在數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮農(nóng)村學(xué)生的主體性

【摘 要】 主體教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)的是在教育過(guò)程中促進(jìn)人的發(fā)展。反映在我們的課堂教學(xué)中就是培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮其主體性。本文針對(duì)農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)教育的薄弱環(huán)節(jié)，結(jié)合具體實(shí)際，提出自己在農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中一些有效的方法和措施。其中包括為什么樣發(fā)揮農(nóng)村學(xué)生的主體性；如何發(fā)揮農(nóng)村學(xué)生的主體性。

【關(guān)鍵詞】 發(fā)揮；主體性；農(nóng)村中學(xué)；課堂教學(xué)

農(nóng)村的中學(xué)生具有基礎(chǔ)差、知識(shí)面不廣、反應(yīng)能力較低等特點(diǎn)。因此在教學(xué)中往往有許多教師有這樣的同感：講了很多遍的問(wèn)題，學(xué)生還是不懂，或是一知半解。這是學(xué)生的問(wèn)題嗎？我想也不盡然。針對(duì)農(nóng)村中學(xué)生的特點(diǎn)及農(nóng)村教師經(jīng)常出現(xiàn)的同感，我對(duì)此作了一些初步探索，認(rèn)為農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性沒(méi)有得到發(fā)揮。再加上農(nóng)村中學(xué)由于受經(jīng)濟(jì)條件、傳統(tǒng)教育思想和教育模式的影響，初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中仍普遍存在以“教師講析為主”的教學(xué)模式、學(xué)生的主體沒(méi)有得到尊重。這樣導(dǎo)致學(xué)生的主體性不斷喪失，學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性受到壓抑。現(xiàn)代教育是一種充分尊重學(xué)生主體地位，呼喚學(xué)生主體意識(shí)，塑造學(xué)生主體人格，推動(dòng)學(xué)生主體行為特征和能力發(fā)展的教育。因此，如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體性是扭轉(zhuǎn)農(nóng)村數(shù)學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀的根本。

一、使農(nóng)村學(xué)生了解數(shù)學(xué)的重要性

農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生，從小生活在農(nóng)村，見(jiàn)識(shí)少、所學(xué)知識(shí)大部分來(lái)源于書本內(nèi)容，對(duì)于生活中數(shù)學(xué)知識(shí)很難理解，因此，大部分學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的數(shù)學(xué)對(duì)自己的將來(lái)沒(méi)有什么作用。另外，家長(zhǎng)多數(shù)都是文化水平很低，不懂得數(shù)學(xué)的重要性，也不懂怎樣教育兒女學(xué)數(shù)學(xué)，甚至還有家長(zhǎng)教給兒女的是“學(xué)那么多數(shù)學(xué)干什么，會(huì)簡(jiǎn)單的加、減、乘、除就行了”，針對(duì)這一系列阻礙學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的客觀條件，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行交流，了解他們的內(nèi)心世界，告訴他們數(shù)學(xué)的重要性，給他們講和他們生活有關(guān)的數(shù)學(xué)應(yīng)用問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己的身邊和他們的生活等密切相關(guān)。從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的求知欲，把“要我學(xué)數(shù)學(xué)”改變?yōu)椤拔乙獙W(xué)數(shù)學(xué)”。

二、了解學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)設(shè)適合農(nóng)村學(xué)生的問(wèn)題情境

多數(shù)教師均有這樣的感覺(jué)，多次強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，學(xué)生總是記不住，殊不知在講的過(guò)程中所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境不切合學(xué)生實(shí)際。我們農(nóng)村中學(xué)生見(jiàn)識(shí)面不廣。因此，教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)不要死板的套用課本，應(yīng)了解學(xué)生的實(shí)際情況，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。如：一元一次方程的運(yùn)用中有出租車計(jì)費(fèi)的問(wèn)題，農(nóng)村的學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有坐過(guò)出租車，不理解這種計(jì)費(fèi)方式，這樣的背景對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有大的幫助，但是，如果教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境中發(fā)現(xiàn)這一情況，及時(shí)的將此問(wèn)題情境巧妙的進(jìn)行創(chuàng)改，如將上述問(wèn)題改為：父母外出打工，每月保底工資四百元，加上工作量的計(jì)件費(fèi)，計(jì)算每月的實(shí)際工資。這樣一方面易于學(xué)生理解，另一方面學(xué)生切實(shí)體會(huì)到父母的不易，教學(xué)效果非常明顯。

