洪共福
戰后世界歷史發展特點與《世界當代史》教學
洪共福
第二次世界大戰結束后,世界歷史的發展呈現出新的特點。世界當代史教學應抓住戰后世界歷史發展特點,以全球史觀、整體史觀構建教學內容與教學體系。
世界當代史 全球化 全球史觀 整體史觀
第二次世界大戰是世界歷史的一個界標,一般將第二次世界大戰結束以來的世界歷史稱為世界當代史。二戰結束以來的世界歷史呈現出前新的特點與新內容。筆者多年從事《世界當代史》教學,以下就戰后世界歷史發展特點與《世界當代史》教學談一些粗淺的認識。
筆者認為,戰后世界歷史發展具有如下特點:
1.世界經濟飛速發展。
第二次世界大戰給世界經濟造成了巨大破壞,戰爭結束后,大多數國家都把恢復經濟作為首要任務。美國通過馬歇爾計劃幫助西歐等資本主義國家恢復經濟,美國自身經濟發展也深受其益。蘇聯、東歐等社會主義國家則制訂了發展經濟的五年計劃,經濟發展的步伐大大加快。原殖民地半殖民地國家在獲得民族獨立后,也把發展經濟作為首要任務。
二次大戰后,整個世界較長時間保持了和平的環境,特別是第三次科技革命的興起,社會生產力獲得飛速發展,經濟發展的速度超過了以前任何一個時代。戰后20年時間,西方發達國家工業總產量超過此前200年工業產量的總和。1950—1970年,西方發達國家經濟年均增長率達到4.9%,遠遠高于1870—1913年的2.6%和1913—1950年的1.9%。一些發達資本主義國家出現了經濟高速增長的“黃金時代”,由工業化時代進入后工業化時代,一些發展中國家也由農業社會步入工業化社會。
隨著經濟的發展,各國經濟聯系越來越密切,森嚴的關稅壁壘被逐步取消,世界性經濟組織紛紛成立。二戰后期,盟國開始對戰后世界經濟秩序進行規劃和籌建,建立了以布雷頓森林體系為核心的國際經濟秩序。該秩序促進了世界經濟統一性趨勢的增長,加速了全球化進程,貿易、投資、金融、生產等活動逐步超越國界,世界經濟活動相互依存、相互聯系而形成全球范圍的有機經濟整體,各國之間經濟上相互依賴和相互聯系的程度日益提高。而第三次科技革命引發的交通和通訊技術革命,又大大突破了傳統的時空局限,使人類居住的地球變成“地球村”。經濟全球化有利于資源和生產要素在全球的合理配置,有利于資本和產品在全球的流動,有利于科技在全球的擴展,是人類發展進步的表現,是世界經濟發展的必然結果。當然,經濟全球化對每個國家來說,都是一柄雙刃劍,既是機遇,也是挑戰。特別是對經濟實力薄弱和科學技術比較落后的發展中國家,面對全球性的激烈競爭,所遇到的風險、挑戰將更加嚴峻。
2.科技革命空前高漲。
科技是第一生產力,世界各國經濟的發展,綜合國力的提高,很大程度上都取決于科技的發展,國際競爭也越來越趨向于科技領域。
人類進入資本主義社會后,曾發生三次科技革命。第一次科技革命發生于18世紀60年代,以蒸汽機的發明和應用為主要標志。第二次科技革命發生于19世紀70年代,以電的發明和應用為主要標志。二戰后爆發了第三次科技革命,這次科技革命以原子能、電子計算機、空間技術、生物技術、合成材料的發明、應用為主要標志。這次科技革命從40年代末開始,60年代不斷高漲,80年代初進一步向廣度和深度發展,至今仍方興未艾。這次科技革命不同于前兩次的是它持續的時間長、范圍廣、影響更大,是世界性的全方位的科技革命。第三次科技革命帶來社會生產力的巨大飛躍,引發產業結構、經濟結構、社會階級結構以及物質生產方式的深刻變化,對人類社會的各個方面和世界歷史的發展進程都產生了極其深刻的影響。第三次科技革命就其深度和廣度以及對世界的影響而言,在歷史上是沒有先例的。
3.世界政治顯著進步。
二次大戰后,政治民主化成為一股潮流,推動了世界歷史的發展。
