河南三陽玉帝廟建筑考釋

賈海婷

(焦作師范高等專科學校 河南焦作 454000)

河南三陽玉帝廟建筑考釋

賈海婷

(焦作師范高等專科學校 河南焦作 454000)

河南武陟有著深厚的歷史文化積淀，三陽玉帝廟道教建筑特征鮮明，在多次考察的基礎上，對玉帝廟主要建筑的修造歷史、建筑特征、建筑裝飾進行考證分析，屬于典型的清代官式與道教相結合的建筑。在一定程度可以作為覃懷地區明清官式建筑的一個代表。

玉帝廟；建筑；構造；樣式

武陟位于河南省西北部，北依太行，南臨黃河，夏屬冀州，春秋置懷縣，秦易名武德。隋開皇十六年(公元596年)始置武陟縣。據明萬歷十九年《武陟志》：“武陟縣，周武王牧野之師，□興茲土，故名”。三陽玉帝廟為明清建筑，整組建筑面南背北，建筑組群完好，布局完整。由山門、拜殿、大殿及兩側配殿組成。據當地村民76歲吳桂香老人講述：山門屋頂重新瓦過。其余建筑均經過修正，但房屋結構大架均為原樣。據武陟縣人民政府所立《玉帝廟文物碑記》所載稱：“三陽玉帝廟位于武陟縣北二十華里的三陽鄉三陽村內，始建年代無考，大殿槧桿記，大清乾隆四十五年重修。現存廟宇南向，山門面闊三間，進深兩間，單檐懸山式建筑，黃色琉璃瓦覆頂，正脊兩端置大吻，中間置寶瓶，檐下有飛子，平板枋、大額枋上置異形斗拱，下有檐柱，鼓形柱礎。板門、門楣上有清咸豐年刻“玉帝廟”，石額。民國初年又懸“天啟廟”木刻匾額。拜殿面闊三間，進深一間，單檐硬山式屋頂，灰筒板瓦覆頂，五架梁結構。檐部有飛子，前后檐有平板枋和大額枋，有檐柱和柱礎承托梁架，大殿建筑形式與拜殿基本相通。只是前檐明間為格扇門，次間為隔扇窗，后檐有壁。拜殿前兩側，東為關帝殿，西為廣生殿，殿各三間小式建筑。附屬文物有清道光至光緒重修玉帝廟碑刻三通。

玉帝廟建筑規格雖小，但是保存尚好，今年群眾又集資進行維修，為保護這一文物古跡，武陟縣政府于一九九五年五月九日公布為第二批文物保護單位。

公元一九九五年農歷八月十一日立。

一、山門殿綜述

山門殿為玉帝廟建筑群中的首個建筑，任何廟宇中山門通常都是首個建筑，是整組建筑的門戶。玉帝廟山門殿坐北朝南，面闊三間(814厘米)，進深四椽(527厘米)。明間闊286厘米，次間闊208厘米，明間特征鮮明。前部出廊160厘米，前墻厚30厘米，后墻未砌。屋頂為單檐懸山五脊頂，構架為五架前廊式建筑。東西兩山墻外側整體以青磚砌就，墻厚57厘米。墻體內層為土坯砌就，內側墻面抹白灰，下部包十四層青磚。屋內地面為青磚鋪就，殿頂坡面鋪青板瓦，青黃琉璃筒瓦騎縫，筒瓦共42隴，滴水41隴。隴端瓦當為龍形，滴水亦為龍形，瓦當為圓形圖案，滴水為倒三角形圖案，二者均為模印紋樣，瓦當上保存完好黃色琉璃質五邊形瓦釘帽。整架房頂保存完好，正脊頂覆黃色琉璃筒瓦，正脊兩端飾鴟吻，鴟吻為黃色琉璃制品，從正脊兩端向中央吞住正脊，正脊前后均為龍形模印紋樣。正脊中央設寶頂，寶頂為三層葫蘆造型，寶瓶兩側分別立一條龍，龍為黃色琉璃質。正脊前后兩側分別有八條游龍，兩兩相向分別做戲珠動作。垂脊頂亦覆黃色琉璃筒瓦，內外側均為卷草紋模型印紋，終端飾垂獸，垂脊延至屋面約三分之二處，垂獸昂首上望，鬃毛向后上方飄揚。臺階原為兩層，后因村落道路升高，故現在山門地面與路平齊。兩前金柱均漆紅漆，柱下安放石質柱礎，柱礎為須彌座蓮花式，柱礎下部已被地面遮埋，柱礎外沿距離臺沿44厘米”。金柱上支撐平板枋，平板枋下緊貼額枋，額枋穿接于左右金柱及兩側山墻。額枋上架五架梁，五架梁為整根木料。五架梁兩端上支撐檐檁，前部檐檁下無墊板，后部檐檁下有墊板，檐檁上直接鋪設屋面。檐下為圓形檐椽和方形飛椽兩層，椽上覆巴磚。五架梁底部距離地面323厘米，五架梁上架金瓜柱，金瓜柱間穿插金枋，金瓜柱上支撐三架梁，三架梁上支撐金檁，金檁下緊貼金貼板。三架梁上架脊瓜柱，脊瓜柱上支撐脊檁，脊檁下墊脊墊板。

