秘匙追蹤

東方抱月 張芷芊

秘匙追蹤

東方抱月 張芷芊

（接上期）

大約1.2萬千年前，人類曾遭到一次特大洪水的襲擊，那次洪水導(dǎo)致陸地下沉。考古學(xué)家陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多大洪水的證據(jù)。一些學(xué)者還研究了世界各地不同民族的起源。例如：中國苗族的黑天歌，日本、馬來西亞、泰國、印度、埃及等都保留了對這場大洪水的記憶。雖然這些傳說產(chǎn)生于不同民族，卻有很多相似之處。

很巧合，我們的先輩，也就是唐朝的一位高人，恰恰與靈犀隱門有很深的淵源。那個年代，他向唐高祖李淵提出了“三教合一”的概念。這個石刻現(xiàn)在還存在河南嵩山少林寺中。此后，他們建了一個庫，把上古很多失落的文明，保存起來。我就是這個庫的守護者之一。

那你這次出現(xiàn)，是為了什么？

這是你們靈犀隱門，多年來的一個傳承儀式。我會帶領(lǐng)你們?nèi)ヒ粋€新地方。這之后，我受老空委托，還是要領(lǐng)你進庫去看看。

胡狄眼睛一亮，說：“那么，我能去嗎？”

中年男人搖搖頭，只說了一個字：“不！”

接下來，藍衫人指著翰墨和胡狄，用手畫了一個圓弧，示意他們坐下。

第十七章：詭異的地宮

藍衫人盤膝而坐，武曌銅牌就放在他面前的石頭上。他的兩只手，平放在自己的身前，呼吸逐漸減緩，慢慢進入狀態(tài)。

翰墨和胡狄的手，按住藍衫人的雙肩和后背。一瞬間，三個人同時進入寧靜虛空之中。

“這是去哪兒？”

“去婦好墓穴。”

這里只是名義上的婦好墓，真正的婦好墓在關(guān)外。但進入那里，需要一個時空轉(zhuǎn)換的過程。當(dāng)年的埋葬，是在這里進行的，當(dāng)時的國師，也就是婦好的傳人，替她選擇的。那么在河南安陽的婦好，終極歸宿，應(yīng)該是冰天雪地的關(guān)外。

后來的人，只是看見形式，并未直達內(nèi)容的本質(zhì)。

可以說，這種現(xiàn)象是一種時間飛地的解釋，就像胡狄出現(xiàn)在貴州時，時間飛地也出現(xiàn)了。

這個地方的時間，是相對靜止的。但這個地方，只有突破時空才會得到驗證。

其實，桃花源也是時間飛地的一種變異。

不過，婦好記憶只是一種符號。它象征了一種文明的傳承。在離開河南之后，進入關(guān)東長白山的腹地。

為什么在關(guān)外？

因為華夏文明的幾大溯源地，就有紅山文化，包括女媧的化身，紅山文化的玉龍和獨眼女神，都是婦好記憶的源頭。

通俗地說，婦好記憶就是一組信息源。它伴隨人類生命的延續(xù)。在婦好之前，它就存在，和老子思想是同一脈的。

這種想法，翰墨是一點點地銜接，才匯總到一起的。身世，不僅是這一代的身世，仿佛在婦好那個年代，文明的起源就開始互相補充。就在這種冥想中，翰墨和胡狄的思想，同時進入地宮。

……

很黑，是的，很黑！

在黑暗之中，所有的一切變得冰冷，有一種遠離塵世的感覺。翰墨的靈魂在這冰冷的瞬間，有了一種生機。這時，翰墨突然想到一個問題。那就是，在很多原始部落，都流傳這個傳說。一個人在荒野行走，突然經(jīng)歷神鬼一樣的奇遇，于是就成仙得道，或?qū)W會了某種技能。像水族、藏族、神農(nóng)架里一些人，至今還有靈感突至，學(xué)會萬言史詩，找到前人留下的寶藏。再想，會不會也是因為前人的記憶，在某一空間里留存，在某種機緣巧合下，被現(xiàn)在的人所接受，才會有思維中的變化。

一些古老的教派，也有如夢方醒的傳說，口傳心授只是其中的一種。情景再現(xiàn)，才是學(xué)習(xí)的法門。在中國古老的志怪筆記中，這種例子不勝枚舉。胡狄得到了這種先天的傳授。他以靈魂牽引的方式，體驗到了先祖?zhèn)兛吹降囊磺小？墒牵材幻靼祝@樣做的原因是什么，難道是為了滿足自己的好奇心？

翰墨這樣想，事情不會如此簡單。他繼續(xù)行走。

翰墨看到的是地宮，長長的甬道，還有站立的俑像，巨大的棺槨。對于考古學(xué)家來說，這些都是很有價值的東西。胡狄看的顯然不是這些，他不是盜墓者。

在棺槨的后面有一盞萬年長明燈。翰墨和胡狄，注意到了那一面地宮上方的墻壁，或者說是洞壁。那地方，很黑，像是一面墻。那時候，商殷還沒有定鼎中原，帝王的陵墓也不是很奢侈。相比以往的舊時王陵，這一切還是簡陋的。不過，這還是令人震驚。在洞壁的上方，不到三平方米的一處所在，放了一種奇怪的東西。它是用來做什么的呢？