政治民主化首先表現在國際關系方面。戰后,一大批國家擺脫了殖民統治,政治上取得獨立,走上了自主發展的道路。新獨立國家逐漸形成第三世界,成為世界政治格局中的一極。這和戰前的強權政治、殖民主義相比,顯然是一個大的進步。
戰后,世界各國國內的政治民主化也不斷向前推進。經濟與政治不能分割,不同類型的國家在進行經濟改革時,都涉及政治民主化問題。發達資本主義國家戰后進行了一系列改革,政治民主化向前發展。社會主義國家也吸取沉痛的歷史教訓,強調政治體制改革,擴大社會主義民主。許多原殖民地、半殖民地國家取得民族獨立后,也進行了民主改革,肅清殖民主義殘余。
當然,當今世界仍存在霸權主義、強權政治、軍人干政等現象,政治民主化將是不斷向前推進的過程。
4.思想文化異彩紛呈。
戰后世界的發展不僅表現在經濟和政治層面,同時也表現在思想文化層面。思想文化的發展既折射出當代世界的現代化進程,同時它本身也是現代世界文明不斷前進的組成部分。
戰后世界文化高度發展,各種思潮、不同意識形態相互滲透、相互競爭,推動了文化的發展。此外,新科技革命創造了更高的社會文明,人們可以從廣播、電視、報紙、雜志、互聯網等媒介物中得到各種文化信息。據統計,從1945年到80年代末,全世界平均每年發表科學論文500萬篇,平均每天約1.4萬篇。70年代以來,世界每年出版圖書50萬種,平均每分鐘就有1本新書出版。當代世界思想文化的內容非常豐富,從最普遍的人類觀念到具體的社會發展理論,從反映社會意識形態的政治理念到各類學術思潮,從文學藝術到宗教,不同類型的思想文化交融碰撞,呈現出前所未有的繁榮局面。各種不同的文化類型既統一于人類文明的共同進步,又展示出不同的民族風格和地域特征,多樣性的統一是當代世界思想文化發展的基本趨勢。
5.全球問題日益突出。
全球問題是指關系全人類利益、涉及全球范圍、對整個國際社會都構成威脅的消極事態,它需要世界各國一致行動,需要全人類共同努力才能解決。此概念由羅馬俱樂部于20世紀60年代末首先提出,羅馬俱樂部將全球問題又稱作“人類困境研究”,專指那些可能導致現在和未來“人類困境”的若干重大問題。全球問題的特點是全球社會在政治、經濟、文化、科技等方面交織在一起,相互牽制相互影響,例如人口爆長、糧食短缺、能源枯竭、生態惡化等等。羅馬俱樂部于1972年發表《增長的極限》,使全球問題日益引起西方國家乃至整個世界的強烈關注。這些問題的解決不可能只靠個別國家或組織,只有世界各國之間相互協調與合作,靠人類的共同努力才能得到有效的控制。
前蘇聯學者馬克西莫娃認為,全球問題具有如下性質:具有真正的全球的、全世界的性質,涉及一切民族、所有國家及國家集團的切身利益;具有對全人類的威脅性,如果不能求得解決,或將導致文明的毀滅,或將引起人類生活條件的退化、生產力的倒退;具有緊迫性,要求解決,不得延誤;具有協作性,要求所有國家、民族、全世界共同努力、協同解決。
1.不能將世界當代史只當作國別史、國際關系史,還應注意科技、經濟、思想文化的發展及影響。
受蘇聯教學觀念和我國傳統教學思維的影響,我國高校對于世界當代史教學長期只注重國別史、國際關系史,教學內容側重于:美國、蘇聯、西歐、日本等國戰后的發展演變;美蘇冷戰的形成以及世界格局的變化;戰后的民族解放運動以及第三世界的發展進程。這樣,就把世界當代史變成了國別史加國際關系史的綜合。
由于世界當代史時期發生的事件與現實密切相關,很多內容就是當前世界發展的現實,因而不少學者甚至認為世界當代史不是一門學科,是國際政治學研究的范疇。這種看法也影響了世界當代史的教學。實際上,世界當代史與國際政治學既有聯系也有區別。對此,彭樹智先生指出:“國際政治學著重研究國際政治、經濟、文化現狀,比較直接地為國家現行的對外政策服務……歷史學(包括當代世界史)是通過闡述人類歷史發展規律,總結歷史經驗,幫助人們理解過去和現在,并預測未來。當代世界史與國際政治學不同之處在于從歷史基本規律方面提供論據,而不是直接從理論上提供論據;在于較強的教育性,而不是強烈的資政性;在于求系統、深入的探討,而不是及時性、敏銳性。”
