各項權利真正得到維護和保障。在民事鑒定程序中一個人面對侵犯其作為人的基本權利的其他個體，只要有包括實體法律與程序法律在內的足夠的救濟手段與途徑，包括鑒定在內的各項訴訟權利是可以獲得救濟與保護的。

如果一個人面對的侵權者是一定規模的具有相當勢力的組織或集體，其包括各項訴訟權利在內的基本人權獲得保護的可能性與有效性必然會大大的降低。一個人面對的人權侵犯者是特殊組織——國家或政府，而且是強權的國家或政府，那么作為弱勢一方的民事訴訟程序中的個人人權可能或者說肯定無法獲得任何救濟途徑。因為，強權的國家或政府在大多數情況下不僅不會保障作為被統治階級的人權，甚至還會充分并在合法的形式下利用法律來侵犯甚至剝奪社會大眾包括訴訟權利與鑒定權利在內的基本人權，這樣的一個定律不是以我們統治階級的善良意志為轉移的，因為在整個社會環境當中不是由統治集團中那些極具人性或人權觀念的少數精英分子能夠左右司法趨勢的，而是制度，那個壟斷的體制自覺不自覺地會培養司法領域的不法與專權，從而最終斷送統治階級寄希望的整個社會的公正廉明。所以，以人權為中心內容的“以人為本”的現代司法理念實現的最大障礙是由于社會各領域存在的壟斷機制，在壟斷中產生的強大的國家或政府組織的代表人隨時隨地會對于包括民事訴訟鑒定權在內的廣泛人權肆無忌憚地侵犯與踐踏。因為面對作為侵權者的國家或政府的代理人或代理組織，個人是無能為力的，要充分保障民事訴訟中“以人為本”理念的實現就必須制約人們作為個體所要面對的最無可奈何的代表國家或政府形象的代表人權力?，F代法治的“以人為本”理念正是以限制強權組織的專橫為重要目標的，以“以人為本”理念為司法指導思想的法治國家的一個重要使命就是使國家或政府在程序規范下依法而行政，這樣一種法治國家也必然會通過法律的衡常的途徑而不是強權的飄忽的方式去保障民事訴訟中“以人為本”的理念的實現，在“以人為本”司法理念指導下的法治國家還會通過依法制約包括國家或政府在內的強權組織的壟斷行為來保障包括民事訴訟鑒定權利在內的各項基本人權的實現。我國傳統司法目的的突出表現是國家統治秩序的穩定,中國傳統法律基本上是專制統治的附庸，既不用來維護人民的基本權利，也不用來維護市場的自由競爭，更不是為了經濟社會的發展所設計，其主要目的在于對農民的專制統治，以維護統治階級的地位和利益，在司法理念中最核心的目的就是維持社會秩序的安定。中國古代社會法律體系是以刑法為主，而一般民事訴訟無關政治統治大局歷來不被統治階級所重視，在現代法治社會民事訴訟有關鑒定的法律制度在社會治安綜合治理的大環境下應該發揮其應有作用，為了達到社會的長治久安，必須摒棄中國傳統法律觀念中力倡的“無訟”、“息訟”等理念，通過科學的民事訴訟鑒定程序的設置一定程度上來達到傳統司法期望卻一直并必然不能達到的秩序導向目的。

在民事鑒定程序制度中尊重和保障人權司法理念的核心就在于“以人為本”，“以人為本”有很強的現實感和針對性，在民事訴訟中“一切為了人，為了一切人”應該成為我國民事鑒定程序制度的核心價值觀念，民事鑒定程序制度的終極目標就是要促進包括當事人的鑒定選擇權在內的人的權利的全面保護與發展，在民事訴訟中人的正當權益和自由得到充分尊重和保障。

[1]梁治平.法辨[M].貴陽：貴州人民出版社，1992.

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[3]劉蔚文.醫療費用類保險損失補償原則適用的實證研究[J].河北法學，2011,（12）.

[4]王德祿等編.人權宣言[M].北京：求實出版社，1989.

[5]斐蒼齡.程序價值論[J].河北法學，2011，（12）.