那是一副令人終生都不忘卻的圖案。在洞穴的上方，鑲著一個青銅的面具。說不清楚，那是什么動物。從氣勢上說，它非同凡響。在虎與豹這樣的猛獸中，身上不會有這樣的魂魄。這種面具，在我的思維中沒有印象。

沒有印象，就像水流到一條河里，你無法區(qū)分原來的水和后來的水有什么差異。在肉眼里是不會留下痕跡的，或者說從未有過。翰墨在胡狄的引導(dǎo)下，一同進入地宮。這青銅的面具，很大，不是戴在人臉上的，而是作為一種儀式或象征而存在的。

老薩滿，翰墨想到這個名字時，有些膽寒。他見過這個神秘人。小時候，居住的城市附近，有一個軍事禁區(qū)。冬日，滿屯子的人都躲在老土坯房子里，不外出。只有傍晚時分，裊裊的炊煙升起，才能看到這里有人存在。

這樣關(guān)東的鄉(xiāng)村，最神秘的人就是巫婆神漢。這些人大多都是混飯吃的，不過，也有少數(shù)人來歷詭秘。

一些人不是世家傳承，突然就會有通靈的能力，據(jù)說是遇到了奇遇。或是一個神秘的白胡子老頭，或是夢到了一個神秘的動物，什么黃仙、狐仙之類的。有時候更是古怪，夏天在路上，走累了，渴了，躺在大石頭上睡著了。一覺醒來，立馬知道一些別人不知道的語言，別人不了解的神秘事件。

這種現(xiàn)象很神秘，曾被歸于沒落的封建現(xiàn)象。不過，現(xiàn)在看起來，就是有一種不得不說的看法。這與西藏的伏藏很相近。這是藏地數(shù)種神秘現(xiàn)象之一，應(yīng)該叫“伏藏”。

或是前輩異人的思維在人腦里重生了，或是家族的記憶密碼在這一代蘇醒。反正，最厲害的記憶不是各種仙靈的顯現(xiàn)，而是和薩滿相關(guān)的事。最厲害的通靈，不是什么狐仙，而是老薩滿。薩滿也分好多種，最厲害的是黑衣薩滿。

翰墨不知道，顏色的深淺是不是有啥說道，但黑衣薩滿的靈力比較特別。

翰墨不知道其中的緣故。這是翰墨看到的青銅面具，不是常人能解釋清楚的。

在這個世界，很多事是無法解釋的，只是希望胡狄能給自己一個說法。翰墨剛有這個念頭，腦子里就收到胡狄的說法，就像電視片中的旁白。胡狄的說法是：“你可以仔細地看，不要多說多問。”

翰墨的眼睛在面具的上方，終于看到后來令自己疑惑的一個動物。

第十八章：天心鎖夢盒

那就是傳說中的上古妖物——“驩”。

而翰墨看見這種妖物的時候，猛然醒了。他又重新回到了現(xiàn)實。

胡狄比較緊張。翰墨不知道為什么，問：“你這么緊張干啥兒？好像你是在地宮中剛出來的，我看見地宮中的詭異景象，又不是你。”胡狄笑了，說：“你終于看見了。看來，咱們爺爺?shù)恼f法沒有錯。”

翰墨不解地問：“怎么是這種說法啊？”胡狄說：“不是的。主要的原因是，這種情景記憶只能在我們家族內(nèi)部出現(xiàn)，有血緣關(guān)系的人才能做到，但每次呈現(xiàn)之后，都會減少影像的清晰度。”

翰墨問：“那地宮中的情景，你是否看過？”

胡狄說：“看過，要比你看見得多。”

那意味著什么？翰墨的記憶中，好像地宮不會有這樣的景象出現(xiàn)了。

胡狄一笑，說：“那是商王武丁的秘密。”

青銅面具只是一個儀式的符號注解而已。它象征的是“鎮(zhèn)魂之術(shù)”。

盡管翰墨事先想到了這一點，但我還是有些驚訝。看來，遠古以來的一些秘術(shù)是真實存在的，只是我們不了解。

“你怎么知道這些的？你找我來，難道是為了告訴我家族里的秘密嗎？”

胡狄說：“不是這些，而是另外一個藏在家族中的秘密。”

“那是什么呀？”翰墨看了看胡狄。胡狄的手，指向了桌子上的那個精致的木盒子。

“這是什么？”

