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淺析我國傳統道德教育對當代大學生道德教育的啟示

2014-04-17 09:35:26
佳木斯職業學院學報 2014年9期
關鍵詞:內容思想大學生

徐 歡

(中國地質大學(武漢)馬克思主義學院 湖北武漢 430074)

淺析我國傳統道德教育對當代大學生道德教育的啟示

徐 歡

(中國地質大學(武漢)馬克思主義學院 湖北武漢 430074)

道德教育是我國傳統教育的重要組成部分,是中國傳統文化的源頭活水,一直綿綿不斷地延續至今。針對當前我國大學生道德教育虛浮的現狀,本文從我國傳統道德教育思想的發展概述出發,以中國傳統道德教育的內容與方法作為切入點,提出當代大學生道德教育應繼承優良的道德傳統,并積極培育形成新的系統完善的道德教育內容和方式。

傳統道德教育;當代大學生;道德教育

伴隨著我國改革開放的不斷深入、社會的急劇發展以及我國社會主義市場經濟的日漸繁榮,帶來了歷史虛無主義、新自由主義的股股歪風。當代大學生的思想觀念受到了嚴重的碰撞,使得大學生在行為習慣、心理狀態以及思維方式等方面也存在明顯的變化。高校思想政治道德教育者雖然不斷提高教育方式,追求教育的實效性,但似乎卻總找不到理想與現實間的平衡點。當代大學生的思想政治教育現狀日漸危機,學校道德教育這個中樞神經已經顯得疲勞不堪。如何讓道德教育在大學生教育中精神抖擻?是當代大學生以及高校思想政治教育工作研究的重要課題。中國是有著5000多年歷史的文明古國,傳統文化博大精深,鑄成中華民族優良的道德傳統,科學繼承我國傳統道德教育積極向上的內容和方法對當代大學生道德教育有這重要的現實意義。

一、中國傳統道德教育思想發展概述

任何社會形態的發展都經歷著孕育、形成到成熟的階段。而思想發展史也是一樣的,我國傳統道德教育思想也是隨著歷史的變遷以及朝代的更替,不斷地得到發展和成熟的過程。我國古代的傳統道德教育思想主要是由夏商開始產生,在經歷了周代“六藝”的形成之后,我國的傳統道德教育開始逐漸的成熟起來。到了春秋戰國時期,我國的傳統道德教育開始朝著多元化的方向發展,各種道德思想百花齊放的同時也使得道德教育的內容和方法上得到不斷的豐富和完善,比如孔孟的“仁義”思想、墨子的“兼愛非攻”思想、老子的“無為”思想等等都是那個時期道德教育的重要內容。進入到漢代,董仲舒提出的“天人合一”思想對于道德教育的理念又是一種極大的補充,這也使得我國的儒家思想一度成為了我國封建社會的正統思想。后來又經歷了宋明時期的不斷磨礪和思想的創新,使中國傳統道德教育影響一直延續至今。

二、我國傳統道德教育的內容與方法

我國傳統道德教育的內容豐富多彩、精密淵博,具有很強的哲理性,是人類文明發展的寶貴精神財富,是建設特色社會主義道德的豐富源泉,也是當代大學道德教育的重要內容。

(一)我國傳統道德教育的內容

我國傳統道德教育的內容主要包括以下四個方面。第一是國家觀念,它是國家層面的基本道德規范,也是我國傳統道德教育的核心。傳統的道德教育中一直都非常注重國家利益、民族利益、責任意識以及奉獻精神,體現著我國偉大的民族精神。第二是家庭倫理,它是家庭生活的主要道德規范,也是思想道德倫理的重要內容。我國古代主張尊老愛幼,萬事孝字當先,特別是儒家提倡盡孝,以“和為貴”的思想。在傳統的道德教育中家庭倫理教育在道德教育中充當著重要的角色。第三是社會觀念,社會道德是社會行為規范的典型,也是社會公德教育的重要內容之一。第四就是個人的品德,個人品德修養是一個人素養的體現,同時也是個人道德行為規范的重要典范。傳統道德教育中個人品德主要包括修養、立志、力行等方面,每一個方面的內容都是一種道德知識和素養?!秾W記》提出“慎獨”的修養方法,也就是要求自我省察,自我克制,在個人獨處時也能自覺地遵守道德準則和規范,講究個人品德修養。

