《恥》中的篡越及不同結局

劉建平

（包頭師范學院外國語學院 內蒙古包頭 014030）

《恥》中的篡越及不同結局

劉建平

（包頭師范學院外國語學院 內蒙古包頭 014030）

約翰·馬克斯韋爾·庫切是2003年諾貝爾獎的獲得者，也是布克獎的兩度獲得者。《恥》出版于1999年，是他的代表作之一。小說描繪了在種族隔離結束的新南非發生在白人和黑人之間的一系列可恥的事情。筆者應用篡越這一小說中出現的詞來分析小說中的各種篡越行為。

約翰·馬克斯韋爾·庫切；篡越；后種族隔離時期

約翰·馬克斯韋爾·庫切是一位出身于南非的作家，評論家和語言學家。他曾憑借他的作《品等待邁克爾·K的生活和時代》和《恥》兩度獲得布克獎并于2003年被授予諾貝爾文學獎。《恥》是一部以后種族隔離時期 的南非為背景的小說，出版于1999年。這部作品不同于庫切的其他作品之處在于它更多的描述在新南非成立之后白人的處境和他們失去統治權之后的一系列恥辱的事情。

小說講述了大衛·盧里的故事。大衛是一位52歲的白人現代語言學教授，就職于開普敦理工大學。在誘奸了他的一個學生梅拉妮后，一系列恥辱之事隨之而來。梅拉妮和她的父親對盧里的行為提起了控訴，為此，學校專門舉行了聽證會。在聽證會上，盧里接受了所有的指控但卻拒絕表達他的后悔之意并拒絕采取措施彌補他的過錯。因此他被學校開除并躲藏于他的女兒露西的農場，東開普敦的一個小鄉村。在起初的一段時間里，鄉村生活使盧里感覺很愜意，但有一天，露西被三個黑人強奸并懷孕，農場也被搶劫，盧里也受了傷。而這一切的幕后黑手就是黑人帕里斯，露西的幫工。為了生存，為了留在這片土地過上平靜的生活，曾經的白人統治者的后代露西不得不嫁給帕里斯，盧里也不得不在當地的一家慈善診所當義工幫忙處理病狗。

在本文中，作者將使用“篡越”來分析小說中不同的篡越行為和結果。 “篡越”(Cronus)一詞源于古希臘神話。但在現代文學中，它被賦予更廣博的含義——篡越指非法越界，也即超越為個人設定的政治和道德方面的界限。在小說《恥》中，共有三種類型的篡越行為——盧里浪漫的篡越，殖民主義的篡越以及帕里斯的暴力篡越。不同的篡越行為也導致了不同的結局。

一、盧里浪漫的篡越

盧里對于學生梅拉妮的行為違反了為他設定的兩條界限——師生之間的界限和長幼之間的界限。在師生的關系中，從年齡，社會地位，知識以及經驗來講，老師都占據著較強的地位。在小說中，為了誘奸梅拉妮，盧里濫用教師的職責：他未經梅拉妮的允許去拜訪她；在梅拉妮缺勤的情況下，他給了她70分……盧里對于梅拉妮的篡越行為一直在順利進行著直到梅拉妮的男朋友出現并威脅盧里會讓他失去工作。盧里最終不情愿地承認了自己的錯誤。我們不難猜測盧里終有一天會為他看似浪漫的篡越行為付出代價。

事實上，在與妓女索拉亞的交往中，盧里就應該意識到篡越行為會為他帶來什么。在小說一開始，作者就介紹了離異的盧里通過妓女索拉亞來解決生理方面的需求。他們彼此和諧地交往著并不越界到對方的個人生活中。直到一個周六盧里見到了索拉亞和她的兩個兒子。之后，索拉亞告訴盧里“我下周不會再到這里來。”但盧里依然繼續熱情地刺探著索拉亞的個人生活。最終，由于盧里的篡越行為，索拉亞徹底從他的生活中消失了。

盧里的篡越行為還可以從他與女兒露西的關系中體現出來。當盧里初來到露西的農場時，他對于露西周圍的一切事物持否定態度：對于露西的朋友，他認為是他們導致露西沒有過上上層人士的生活；對于露西的生活狀態，他希望這只是露西生活的一個階段。但對于自己的丑聞，他卻一味地逃避。在露西的眼中，盧里的態度也顯示出他對自己生活的不滿。盧里想要改變女兒生活中的一切，他的篡越行為使得露西離他越來越遠。在露西被強奸后，盧里和露西的矛盾激化到了極點。盧里堅持將整件事情告訴警察，而露西則不愿公開整個事件。難怪露西告訴盧里這完全是她自己的事情，跟盧里沒有任何關系。