世界當代史除了講授世界各民族、各國家、各地區戰后發展演變外,不能忽視戰后世界科技、經濟、思想文化的發展及影響。戰后科技革命呈現前所未有的新內容、新特點,對世界歷史的發展影響深遠,當前,重大科技發明、科技發現不斷涌現,影響到我們生活的方方面面。世界經濟的發展在戰后也呈現出新的特點,世界經濟全球化趨勢加快發展,但區域經濟一體化程度也不斷加深;戰后各種經濟理論、經濟思想層出不窮,指導了世界和各國經濟的發展。戰后思想文化也出現許多新潮流、新變化,呈現異彩紛呈的局面。對于科技的發展、經濟的增長、思想文化的繁榮,學生有著更為直觀的感受和切身體會。筆者在授課時,除了用專門的章節介紹戰后科技和思想文化的發展,在講述有關國家時,也注意闡述相關國家科技、思想文化的概況及影響,如美國、蘇聯、西歐、日本的科技政策,西方哲學、史學、經濟學、文學新流派等。而各國經濟政策和經濟發展概況更是授課時的重要內容,如蘇聯的經濟恢復、美國的經濟調整、歐洲經濟一體化的發展、中國的經濟改革、“亞洲四小龍”的經濟起飛等等。
2.不能將世界當代史當作各地區、國家、民族歷史的簡單相加,應從宏觀視角進行整體分析。
二戰結束后,全球化趨勢日益明顯,史學家開始以全球眼光來反觀人類社會的進程,形成了以整個人類或全球為研究視角的“全球史觀”。“全球史觀”由英國歷史學家巴勒克拉夫首倡,是超越民族和地區界限理解整個世界的歷史觀。這種觀點提倡在世界歷史的研究中,要拋棄“西歐中心論”的偏見,平等地考察世界上每個民族和各個文明的歷史,同時要超越民族和地區的界限,把世界歷史作為一個整體從全球宏觀和聯系的角度進行考察。正如美國歷史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中所說的:“世界歷史研究的是全球而不是某一個國家或地區的歷史;關注的是整個人類,而不是局限于西方人或非西方人。研究世界歷史所形成的觀點,就如一位棲身月球的觀察者從整體上對我們所在的球體進行考察時所形成的觀點。”
但當前我國世界當代史教學觀念、教學內容體系總體上仍較為陳舊。世界當代史的教學,主要仍集中在第二次世界大戰以后兩大體系、三種力量、各個地區和國別的發展演變,而從全球角度來考察和論述當代世界顯得相當薄弱,對于全球性問題涉及很少。當代世界政治、經濟、社會生活的巨變和世界當代史教學的現狀,使得用全球史觀與整體史觀建構教學體系成為世界當代史教學的重要任務。
以全球史觀與整體史觀指導世界當代史教學,首先必須拋棄“歐美中心論”,把世界各民族、各地區和國家的歷史放在平等地位,置于全球和世界整體視角之下。因此,在世界當代史教學中,我們一方面不能否認歐美發達國家在戰后世界歷史中所處的主導地位,但更要看到廣大亞非拉發展中國家的發展變化及其在世界事務中所起的作用。其次,要從整體史學思想出發,不能僅講述縱向的時間演變,還要考慮橫向的聯系,注意不同國家和地區之間的聯系與比較,重視世界整體與局部的關系。如第三次科技革命的興起及影響;經濟全球化的發展;戰后西歐的一體化進程;冷戰后世界的一體化與多樣化;聯合國等國際組織在當代世界的作用等。第三,要重視全球性問題的產生及影響,并從全球視角闡明世界各國共同合作解決這些問題的重要性。世界當代史教學中,除了關注政治、經濟、軍事、外交等傳統內容外,對當前影響人類生活甚至生存的全球氣候變暖、資源短缺、金融危機、恐怖主義、環境災難等全球性問題應予以重視,并從全球視角分析如何解決這些問題。斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中,分析了科學發展所造成的全球性問題:生態不平衡、環境污染、人口爆炸、城市化問題,大規模的移民而產生的混亂和緊張局勢。他特別強調這是“全球的責任”,為了解決人類面臨的共同問題,必須要有全球意識和全球責任感。