山門殿既為整座廟宇門戶，又為廟宇之門面，因此山門多用彩繪裝飾。玉帝廟山門山墻做小幅彩繪。兩山墻脊瓜柱直通五架梁，兩山三架梁用料較小，分兩段穿插于脊瓜柱兩側，梁架與前墻將室內山墻三角部分分割為五塊，并分別在其中繪制圖畫，西側畫面為古代賢臣高士，如：屈原問天，李白行吟等，東側畫面為寫意花鳥，如：梅、蘭、竹、菊等。室內梁架未見彩繪，前后檐下梁架均施彩繪，彩繪為近代所為,圖案為旋子花形。山門殿前后有木質蓮花墩六朵，在民間建筑中建筑形式往往根據實際需要進行改變，在覃懷地區這種木質蓮花墩通常是等級較低建筑的大門或山門的平身科斗拱的另一種形式，這樣雖然在建筑構件上起著斗拱的作用，但形式上又有質的區別，因此不算逾制。

二、拜殿綜述

拜殿為玉帝廟中軸線上第二個建筑，位于大殿前方，坐北面南。面闊三間(813厘米)，進深四椽(545厘米)。無廊式單檐硬山五脊頂建筑。明間闊253厘米，次間闊216厘米，東西山墻外側以青磚砌就，墻厚64厘米。墻體內層為土坯砌就，內側墻面抹白灰，下部包十七層青磚。山墻各設穹頂門一個。拜殿方向與大殿一致，拜殿未砌前后墻，屬于開敞性，其后直接與大殿有所連接，左右筑實墻。拜殿屋內地面為青磚鋪就，殿頂坡面鋪青板瓦，青筒瓦騎縫，筒瓦共33隴，滴水32隴。隴端瓦當為龍形。滴水為鳳形，二者均為模印紋樣。整架房頂保存完好，正脊頂覆青筒瓦，正脊兩端飾鴟吻，鴟吻亦為青色陶制品，從正脊兩端向中央吞住正脊，正脊前后均為素面。正脊中央設寶頂、腰花。腰花為方向相反的兩顆龍形吻獸形象組成，龍張大口分別向兩端吞住正脊。垂脊頂覆青筒瓦，內外側均為植物模型印紋，終端飾垂獸，垂脊延至屋面約三分之二處。檐下墀頭由青磚砌出。拜殿前筑月臺，殿內地面高出月臺14厘米，月臺闊與間等，深202厘米，月臺高出地面28厘米。月臺用青磚累就，以階條石壓邊。拜殿構架為五架無廊式。屋頂椽為圓椽，椽上覆巴磚。兩前金柱均漆紅漆，柱下安放石質柱礎，柱礎為須彌座蓮花式，柱礎左右兩側開有槽口，由此推斷原來前后應有木質隔斷。金柱上支撐平板枋，平板枋下緊貼額枋，額枋穿接于左右金柱及兩側山墻。額枋上架五架梁，五架梁為整根木料。五架梁兩端上支撐檐檁，檐檁上直接鋪設屋面。五架梁底至地面高317厘米，五架梁上架金瓜柱，金瓜柱間穿插金枋，金瓜柱上支撐三架梁，三架梁上支撐金檁，金檁下緊貼金貼板。三架梁上架脊瓜柱，脊瓜柱上穿插脊枋，脊瓜柱上支撐脊檁，脊檁下墊脊墊板。脊瓜柱兩側置叉手，叉手平直，相交于脊瓜柱頂端麻葉頭。槧桿至地面高470厘米。拜殿所有檁、枋及墊板木料均為三段。拜殿與大殿相距離127厘米。室內兩山墻脊瓜柱直通五架梁，兩山三架梁用料較小，分兩段穿插于脊瓜柱兩側，梁架與前墻將室內山墻三角部分分割為六塊，內容為二十四孝圖。

