淺談沁河古堡文物保護(hù)與旅游開發(fā)——以上莊古村為例

宋 惠

山西位于我國黃河流域中部，是華夏文明的發(fā)祥地之一，有著豐厚的文化積淀和歷史遺存，其中以大量的古村鎮(zhèn)、古建筑聞名，例如皇城相府、平遙古城等。山西境內(nèi)曾誕生匯通天下的晉商，一般認(rèn)為分布在山西中部汾河流域以平遙古城為中心的古建筑最能體現(xiàn)晉商文化特色，但在晉城境內(nèi)沁河流域以陽城縣的皇城、潤城為中心的眾多城堡式古村寨也是晉商文化的另一重要體現(xiàn)。

一、沁河古堡介紹

（一）沁河古堡群總體介紹

沁河是黃河的一級河流、山西的第二大河流，貫穿著山西跟河南兩地，在明清時(shí)期擔(dān)負(fù)著相當(dāng)分量的漕運(yùn)事務(wù)。在南太行山的沁河兩岸散存著54座與皇城相府類似的城堡式古村寨，人稱“沁河古堡”，又被稱作“中國北方第一古城堡群”。晉城市電視臺曾于2004年攝制了《沁河古堡》專題片，該專題片榮獲山西省“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎。沁河古堡在明清兩個(gè)朝代區(qū)域型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起到了極其重要的作用，同時(shí)又是山西跟河南、陜西等地大規(guī)模經(jīng)濟(jì)往來的重要樞紐。

研究意義上最早的一座沁河古堡是“夫人城”——竇莊古堡，總占地面積10公頃，于明朝末年開始修建，到1630年，這座歷史時(shí)7年的城堡建成。它堅(jiān)固結(jié)實(shí)，氣派華美，又被老百姓稱為“小北京”。歷史記載，竇莊城建好的第二年，霍氏夫人率領(lǐng)竇莊男丁壯婦看守莊園，大敗農(nóng)民起義軍。澤潞兩州縣，即今長治市晉城市，除了竇莊之外，全被攻破，故當(dāng)時(shí)的山西軍事長官王肇生上書，褒揚(yáng)竇莊城為“夫人城”[1]，崇禎皇帝還親賜御筆“燕桂傳芳”，“夫人城”的美譽(yù)便自此揚(yáng)名。竇莊古堡是在宋代竇氏老宅的基礎(chǔ)上修建的，還是明萬歷朝兵部尚書張五典故居，現(xiàn)在保存較為完好的建筑有尚書府、念修院、九宅院、旗桿院、賈家大院、常家大院、古公堂等10多個(gè)明清院落。

除此之外，沁河區(qū)域還有一大批以寨或堡命名的村落，這一時(shí)期的古堡建筑修建的主要目的是戰(zhàn)爭和防御的需要。在此基礎(chǔ)上，又一次大規(guī)模的建筑城堡則是在明朝末年，以天啟、崇禎年間居多。有確切記載的有竇莊古堡、潤城堡、砥洎城、上莊、郭峪堡、皇城相府等。本文將以上莊古村為例來闡述關(guān)于沁河古堡文物保護(hù)與旅游開發(fā)的一些分析與建議。

（二）沁河古堡群歷史沿革

要對沁河古堡群進(jìn)行深刻的探究，就不得不考慮當(dāng)時(shí)修建古堡的歷史背景與沁河流域的發(fā)展情況。

明朝末年，階級矛盾日益尖銳，天災(zāi)人禍頻繁，爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義，沁河地區(qū)的諸多商賈便以防御為目的修建了大量城堡建筑，這也是沁河古堡群修建的主要原因。此外，沁河流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮也是這些古堡建成的重要原因。

要探究沁河流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，就必須要深入了解在古堡背后存在的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，山西晉商的分支之一——澤潞商人。澤潞地區(qū)是指山西東南部的澤州（今晉城市）和潞州（今長治市）地區(qū)，澤潞商人就是指澤潞地區(qū)以經(jīng)營鹽鐵、絲綢等起家的晉商群體。澤潞商人在經(jīng)商致富的同時(shí)也沒有忽略對自家故居宅院的重建與修葺，這是沁河古堡群得以修建擴(kuò)大的重要原因。