那個精致的木盒，就是胡狄的爺爺當(dāng)年在海外孤島上，常年用香火供奉的那個神秘物件。

盒子有一個比較古怪的名字，叫“天心鎖夢盒”。

胡狄的表情，很嚴肅。

翰墨不知道，這樣的名字意味著什么。好像，這東西不是平時看到的古董。我只是看見木盒子很詭異。木盒子上面，雕滿了花紋。這些不是普通的花紋，而是有一種類似符號的花紋。花紋的下面，是顏色很深的另一層，類似銅質(zhì)的東西。

翰墨想把這盒子拿到手，但他的手居然沒有挪動。

不是很大的一個盒子，而且是木質(zhì)的，怎么拿不起來呢？

這里面的東西一定很重！外表是木質(zhì)的，雕滿花紋，不，確切地說的是雕刻滿詭異的符號！很整齊，我看不出來這是什么朝代制成的，也不知道那符號的意思。我知道，這盒子絕對是藏在我們家族的一件和鬼錄仙緣相關(guān)的證物。

翰墨的好奇之心，一時大起，但是不好多問，畢竟是胡狄把他找來的，想聽一聽他的說法。胡狄看見我的表情，明白我的意思，搖著頭說：“我知道你的想法。你是想知道這盒子里藏的是什么？”

翰墨點了點頭。胡狄看了看他，沒有多說話。或許，他是想找到一種合適的說法。很可惜，沒有，他沒有找到。他的遲疑讓我明白，胡狄也不知道這盒子裝的是什么。“反正不管是誰的靈魂，都和我無關(guān)。”

不管是登仙譜，還是鬼錄之書，都離我們這個年代很久遠。我不想知道這些與現(xiàn)實不相干的事。我的一位同學(xué)就說過一句話：“現(xiàn)在是太空時代了，為什么還沉浸在冷兵器的情感之中呢？”

胡狄笑起來，這在優(yōu)雅的咖啡店里，未免有些突兀。隔著兩張臺，一個戴俏皮小帽的女孩，沖這邊看了一眼。不過，我沒有看見她的真實面目，因為她戴著太陽鏡。雖然相隔很遠，我還是看出了太陽鏡上的標(biāo)志。那是比較醒目的古奇的商標(biāo)。

那個人在注視我們。翰墨不知道她是否聽明白我與胡狄之間的談話。不過，翰墨還是知道了，胡狄的這次拜訪，不會是一件令人輕松的事。

“是誰？”我問胡狄。

“我不知道。”胡狄說。

不過，胡狄的嘴角掛著一抹微笑。他說：“這個女人跟了我半年，可能目標(biāo)就是這個盒子。”

“什么？”我驚呼著。

翰墨有些奇怪。胡狄說，這盒子一直在他爺爺待的那個小島上。而且是在山上的廟里，常年供奉。不過，這外人怎么會知道啊？

胡狄沒有說話，而是拿出一張照片，一張看上去比較舊的照片。上面是一間屋子的內(nèi)部景象，不過，沒有什么特殊的，只是房里擺放一張桌子。

“這是哪兒？”翰墨問。

“這就是山頂，山頂上的那個廟。”

翰墨說不出話來。山頂?shù)哪莻€廟。翰墨不知道自己說的對不，但胡狄知道，山頂?shù)哪莻€廟是靈犀這一門家族很多秘密的源頭。在那里，旁人感受不到一點神秘和詭異，也就像個普通的房間。只不過，這個房子是用石頭建的，沒有一點人工痕跡。而那房間，也不是我以前想象的那樣，里面沒有一絲怪異。

翰墨不知道胡狄的話的含義。在剛開始談話時，翰墨仿佛記得他說過，這個山頂上的廟是不允許外人進入的。這是規(guī)矩。不過，胡狄看樣子是進過的，還在廟中拍了這張照片。照片不是很清晰，但也說不上有多么模糊。對于我來說，這是很普通的照片，沒有一點線索可言。

翰墨睜大眼睛，突然發(fā)現(xiàn)在房間的正中央，有一點不一樣的地方。那就是桌子上有一個盒子，應(yīng)該就是“天心鎖夢盒”。那照片上的盒子，居然是打開的。

在打開的盒子的上方，是一團模糊的痕跡。翰墨說不好那究竟是什么，但還是驚呆了。

在此之前，翰墨知道的情況是，這個盒子并未有人動過，可現(xiàn)在情形變了。

“不是說，這盒子打不開嗎？”

“可是？”翰墨不敢想下去！

因為，怪異的事情，往往就在平常之中間夾雜著。

翰墨很奇怪，這盒子居然被打開過。

“儲藏在盒子里的東西，早就被人看見了。”可是，胡狄說，并沒有自己家族的人，看過這個盒子里到底放了什么東西。準(zhǔn)確地說，這盒子是數(shù)千年之后被人發(fā)現(xiàn)的。這盒子里記載了一些人的名字。從老子到武則天，到黃巢，乃至李自成、努爾哈赤、皇太極，再到孝莊，直至和珅……其中還夾雜了一些并不被人熟知的名字。

最后一個是翰墨母親的名字。

這，著實令人驚訝。

（未完待續(xù)）

編輯/黃書滿