二、殖民主義的篡越

盧里的篡越行為代表著種族隔離時期南非殖民主義的篡越。在新南非，曾經的白人統治者為殖民主義的篡越付出了代價。在小說中，這種代價體現在露西被強奸這件事情上。事件之后，露西最初也很疑惑為什么整個事件中，三個黑人帶著如此強烈的恨意。后來她意識到，他們是帶著種族隔離時期積累起來的對白人殖民主義者的仇恨。白人殖民者對于南非所欠太多，所以他們沒有任何權利去要求賠償。所以事件之后，露西選擇不報警是有她自己的原因的。也正因如此，露西不得不接受一個現實：她成為了后種族隔離時期殖民主義的替罪羊。

白人殖民者在其他方面也同樣受到了威脅。首先，篡越界限來到非洲的白人殖民者處于孤立地位。在小說中，露西的農場位于偏僻的鄉村；在帕里斯新房子建成的慶祝會上，盧里和露西是唯一的白人。其次，在后種族隔離時期，白人殖民者的社會統治地位被推翻了，他們失去了原有的特權。在小說中，作為語言學教授的盧里不得不成為帕里斯的幫手。而曾經的農場主露西不得不嫁給帕里斯來求得生存。

殖民主義代表著西方文明。在后種族隔離時期，即使是先進的西方文明也不得不為它的篡越行為付出代價。盧里是語言學教授，他會說意大利語，法語和標準的英語，但在緊急時刻，代表著西方文明的各種語言都失去了它們的作用。作為西方文明的代表，盧里的許多行為是幼稚可笑的：他不打領帶去參加聚會；他試圖叫警察來解決事情。總之，在后種族隔離時期，殖民主義為它在南非的篡越行為付出了代價。

三、帕里斯的暴力篡越

與盧里浪漫的篡越以及殖民主義的篡越結果不同的是帕里斯的暴力篡越。這種篡越行為在新南非卻獲得了成功。在后種族隔離時期的南非，曾經的被殖民者獲得了自由并掌控了自己的生活。但是他們受殖民主義的欺壓太久了，在重獲自由之后他們必然會報復曾經的殖民統治者。在小說中，帕里斯暴力和血腥的篡越行為在于他策劃了整件事情并成功地強占露西的農場并且娶了露西。他成為了土地的統治者，從幫工一躍成為主人和丈夫。從某種意義上說，帕里斯成為了曾經殖民統治者的繼承人。帕里斯的篡越行為就如同曾經的殖民主義的篡越行為。

當盧里剛到露西農場的時候，帕里斯是以花園幫工和看狗人的身份介紹給他的。盧里對帕里斯有一個不錯的印象。當強奸事件發生的時候，帕里斯有意地不在現場。事件之后，帕里斯對露西并沒有顯示出任何同情，反而說“你們現在都很好。”當盧里在帕里斯的聚會上發現了其中一個強奸犯的時候，帕里斯極力否認整件事情。對于新的對手帕里斯，露西沒有任何勝算。帕里斯的真正面目暴露了直到有一天他告訴盧里他可以保護露西和她肚子里的孩子。到那時，盧里才意識到帕里斯的陰險和狡詐。為了生存，露西不得不奉獻出她的土地和她自己。帕里斯的篡越行為成功地為他贏得了他想要的一切。

小說中不同的篡越行為有著不同的結局。讓人匪夷所思的是盧里浪漫的篡越為他帶來的是恥辱以及失去工作和女兒，而帕里斯的暴力篡越卻開花結果。

[1]陳博.”白人南非”神話的締造與終結[J].世界文學評論,2010(02).

[2]劉蓉蓉. 《恥》中的盧里形象分析[J].文學教育(上),2010(12).

[3]武娜.第三空間：文本與自我的跨界—約翰·馬克斯維爾·庫切”邊界”寫作策略芻議[J].商丘師范學院學報,2010(01).

[4]薛武,楊伶俐.侵占 超越 樂園—反思庫切的《恥》[J].牡丹江大學學報,2008(05).

[5]張沖,郭整風.越界的代價——解讀庫切的布克獎小說《恥》[J].外國文學,2011(05).

The cronus in"Disgrace" and different outcome

Liu Jian-ping

(Foreign Language School, Baotou Teachers College, Baotou Inner Mongolia, 014030, China)

John Maxwell Coetzee is the winner of Nobel Prize for Literature in 2003 and the winner of two Booker Prizes. Disgrace is one of his great works published in 1999.The novel depicts a series of disgraceful events between the white and the black in post-apartheid South Africa. The essay focuses on “cronus”, a new concept which is adopted by Coetzee himself in this novel. There are various kinds of cronus behavior in the novel.

John Maxwell Coetzee; cronus; post-apartheid time

I106.4

A

1000-9795（2014）01-0073-02

［責任編輯：董 維］

2013-11-21

劉建平（1980-），女，內蒙頭包頭人，講師，從事英美文學方向的研究。