三、激發(fā)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

化枯燥為有趣，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)多為抽象、枯燥的，學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)無(wú)味，這也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)中可以盡量將書本上的知識(shí)加以研究使之變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的問(wèn)題。如：有理數(shù)的加法這一節(jié)，我們可以用撲克來(lái)替代正負(fù)數(shù)來(lái)玩游戲，紅色的為正數(shù)，黑色的為負(fù)數(shù)，讓兩個(gè)同學(xué)一組來(lái)抽撲克，每人抽兩張，然后把他們相加，誰(shuí)得的數(shù)大，則誰(shuí)勝。這樣，我們就把抽象而枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)變到了一種游戲上來(lái)，學(xué)生在游戲中就把有理數(shù)的加法學(xué)會(huì)了。利用中學(xué)生心理特點(diǎn)“好奇”，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。中學(xué)生正處在對(duì)任何事物都倍感好奇的年齡階段，教師可抓住這一心理特征，大膽創(chuàng)設(shè)能讓他們好奇的實(shí)際問(wèn)題。如：在講解乘方的時(shí)候，可讓學(xué)生討論“一張足夠大的紙，對(duì)折五十次后有多高？”學(xué)生討論后，教師再告訴他們結(jié)果，這時(shí)學(xué)生會(huì)覺(jué)得非常好奇（因?yàn)樗麄兿氩坏綍?huì)有教師說(shuō)的那么高），這樣學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)乘方就產(chǎn)生了很大的興趣。

四、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的主體意識(shí)

學(xué)生不是接受知識(shí)的容器，而是一個(gè)個(gè)鮮活的、有思想、有自主能力的人。他們作為一種活生生的力量，帶著自己的經(jīng)驗(yàn)、靈感和思考，參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。只有今天培養(yǎng)他們敢于質(zhì)疑、敢于批判、善于思考，明天他們才會(huì)善于創(chuàng)造、善于超越。所以教學(xué)模式應(yīng)從“教為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)為主”；“教”應(yīng)從“學(xué)”的角度考慮，從“傳授知識(shí)與技能”的傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變到“以激勵(lì)學(xué)生為特色，以學(xué)生為中心”的實(shí)踐模式。學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。活動(dòng)設(shè)計(jì)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體性，教師要給學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間和空間，為學(xué)生的活動(dòng)和發(fā)展創(chuàng)造條件。課堂上是否充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，要看學(xué)生是否參與？如何參與？參與多少？因此在學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)中應(yīng)解決學(xué)生參與度的問(wèn)題。學(xué)生活動(dòng)并不是單指學(xué)生形體上的運(yùn)動(dòng)，而是學(xué)生作為主體對(duì)課堂教學(xué)的參與。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感觀，即讓學(xué)生動(dòng)眼看老師的板書和演示：動(dòng)耳聽(tīng)老師的講授的同學(xué)的回答；動(dòng)腦思考課堂上的問(wèn)題；動(dòng)口回答教師的提問(wèn)。只有讓“活動(dòng)”貫穿教學(xué)的始終，才能讓學(xué)生參與教學(xué)的全過(guò)程，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。最終實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展，學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)思維。

總之，學(xué)生是正在成熟和發(fā)展的主體，學(xué)生的主體意識(shí)、主體能力相對(duì)較弱，再加上學(xué)生主體意識(shí)受地理環(huán)境、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和傳統(tǒng)習(xí)慣的制約，這就導(dǎo)致目前農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的主體參與意識(shí)不夠強(qiáng)。教師要讓他們明白他們是自我發(fā)展的主體。