(二)我國傳統道德教育的方法

我國傳統道德教育的方法不僅多種多樣,而且靈活多變,在此主要歸納以下四種方法:

第一是因材施教。因材施教是孔子教育教學方法的重要內容,也是當前教育教學活動開展過程中經常采用的教育方法之一。所謂道德教育中的因材施教,它是指在教育活動開展的過程中,對于不同能力、不同品德的學生,采用不同的教學方法和內容,這樣就可以進一步提高教學效果。第二是循序漸進。“循序漸進”是孔子施教中的一個重要的方法,在其教育弟子的過程中總是“循循然”善誘導人,孔子強調學習是由淺入深、由簡到繁、由具體到抽象的過程,在這個學習過程中必須遵循一定的原則和順序。明清時期的大思想家王夫之繼承發揚孔子、朱熹等人的思想,認為修學必須先修其小且粗者,“以漸得其理”,然后才能“授之以大且精者之事”,這樣“大且精者之事可得而學矣”。當代大學生道德教育更加應該遵循符合教育規律的這個教育原則和方法,實際上所謂的循序漸進就是要求教育實踐必須由淺到深、由少到多的逐步進行,最終達到教育'的目的,道德教育更是如此。

第三是寓教于樂?!霸⒔逃跇贰?,通過形式多樣的娛樂活動來進行道德教化、陶冶情操,在潛移默化中起到移風易俗的作用,這是我國歷史上儒家學派一貫的思想和主張??鬃訉σ魳肥种匾?,以為道德修養的完成在于音樂。這種教學方法啟示我們,在當前的大學生道德教育中,很多呆板的教學方法已經不再適應新形勢的需要,而如果讓學生們能夠在娛樂環境中更好的接受教育,那么則可以明顯地提高教學質量和效果。

第四是“啟發誘導、立志立行”。“啟發誘導、立志立行”是優秀的中國傳統道德教育方法?!皢l誘導”式教育,是符合教學規律的一種科學方法。在當代高校道德教育中,教育者應該積極主動思考和學習這種方法,避免把學生當作被動的教育對象,進行注入式的呆板教學。對于這兩種截然相反的教學方法,當代的教育工作者應該積極提倡前者反對后者,發揚啟發式,廢止注入式?!傲⒅玖⑿小苯逃且蟾咝5赖陆逃ぷ髡咴诮逃龑嵺`中,既要幫助學生樹立遠大的人生理想,也要促使學生努力的進行社會實踐。

三、當代大學生道德教育應積極借鑒傳統道德教育的內容和方法

馬克思主義唯物辯證法的基本原理要求我們要用聯系的觀點看問題,兩個不同時代的道德教育之間也存在著一定的聯系,中國的傳統道德教育與當代道德教育之間既是相互聯系、相互促進的。中國傳統道德教育的內容和方法是長期積淀而成的,內容廣泛,方法獨特,給我們當代大學生道德教育帶來了重要的啟示。

(一)提高個人品德修養

大學生作為我國社會發展過程中的一個特殊群體,如何提高個人品德修養是當前道德教育工作中的一個重點和難點,只有當代大學生自身素質提高了,才能更好擁有正確的世界觀、人生觀和價值觀以及踐行社會主義榮辱觀,才能更好地為實現中國夢增添自已的一份力量。我國古代的思想家大都認為修身養性對于人格塑造的重要性。當代大學生要提高個人品德修養,首先應認真學習傳統文化,借鑒歷史上思想家們提出有益的修身方法,不斷地充實自己的頭腦,拓寬自己的知識面,從傳統的道德文化中吸取其修身做人的有益營養,完善自身人格。其次,應做到理論與實踐的統一。勤于參加社會實踐,踐行社會主義道德觀,履行自己做人的職責,時時用修身準則嚴格要求自己,把道德模范作為榜樣,做到內化于心,外化于行。