（三）沁河古堡群的代表之一——上莊古村

上莊古村坐落于沁河的南部，位于山西省晉城市陽城縣潤城鎮(zhèn)，是沁河古堡群的典型代表之一。上莊古村東鄰郭峪村，西鄰中莊村，北鄰東山村。上莊得名于村中穿過的河流——“莊河”，因村落位于莊河上游而名“上莊”。民間有“郭峪三莊上下伏，秀才舉人兩千五”[2]之說，其中“三莊”之一就是指這個(gè)充滿人文底蘊(yùn)的上莊古村。

二、上莊古村介紹

（一）上莊古村總體簡介

上莊古村沿山依河而建，地勢東北高、西南低。莊內(nèi)大部分地貌為丘陵和山地，村落主要位于莊內(nèi)西部的山谷中，沿莊河向東西擴(kuò)展。上莊古村于2007年被列為山西省省級歷史文化名村，于2008年被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部評為中國歷史文化名村。

上莊古村最讓莊人引以為豪的是明代重臣王國光，這里保留有王國光的故居以及王氏后人明清時(shí)期居住的古建筑和民國樊氏族人居住的樊家莊園，其保存狀況之完好，在沁河古堡群中實(shí)屬罕見。

（二）上莊古村歷史沿革

上莊古村自建成至今已有600多年。據(jù)統(tǒng)計(jì)，上莊古村村落格局形成于明代初期，上莊與中莊、下莊在明代時(shí)期統(tǒng)稱為“白巷里”，這一稱謂沿用至清代。清代中期，由于上莊古村冶鐵業(yè)迅速發(fā)展，村中遍布冶鐵爐，火光沖天，又被稱作火龍溝。民國6年（1917），白巷里的名字被廢除，于是更名為上莊村，沿用至今。

明代王氏家族遷入上莊村，村內(nèi)的歷史建筑多為王氏所建，居民也以王姓居多，上莊古村現(xiàn)有格局的形成與王氏家族的興起繁榮有密切聯(lián)系。除王氏外，后來也有外姓家族遷入上莊內(nèi)，如徐氏、茹氏、竇氏等。民國時(shí)期，樊氏家族的出現(xiàn)打破了上莊古村固有的姓氏家族格局，上莊古村最東邊的樊家莊園就是最好的例證。

（三）上莊古村院落建筑

上莊古村自西向東依次保留有元明清三代民居建筑20多處，還有北庵廟、南庵廟、永寧閘、滾水泉等水利生活建筑，建筑風(fēng)格與周邊其他村莊截然不同?？傮w來看，上莊古村建筑保存完好，完美地再現(xiàn)了明代建筑群落的特征，是研究晉南民居變遷的珍貴實(shí)物資料，具有極大的文物價(jià)值與開發(fā)價(jià)值。上莊古村較具代表性的院落建筑有尚書府、書房院、司徒第、樊家莊園等。

1.北庵廟、南庵廟。

在上莊古村中廟宇具有非常重要的作用，這兩座廟宇就是上莊古村中較為重要的廟宇，有風(fēng)水堪輿和精神寄托的意義，如南庵廟就是村民進(jìn)行春祈、秋報(bào)兩次重大祭祀活動的場所。南庵廟保存較為完好，而北庵廟現(xiàn)僅存遺址。

南庵廟是上莊古村位置最高的建筑，位于香爐峰的半山腰上，由馬房院、爐峰院、獻(xiàn)殿、文昌閣等建筑。南庵廟各院落的修建時(shí)間不同，有碑文云“庵就址山上半觀音頭，正德間遷于此”[3]，由此可知最早的三教堂院落于明正德年間修建，三教堂是供奉儒、佛、道三教的地方，位于觀音閣、文昌閣所在院落；而關(guān)帝廟等建筑則修建于清順治年間。馬房院是指專門用來喂馬的院子，位于南庵廟入口道路的一側(cè)；爐峰院為南庵廟中面積最大的院落，也常常以其指代整座南庵廟。在南庵廟可以俯瞰整個(gè)上莊古村。

2.永寧閘、滾水泉。

沁河古堡群中的古村落都是以“堡”的形式出現(xiàn)，如皇城相府、郭峪村、砥洎城等，但上莊古村卻是個(gè)例外，除了村口的永寧閘外并無任何堡墻。永寧閘是上莊古村的進(jìn)村關(guān)卡，是重要的水利設(shè)施，是保護(hù)村中安寧的建筑，是上莊古村的特色之一。永寧閘修建于嘉慶年間，歷代維修，其閘門下的閘碑記載了閘門歷代維修的狀況。

