莊子故里覓蹤

李 民

莊子故里覓蹤

李 民

莊周是中國古代的一位有重大影響的思想家，尤其是他的以“人”為核心的哲學理念，大大地豐富了古代的思想寶庫。他的相對相輔的思辯和寓言以及文學成就，都為后世留下了不可或缺的精神財富。他被譽為“文哲大師”是在情理之中的。

一個偉大的思想家之所以獲得成功，被后世追念，除了本人的思想積淀和生活磨煉為其主要原因外，不可否認其生存、生活的環境也是一個不可忽視的重要因素。因此，尋找莊周故里對莊周思想的研究，也具有一定的社會意義和學術意義。

莊周故里在哪里？雖然莊周生活的年代距今已逾兩千年，雖然記載多簡樸，易生歧解，但經縝密研究，仍是有跡可尋的。近年來出版了兩部地圖，皆標明了莊周故里所在。一是由國家文物局主編的《中國文物地圖集·河南分冊 》（中國地圖出版社1991年版）中，在河南省商丘市民權縣東北的順河鄉東，標注了“莊子井”，在其南5公里處標有“莊周墓”；1991年1月由中國地圖出版社出版的《河南省地圖冊》中，在民權縣順河鄉東直接標明了此地為“莊周故里”。我們認為，這種標法是科學的，是有歷史文獻根據的。

最早提到莊周故里的文獻是《史記》。在《老子韓非列傳》中說“莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。”《史記》雖說出了莊周是蒙人，并未言明蒙在哪里。至唐代,《史記》三家注則給予了明確說明。《集解》說“《地理志》蒙縣屬梁國。”《索隱》云“《地理志》蒙縣屬梁國。劉向《別錄》云宋之蒙人也。”《正義》曰“郭緣生《述征記》云蒙縣，莊周之本邑也。”三家注一致認為，莊周是梁國蒙縣人。按，以《漢書·地理志》所說的梁國，領睢陽、碭、杼秋、蒙、已氏、甾、虞、下邑八縣，治睢陽。應是以今商丘市南之睢陽為中心，東起今河南永城市北，南到今河南拓城縣南，西到今河南民權縣東北部，北到今山東曹縣南。正位于今豫東和魯西南的交界處。這里也正是春秋戰國時期宋國的中心地區，《漢書·地理志》“梁國·唯陽”下，班固自注曰“故宋國，微子所封。”所以劉向《別錄》則云莊周是宋人。這種說法與莊周是梁國蒙人的說法是一致的。至于梁國的蒙縣在哪里，據《漢書·地理志》“梁國·蒙”下班固自注“獲水首受甾獲渠，東北至彭城如泗水 ……莽曰嘉谷。”按，獲水正從蒙城南通過，所以蒙縣城即在漢之睢陽以北，距今之商丘市東北約十余公里處。可見漢代之蒙縣與漢代之睢陽相近，地在睢陽今商丘市南的睢陽區以北。這里所說的應是漢之蒙縣城的所在地。而蒙縣所轄范圍，南為今商丘市北，北為山東曹縣南部，而西到今民權縣的東北部。這里正是莊周的里籍所在。唐成玄英的《南華真經注疏 》中則明白無誤地指出“其人姓莊名周，字子休，生宋國睢陽蒙縣。”唐陸德明《經典釋文序錄 》云“莊子者，姓莊名周，梁國蒙縣人也。 ”

正因其是梁國蒙縣人，歷來又有“蒙莊”之稱。晉人潘岳《悼亡詩 》之二“上慚東門吳，下愧蒙莊子。”柳宗元《夢歸賦》則曰“蒙莊之恢怪兮，寓大鵬之遠去。”白居易又有“齊物學蒙莊”之名句。