三、大殿綜述

大殿為玉帝廟主體建筑，位于中軸線的后部，面闊三間(871厘米)，進深四椽(540厘米)。單檐懸山五脊無廊式建筑。明間闊321厘米，次間闊219厘米，東西山墻內外兩側以青磚包砌，內部為碎磚填充。墻體厚60厘米，無墀頭。地面為青磚鋪就。前墻未砌，兩金柱間設隔扇門四扇。金柱與山墻間壘青磚十二層，上放木質方格窗，窗上沿直接額枋。大殿與拜殿距離較近影響采光，因此大殿前墻以隔扇門和鏤空窗幫助采光，彌補室內光線不足。殿頂坡面鋪青板瓦，青筒瓦騎縫。隴端瓦當為龍形，滴水為鳳形，二者均為模印紋樣。整架房頂保存完好。正脊為灰色高浮雕磚雕制品，正脊頂覆青筒瓦，正脊兩端飾灰色鴟吻。垂脊頂亦覆青筒瓦，內外側均為淺浮雕花卉圖案。垂脊終端飾垂獸，垂脊延至屋面約三分之二處。地臺闊與間等，前部比堂長出20厘米，臺由青磚壘就。地臺前方正中以青石鋪砌臺階兩級，以供上下。構架為五架無廊式。抬梁式建筑。兩金柱漆紅漆，柱底墊石是須彌座柱礎。柱頂撐平板枋，枋兩頭插入兩側山墻，平板枋下立額枋，額枋穿接于兩檐柱及兩側山墻。平板枋上支撐五架梁，檐檁直接放在五架梁上，檐檁為三段木梁相接，接口位于金柱上方，檁兩端插入山墻內，挑檐檁上方無承椽枋，檐椽直接放在檐檁上。檐下椽為兩排，飛椽為方形，檐椽為圓形，檐椽上覆巴磚。玉帝廟雖然建筑等級不高、結構簡單，但中軸線上建筑均為懸山，檐前均為兩層椽，檐前兩層椽大大增加出檐深度，房頂四角起翹明顯，傳統建筑曲線美的特征非常顯著。室內明間上方置脊瓜柱，脊瓜柱上支撐脊檁，脊檁下緊貼脊枋，脊枋穿接于脊瓜柱上部。三架梁上置叉手，叉手平直，上端與脊瓜柱相交于麻葉頭。三架梁架在金瓜柱上，三架梁上支撐上金檁，三架梁下緊貼上金枋，上金枋頭插入金瓜柱頭。五架梁上支撐檐檁，五架梁架在前后金柱上。地面至五架梁底高333厘米，地面至槧桿底高519厘米。

