讓規(guī)則與人性共舞

讓規(guī)則與人性共舞

□山東臨沂四中 劉澤元

俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓。”而我卻認(rèn)為：沒有規(guī)則與人性的共舞，就無法孕育和諧社會(huì)。

如果說和諧社會(huì)是樂譜，那么規(guī)則就是樂譜上的五線譜，人性則是跳動(dòng)在上面的音符。缺少規(guī)則，音符便沒有了標(biāo)尺;缺少人性，五線譜同樣不能稱之為樂譜。

當(dāng)年輕的哥為了救人連闖8次紅燈，當(dāng)人們敬仰這位的哥的所作所為時(shí)，交通部門卻罰了他八百元。這便是規(guī)則，無論你有怎樣高尚的目的，無論你有多少充分的理由，違背規(guī)則的懲罰不容置疑！可此后基金會(huì)又頒發(fā)八百元獎(jiǎng)金給他，作為他見義勇為的報(bào)酬。此八百非彼八百，那八百元是規(guī)則的鐵面無私，這八百元是人性的真善溫暖。規(guī)則引導(dǎo)人們向善，而人性之善是規(guī)則的最好詮釋。人性的真善，給呆板的規(guī)則畫上躍動(dòng)的樂符，共同奏響一曲和諧之歌。

美國(guó)哈佛大學(xué)圖書館失火，數(shù)百本哈佛牧師捐贈(zèng)的重要圖書被焚毀一空，只有一本書幸免于難——因?yàn)楫?dāng)晚，它被一位學(xué)生違章帶回了宿舍。次日，這名學(xué)生把書交還給學(xué)校，而這本書也成為哈佛牧師捐贈(zèng)圖書的孤本。在事后，校長(zhǎng)對(duì)該學(xué)生提出了表彰，對(duì)他保留了學(xué)校最珍貴的圖書表示最高的謝意，然后當(dāng)眾宣布開除這名學(xué)生。“讓校規(guī)看守哈佛的一切，比讓道德看守哈佛更有效。”這是哈弗大學(xué)的校訓(xùn) 。有了規(guī)則的約束，秩序才不至于混亂;有了規(guī)則的束縛，人們才不至于任意妄為。

二戰(zhàn)期間，中國(guó)被日本侵略地體無完膚。當(dāng)美國(guó)要轟炸日本時(shí)，梁思成卻意外地將日本的神戶和奈良列入保護(hù)區(qū)，使這兩處名勝成為二戰(zhàn)后保存的最完整的遺跡，至今梁思成的雕像還矗立在日本的國(guó)土內(nèi)。當(dāng)人性遭遇規(guī)則，梁思成選擇了人性，沒有讓這兩處遺跡化為炮灰。生存的規(guī)則固然重要，但人性更值得堅(jiān)守。在規(guī)則與人性的較量中，沒有誰勝誰負(fù)，只有它們的共舞，才創(chuàng)造出這樣一個(gè)和諧的社會(huì)。

我們生活在當(dāng)下，規(guī)則越來越多，太多潛規(guī)則創(chuàng)造的黑暗暗淡了人性之光，使得人們的心靈也封閉得越來越緊。但我始終堅(jiān)信，終有一天，好的規(guī)則會(huì)消弭人們心中的邪惡，喚醒沉睡的人性之美。

評(píng)點(diǎn)：劉郁暉

規(guī)則與人性，其間的微妙正在于一種和諧之“美”，而作者正是深諳這種和諧之妙，因勢(shì)利導(dǎo)，巧妙地論證了中心。在結(jié)構(gòu)上，作者由“不以規(guī)矩不成方圓”發(fā)論，巧妙地點(diǎn)透中心。最后水到渠成地落腳“尊重規(guī)則，完善人性”之上，思考逐層深入時(shí)也盡顯作者思維的縝密和語言的功力。