莊子既是蒙縣人，那么，莊周故里應在蒙縣的什么地方？這在文獻中也是可以尋找的。《左傳》莊公十二年曰“秋，宋萬弒閔公于蒙澤。遇仇牧于門，批而殺之。”杜注“蒙澤，宋地，梁國有蒙縣。”《疏》曰“宋之蒙澤，楚之乾黔，俱在國內。”可知，蒙澤是一地名，其地在蒙縣境內。《水經·汳水注》曰“汳水又東逕貫城南……（貫城）在蒙縣西北。”《括地志 》“曹州·濟陰縣”下曰“故貫城即古貫國，今名蒙澤城，在曹州濟陰南五十六里。”按，唐代濟陰在今山東曹縣西北。從濟陰向南五十六里，即至今之民權縣順河鄉一帶，此地應是蒙澤所在地。所以南宋祝穆的《方輿勝覽》中說“考城東有蒙澤，乃莊周之故里也。”羅泌《路史》也說“蒙即考城,為莊子生處。莊周故里必有所據。”按，考城即秦之甾縣，東漢改曰考城，城在今民權縣東十余公里處，至清乾隆十九年重修。《歸德府志》明確指出“莊周故里在考城東的古蒙澤。”又有睢陽李蘊修抄本《歸德府屬全志》“考城”下曰“蒙澤在考城東三十里乃莊周故里。”（佚名撰《歸德府屬全志》不分卷，李蘊修抄本至雍正四年。鄭州大學圖書館有館藏本）考城東三十里與濟陰南五十六里，其交叉點實應在今民權縣之順河鄉以東的附近地面。前者記載是以濟陰為起點向南五十六里是蒙澤,后者記載是以考城為起點向東三十里為蒙澤，如此，蒙澤之地理位置，則不言自明。需要說明的是，這里所說的蒙澤是一個地名，并非是一個大澤，依《左傳》莊公十二年那條記載，說宋萬殺閔公于蒙澤，并在其城門擊殺了仇牧。可見蒙澤是一個地名，不能與盟諸澤相混。在《尚書·禹貢 》中曾有“導荷澤，被孟豬”的記載，孟豬又稱盟諸澤，在今商丘市東北。后世有人將盟諸澤混稱為蒙澤，這是不確切的。從諸文獻記載中可知，孟豬，自古《爾雅》作“孟諸”，《周禮》作“望諸”，《史記》作“明都”，《漢書》作“盟豬”，從不與蒙澤相混。

莊周故里為蒙澤，不僅有文獻記載為據，而且在古蒙澤的所在地，留下了許多有關莊周的傳說和遺跡。在今民權順河鄉東的清蓮寺村（此村名以唐代青蓮寺而得名,非戰國時期）的原名的北街，原有古宅一處，傳說為莊子所居，呼為莊子胡同，故居南端為莊子講學堂，后毀于水災，今蕩然無存。在其東南隅，有一口水井，水井深數丈，井壁堅如文石，光澤似黑玉，泉清而味甘，傳說為莊子生活汲水之井。此處已由國家文物局 編的《中國文物地圖集·河南分冊》中標明為“莊子井”。在其以南5公里的民權縣老顏集鄉唐莊村東，有“莊周墓”，現存墓冢高2米，面積約20平方米，墓前有乾隆五十四年（公元1789年）重修莊周墓碑，碑高1.8米，寬0.67米，陽刻“莊周之墓”，陰刻重修莊周墓碑記題名。

以文獻記載為主，輔之以歷來的口碑傳說，皆可證明莊周故里在蒙縣之蒙澤。文獻上一說莊周是宋人，那是說他的里籍在戰國時代屬宋國。一說他是蒙人，那是說他的故里降至漢代屬梁國的蒙縣。一說他是蒙澤人，那是直接說出了他出生的具體地點——蒙縣之蒙澤。三者并無任何矛盾。

戰國時期的蒙澤。地處宋國的中心地帶。土地肥沃。綠草茵茵。宜于農業。其東為齊魯。西有韓、魏。北有趙地，南近楚國,不僅是政治、經濟、軍事的要沖，同時這里有著長期的文化積淀，是當時的文化交流和名士交往的勝地。《漢書·地理志》說宋地是“其民有先王遺風，重厚多君子，好稼穡，惡衣食，以致富藏。”這正是孕育莊周思想的沃土。

本文原載于《中原文物》2001年第4期。