四、東西配殿綜述

玉帝廟拜殿前東西兩側分別各有配殿一座，兩座配殿形制完全一致。東側為關帝圣君殿，西側為廣生殿，配殿并非玉帝廟主體建筑，因此不在中軸線上，但配殿又屬于具有供奉功能的殿，而非居住休息的房，所以在建筑形制上還是力求莊嚴穩重。配殿距離山門92厘米，距離拜殿106厘米，配殿面闊三間(888厘米)，進深四椽(457厘米)。單檐硬山五脊無廊式建筑。明間闊290厘米，次間闊240厘米，東西山墻內外兩側以青磚包砌，內部為碎磚填充。墻體厚56厘米，無墀頭。地面為青磚鋪就。前下部包十五層青磚，磚高101厘米，磚上以土坯累就直至檐下，外抹白灰。前墻正中設實榻門，門闊123厘米，門上懸木質牌匾。門兩側各開窗一個，窗高85厘米、寬85厘米，外沿為八邊形造型，內用八塊半圓形磚砌出八角花形，內用木質隔成方格。殿頂坡面鋪青板瓦，青筒瓦騎縫。筒瓦共42隴，滴水41隴。隴端瓦當為龍形，滴水為鳳形，二者均為模印紋樣。整架房頂保存完好。正脊為灰色高浮雕磚雕制品，正脊頂覆青筒瓦，正脊兩端飾灰色鴟吻。垂脊頂亦覆青筒瓦，內外側均為淺浮雕花卉圖案。垂脊終端飾垂獸，垂脊延至屋面約三分之二處。前墻正中以青石鋪砌臺階兩級，以供上下。構架為五架無廊式，抬梁式建筑。整座建筑為包柱造，兩金柱上部漆紅漆，未見柱身及柱礎。柱頂撐平板枋，枋兩頭插入兩側山墻，平板枋下立額枋，額枋穿接于兩檐柱及兩側山墻。平板枋上支撐五架梁，檐檁直接放在五架梁上，檐檁為三段木梁相接，接口位于金柱上方，檁兩端插入山墻內，挑檐檁上方無承椽枋，檐椽直接放在檐檁上。檐下椽為一排，檐椽為圓形，檐椽上覆巴磚。室內明間上方置脊瓜柱，脊瓜柱上支撐脊檁，脊檁下緊貼脊枋，脊枋穿接于脊瓜柱上部。三架梁上置叉手，叉手平直，上端與脊瓜柱相交于麻葉頭。三架梁架在金瓜柱上，三架梁上支撐上金檁，三架梁下緊貼上金枋，上金枋頭插入金瓜柱頭。五架梁上支撐檐檁，五架梁架在前后金柱上。地面至五架梁底高242厘米，地面至槧桿底高366厘米。

整組建筑以中軸線布局左右對稱嚴整，建筑完整，主次分明、高低有致。玉帝廟總院長(山門前墻至大殿后墻)3027厘米，總院闊(東配殿后墻至西配殿后墻)1879厘米。凈院闊965厘米，凈院長1095厘米。玉帝廟建筑雖歷經重修，但并未更改原有建筑構件，因此對建筑組群整體沒有破壞。本文嘗試從實際測量出發，對建筑作詳實的記錄，結合現有知識，對各主要建筑大木構件裝飾狀況進行詳細分析與初步探討。希望能引起更多的人投入到古建筑的保護中。

[1]梁思成.清式營造則例[M].北京:清華大學出版社,2006.

[2]梁思成.梁思成全集第七卷·營造法式注釋[M].北京:中國建筑工業出版社,2001.

Research on building Henan Sanyang The jade emperor temple

Jia Hai-ting
(Jiaozuo Normal College, Jiaozuo Henan, 454000, China)

Henan Wuzhi has a profound historical and cultural accumulation, Sanyang jade emperor temple Taoist architecture has bright characteristic, after many times of investigation, analyzed the main buildings of the jade emperor temple building history, architectural features, building decoration, belongs to the typical official combined with Taoism buildings of the Qing dynasty. To a certain extent can be used as a representative of the official building of the Ming and Qing dynasties in Qinhuai area.

the jade emperor temple; building construction; structure; style

B956

A

1000-9795(2014)012-000018-02

［責任編輯：劉 乾］

賈海婷(1977-)，女，河南焦作人，講師，碩士，主要從事中國古建筑裝飾研究。