顛覆與還原
——論寒山碧《狂飆年代》三部曲的文學史意義

徐秀明

（杭州師范大學人文學院，浙江 杭州，311121）

顛覆與還原
——論寒山碧《狂飆年代》三部曲的文學史意義

徐秀明

（杭州師范大學人文學院，浙江 杭州，311121）

寒山碧長篇小說《狂飆年代》三部曲，以個體心靈觀照上世紀40年代末到80年代初的革命往事，剖析極左年代里革命意識形態對個體精神空間、生活自由的壓迫與剝奪。小說以自傳體的敘述方式顛覆了“紅色經典”小說僵化的革命歷史表述，還原了若干歷史真相。

寒山碧；《狂飆年代》；紅色經典；意識形態；歷史敘述

曾被稱為“文化沙漠”的香港，其實是中國的一塊文化福地。近代以來營造出一派獨立不羈的文學傳統、自由多元的文化氣象。故而，香港文壇不時會有一些性情本色、敢為天下先的作品悄然浮現。它們問世之初或被正統文壇視為異數，但終究會以其特立獨行的藝術特質或精神品格，給沉悶已久的中國文壇帶來新的觸動與啟發。同是痛恨流俗的文人嘔心瀝血之作，劉以鬯50、60年代的《酒徒》是走入個體內心的極端代表，寒山碧從90年代寫到2013年的《狂飆年代》三部曲（《還鄉》、《逃亡》、《他鄉》），卻是以個體感性心靈觀照社會歷史的另一極端。

《狂飆年代》意在觀照上世紀40年代末到80年代初的紅色歲月。這一選題本身并不新穎——文革期間，革命歷史小說批量涌現，是為“紅色經典”；80、90年代之交，又有《白鹿原》等的“新歷史主義”小說產生。可前者是意識形態籠罩下的遵命文學，法度謹嚴而失之矯飾虛假；后者虛構過甚而流于假語村言。……