滾水泉開鑿于明代，至今長流不息，旱澇不變，是村中重要的飲用水源和漂洗場所，實(shí)用價(jià)值與文物價(jià)值兼具。

3.尚書府。

尚書府院落位于上莊古村的西南角，是王國光的宅院?！巴鯂庾秩暧^，號疏庵，嘉靖二十三年（1544）進(jìn)士。”[4]后來成為明萬歷年間著名丞相。王國光為官清廉，愛好書法詩詞，一生著有《萬歷會計(jì)錄》和《王疏庵率意稿》。尚書府是典型的棋盤四院，同時(shí)也是上莊古村中修建最早的棋盤院，由四座單院組成，現(xiàn)存的有西南側(cè)的“達(dá)尊堂”院和西北側(cè)的“聽泉居”院，東邊院落已毀。尚書府的院落對于研究上莊古村歷史文化有重要意義，對上莊古村中的其他建筑也有很大的影響，如參政府的棋盤四院格局等。

4.書房院。

據(jù)村民而言，書房院是王國光中進(jìn)士之前的住所，位于水街以北，現(xiàn)存院落為三合院，由西房和南房組成。根據(jù)書院的現(xiàn)居主人描述，書房院的屋架結(jié)構(gòu)和村中其他院落的結(jié)構(gòu)不同，僅用一根脊坊承重。

5.司徒第。

司徒第為王道的宅院，王道為明嘉靖丙午科舉人，歷任奉政大夫戶部、陜西清吏司郎中等職務(wù)。司徒第位于上莊古村水街的北側(cè)，包括前后兩個(gè)院落。前后兩院的地坪高度不同，院內(nèi)建筑的地面高度也按地形由低至高，層層升高，其中后院的“插花樓”看家樓有五層之高，院落空間極為豐富。并且司徒第的建筑裝飾皆屬精品，風(fēng)格古樸大方，院內(nèi)甬道邊的影壁和月臺的須彌座就是最好的例證。

6.樊家莊園。

樊家莊園是上莊古村較具代表性的非王姓院落，樊氏家族以商興家，自清咸豐時(shí)期遷入上莊古村。樊家莊園為園圃式宅院建筑，位于上莊古村最東邊，依地勢修建，包括五座宅院、一座祠堂、兩座草房院和一個(gè)后花園。樊家莊園院落建造時(shí)間跨越百年，具有極高的文物價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，并且院落形成過程和建造過程不同于上莊古村中的其他院落，使其具有極大的獨(dú)特性和極高的開發(fā)價(jià)值。

三、上莊古村的開發(fā)建議

1.上莊古村開發(fā)中存在的不足與問題。

上莊古村現(xiàn)為民俗文化村旅游村落，尚未開發(fā)為一個(gè)系統(tǒng)的旅游景區(qū)，村內(nèi)居民還如往常一樣居住，是沁河古堡群中較為典型的保存較為完善但開發(fā)存在欠缺的建筑。上莊古村現(xiàn)在面臨著整體開發(fā)跟規(guī)劃的問題，如何使這一古村落在眾多明清大院中占有更大地位，發(fā)揮其更好的作用是旅游開發(fā)較為重要的一點(diǎn)。

在上莊古村的建筑中還存在著諸多未開發(fā)也未開放的建筑，例如插花院主體建筑未開放，但是周圍均被民居所圍繞，外部保存完好；進(jìn)士第院落位于水街南側(cè)，大門上方有“進(jìn)士”牌匾一塊，目前無人居住，也沒有開放。

其中還有已經(jīng)部分開發(fā)，但開發(fā)不完善的部分建筑，例如尚書府整座院落呈棋盤四院式建筑，共有東西兩大院落，東院現(xiàn)已經(jīng)不存在，西院現(xiàn)保留有達(dá)尊堂、過廳、聽泉居以及雙插花樓，另外還修復(fù)了尚書府門口牌樓一座；參政府現(xiàn)有廳堂院、務(wù)本堂、仰山居、王氏祠堂以及書房院五個(gè)院落組成，整體建筑規(guī)模保存較為完整，原有大門三座，主門已毀，只存有“明忠臣亞中大夫山東右參政賜天啟乙丑科進(jìn)士王征俊第”石刻匾額一塊。