3.不能將世界當代史只當作外國當代史,還應注意當代中國在世界歷史中的地位。
長期以來,我國高校歷史專業中中國史與世界史教學處于較嚴重的分立狀態。中國史教學較少提及世界史內容,世界史教學也較少聯系中國史知識,歷史學教育因此很難形成一個科學完整的知識體系,學生缺乏對中外歷史的整體性和關聯性理解。要改變這一狀況,從事世界史教學的教師應注意從世界史視角對中國史問題進行解讀。世界史教學應努力向學生闡明中國史與世界史一體及互動的觀念,即中國史是世界的中國史,世界史是中國的世界史。
當代中國的發展和崛起是世界當代史的重要內容。1949年新中國成立以來,特別是改革開放以來,中國的國際地位持續提高,在國際事務中發揮著越來越大的作用。新中國的誕生使美國在遠東失去了一個重要的戰略據點,增強了社會主義陣營的力量,鼓舞了二戰后的民族獨立運動,是二戰后最重大的國際事件,極大地改變了國際力量的對比。中國的成長壯大,促使中、美、蘇大三角關系的形成與發展,改變了美蘇對峙的兩極格局;中國的成長壯大,為亞太地區的和平穩定提供了可靠的保障。1971年,中國恢復了在聯合國的合法席位,這不僅提高了中國的國際地位與威望,也進一步加強了第三世界在聯合國的地位與作用。改革開放以來,中國經濟持續增長,國力不斷提升,當前已成為世界第二大經濟體,在國際舞臺上發揮著日益重要的作用。
中國的發展離不開世界,世界的發展也離不開中國,因此,講授世界當代史,不能對中國在當代世界的地位和影響視而不見。筆者認為,在世界當代史教學中,至少應在以下方面講述中國在當代世界的地位和作用:新中國誕生對國際政治力量對比的改變;新中國成長促使國際政治格局的變化;中國對社會主義道路的探索;中國對第三世界權益的支持與維護;中國對世界經濟發展的推動和經濟全球化的參與。
4.世界當代史不應只注重歷史,還應注意當前熱點問題及未來發展趨勢。
世界當代史是距離現今最近、變化空前迅速、內容最新的歷史時期。具有時空范疇的現實性、不確定性和內容不穩定性的特征。世界當代史是我們生活的時代的歷史,世界當代史的諸多知識、理論、觀點、體系總是會時時受到現實時事的檢驗。正是與時事現實的緊密聯系,才構成了世界當代史課程獨有的機遇與挑戰。因此,在世界當代史教學中,不能僅注重歷史事件,還應注意當前熱點問題,結合熱點問題對歷史事件進行分析。如針對日本挑起釣魚島爭端,可以以“釣魚島問題的由來”為專題進行教學。針對阿以沖突,可以設計“阿以沖突的由來與中東和平進程”的主題。其他一些熱點問題如阿富汗問題、印巴克什米爾爭端、伊朗問題等等,在世界當代史教學中都可以設計專題進行分析。
世界當代史是研究二戰以來人類社會發展規律的學科,是一門年輕的學科,而當代世界最顯著的特征是日新月異與動蕩多變,因而世界當代史是動態的歷史,隨著時間的推移,新的當代史必然會代替現在的當代史。從這個角度來看,世界當代史是歷史、現狀、未來結合得最為緊密的一門學科。因此,我們不僅要對歷史和現狀進行分析,還應對世界未來發展趨勢進行思考,這是世界當代史這門學科特殊的使命。
世界當代史作為一門年輕的學科,研究的內容是當代風云變幻的世界,因而這門課的教學既面臨機遇又具有挑戰。我們應抓住戰后世界歷史發展特點組織教學,以全球史觀、整體史觀構建教學內容與教學體系。這樣,既可以將當代世界相互交融、相互依賴的時代特征呈現出來,又可以為學生樹立全球史觀,使他們具有全球化視野。
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洪共福 阜陽師范學院社會發展學院
(責編 楊 欣)