(二)加強社會道德和家庭倫理道德教育

現代的大學生大部份是獨生子女,從小被寵成“小皇帝”,進入大學之后反映出許多令人費解違背道德的現象。古人很重視社會道德風尚和家庭倫理道德建設,是中國傳統文化里特有的含義。家庭是社會中一個很小的細胞,又是我們最早接受教育的地方,是帶給我們溫暖的地方,是我們成長成才的天然屏障。我們要愛惜家庭,學會愛人,孝敬父母長輩,和睦相處,活躍家庭氣氛。作為教育者,要轉變單純灌輸式的理論道德教育,要積極引導大學生參加家庭活動,參加社會實踐,比如近年來有些學校舉行為學生父母洗腳的活動,敬老院的社會實踐活動等等。俗話說“小家”不治何以治“大家”,一個家庭具有良好的家庭倫理道德環境,才能形成良好的社會道德風范,才能把社會文明和精神文明建設好。

(三)加強集體主義、職業道德和愛國主義道德教育

中華傳統美德在“治國”方面強調整體精神,推崇仁愛原則,提倡厚德載物,敬業守職,追求樸素的愛國主義。在大學生道德教育中,集體主義、職業道德和愛國主義教育無疑是其最重要的內容。集體主義和愛國主義是大學生持續不斷為中國特色社會主義事業奮斗的動力,以便在今后工作中具備良好的職業道德。作為當代大學生應自覺提高思想政治理論文化水平,在新自由主義橫行的今天,堅決抵制一切西化的誘惑,以國家民族為重,提高國家意識,提高愛國主義情操。學校教育者在實踐方面還應耕種好紅色資源這塊地,對大學生進行集體主義、職業道德和愛國主義道德教育。

(四)繼承和弘揚中華民族優良的傳統道德教育內容和方法

從中國傳統道德教育的傳承性來看,它可以為當前道德教育提供更多的理論基礎、道德知識和方法技能,對于現代道德教育的進步與發展具有極大的借鑒作用。但是,對于當代道德教育的繼承并不意味著對于傳統道德教育的全盤否定或全面復古,而是要在繼承中辯證地發展,是不斷取其精華、去其槽粕的一個過程,還要創造性地發展當代大學生道德教育新的內容和方法。2013年12月30日習近平同志在中共中央政治局第十二次集體學習時的講話指出,要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統美德,堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎上,堅持古為今用、推陳出新,努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。

四、結束語

中華民族傳統精神是歷代先哲和廣大人民群眾數千年的生產實踐和交往活動中,總結出來的經驗智慧的結晶。在舉國上下重視傳統文化的今天,在復習偉大中國夢的背景下,繼承我國優秀的傳統道德教育對當代大學生思想道德教育具有十分重大的啟示作用。我們應該珍惜中華民族彌足珍貴的“道德家園”及其精神價值,自覺地繼承與弘揚中華民族優秀的傳統文化,使傳統文化更加理性地融入中國特色社會主義道德教育體系之中。

[1]鐘景璐.中國傳統道德教育內容與方法對當代大學生道德教育的啟示[D].湖南師范大學,2012.

[2]何曉雨.傳統“孝”文化對當代大學生道德教育的啟示[D].成都理工大學,2013.

[3]楊芳.孔子道德教育思想對大學生道德教育的啟示[D].暨南大學,2013.

[4]丁潔.傳統道德對當代大學生的影響力探析[D].安徽財經大學,2012.

[5]蒲婷.優秀傳統道德與當代大學生校園公德的培養[D].天津師范大學,2013.

[6]楊能山.傳統道德思想及對當代大學生道德教育的啟示[J].船山學刊,2008(02).

The revelation of our traditional moral education of contemporary college students' moral education

Xu Huan
(China University of Geosciences (Wuhan) Institute of Marxism, Wuhan Hubei, 430074, China)

Moral education is an important part of our traditional education, in view of the current our country the status quo of college students' moral education vain, in this paper, starting from the development overview of China's traditional moral education thought, with Chinese traditional moral education content and method as the breakthrough point, put forward the contemporary college students' moral education should inherit the fine moral tradition, and actively cultivate to form a new system of perfect moral education content and way.

the traditional moral education; contemporary college students; moral education

B712

A

1000-9795(2014)09-000128-02

[責任編輯:鮑 雨]

徐 歡(1987-),女,湖北鄂州人,中國地質大學(武漢)馬克思主義學院思想政治教育專業2013級研究生,研究方向:道德教育。

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