2.關(guān)于上莊古村的開發(fā)建議。

首先，要對上莊古村建筑物的數(shù)量、規(guī)模以及其保存開發(fā)完整度進(jìn)行詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，以此決定如何對其進(jìn)行開發(fā)以及開發(fā)到何種程度最為合適。要對景區(qū)的規(guī)劃開發(fā)有明確的定位，畢竟優(yōu)秀的景區(qū)的形成不是一朝一夕能夠做到的。

其次，解決村內(nèi)居民開發(fā)后的居住以及生活問題。景區(qū)開發(fā)與居民生活并不是完全對立的狀態(tài)，要尋求協(xié)調(diào)他們之間矛盾的方法。上莊古建筑群之所以能夠保存的如此完整，主要是得益于老輩村民的安居樂土，他們更樂意居住在祖輩留下來的老屋里，享受清靜和安然。同時(shí)這也成為上莊的一大景觀：成家的年輕人幾乎全居住在莊河街北半山腰的新房里，而莊河街兩側(cè)的老屋里幾乎全是老輩人。

然后，景區(qū)的文物價(jià)值固然是景區(qū)長期發(fā)展的資本，但任何一個(gè)景區(qū)的發(fā)展都離不開良好的宣傳與廣闊的知名度。利用多種媒體進(jìn)行宣傳，不僅僅拘泥于報(bào)紙、電視這種傳統(tǒng)媒體，還要積極在網(wǎng)絡(luò)上宣傳，甚至可以以其歷史故事拍攝電視劇或電影進(jìn)行宣傳。通過多種方式擴(kuò)展知名度，才能讓人們熟知，讓更多的游客前來參觀游覽。

最后，建立完善的景區(qū)服務(wù)設(shè)施，不僅包括景區(qū)必備的游客服務(wù)中心、景區(qū)服務(wù)中心、停車場、衛(wèi)生間等，還要積極為游客提供良好的導(dǎo)游講解服務(wù)或者自助游設(shè)施服務(wù)等，為給游客留下美好的回憶而努力。

四、關(guān)于沁河古堡群總體開發(fā)的意見與建議

要對沁河古堡群這一旅游資源[5]進(jìn)行旅游規(guī)劃與開發(fā)，就首先要針對沁河古堡群制定旅游發(fā)展總體規(guī)劃[6]，并針對各古堡的不同情況制定具體的控制性詳細(xì)規(guī)劃[7]，在此基礎(chǔ)上依據(jù)個(gè)性化原則、市場導(dǎo)向原則、綜合效益原則、注重保護(hù)原則、系統(tǒng)開發(fā)原則對其進(jìn)行旅游開發(fā)[8]，開發(fā)的內(nèi)容主要包括沁河古堡群旅游資源的開發(fā)利用、旅游地的交通安排、各種旅游輔助設(shè)施的建設(shè)、旅游市場的開拓等。

首先，要在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)劃與開發(fā)。沁河古堡群旅游資源從整體上來看屬于文物類的人文旅游資源（《中國旅游資源普查規(guī)范（試行稿）》，1992），歷史價(jià)值較為濃厚，資源的易損性較大，所以亟須進(jìn)行大規(guī)模的整體性的保護(hù)。

其次，規(guī)劃與開發(fā)要適合并且要適度。針對不同的沁河古堡進(jìn)行不同的規(guī)劃與開發(fā)，要凸顯出每個(gè)古堡的特色，要防止雷同出現(xiàn)，不同讓游客在觀賞的時(shí)候感到審美疲勞。開發(fā)之前還要對古堡內(nèi)的建筑進(jìn)行具體探究，不適合開放的或不能承載太多游客量的建筑要進(jìn)行適度協(xié)調(diào)，不能因?yàn)樨潏D經(jīng)濟(jì)利益而破壞其建筑。

最后，沁河古堡群的規(guī)劃與開發(fā)需要政府以及社會各界的支持，畢竟我們學(xué)生的能力有限，希望這一古建筑群能引起社會的關(guān)注，能夠及時(shí)得到保護(hù)與開發(fā)。

[1]汪道昆.明史·列女傳.

[2]“郭峪三莊上下伏，秀才舉人兩千五”,上莊民間傳說,用來形容上莊人才輩出.

[3]明史·王國光傳.明史,列傳第一百十三.

[4]明萬歷十八年(1590).重修三教堂記.

[5]高峻.旅游資源規(guī)劃與開發(fā).北京:清華大學(xué)出版社,2007.2.

[6][7][8]馬勇,李璽.旅游規(guī)劃與開發(fā).北京:高等教育出版社,2012.10,10,26.