雷 瑛
現(xiàn)階段我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與普及,不僅是科學(xué)技術(shù)上的重大變革,也給人們的價(jià)值觀念、道德觀念、思維方式、行為習(xí)慣及工作和語(yǔ)言方式帶來(lái)巨大變化。網(wǎng)絡(luò)虛擬空間具有開(kāi)放性、平等性、互動(dòng)性和虛擬性等特征,與傳統(tǒng)信息存在方式相矛盾,它對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想、道德和價(jià)值觀念的影響愈加深刻。大學(xué)生尚未形成穩(wěn)定的人生觀和價(jià)值觀,在這種環(huán)境下容易迷失自我而受到網(wǎng)絡(luò)虛擬空間所蘊(yùn)含的價(jià)值取向的影響。
虛擬是指“人類(lèi)通過(guò)數(shù)字、語(yǔ)言或行為等思維中介創(chuàng)造性地建構(gòu)事物、表達(dá)事物間關(guān)系的一種方法。”這種虛擬性主要表現(xiàn)為物質(zhì)身體不在場(chǎng)、信息化、數(shù)字化和超時(shí)空性。它要表述的是與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)應(yīng)的、能使人在感覺(jué)層面上體驗(yàn)到的、具有與實(shí)際體驗(yàn)相同效果性的一種實(shí)在。網(wǎng)絡(luò)最大的特點(diǎn)就在于它具有虛擬性,給人們的交往提供了一個(gè)區(qū)別于現(xiàn)實(shí)存在的虛擬空間,在這里人們可以通過(guò)文字、圖片等虛擬的符號(hào)進(jìn)行交往溝通。
在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中,人們的性別、年齡、相貌、職位、宗族以及社會(huì)地位等都不再是判讀一個(gè)人的指向標(biāo)準(zhǔn),人與人之間是完全陌生且存在于這一虛擬空間中用符號(hào)代表的兩個(gè)個(gè)體。因而,人們毫無(wú)顧忌社會(huì)倫理、法律與道德,全憑自己內(nèi)心的感受發(fā)表言論,發(fā)泄情緒。但需要我們明確的是網(wǎng)絡(luò)所編織的空間環(huán)境是虛擬的但并不等于虛幻,這種虛擬空間建立在現(xiàn)實(shí)世界基礎(chǔ)之上,是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種影射。……