西方音樂與基督教千絲萬縷的聯系

梁娜

摘 要：在我們學習西方音樂史的同時，有一個現象不難發現，那就是，眾所熟知的好多西方音樂作品都帶有著濃厚的宗教色彩；好多我們熟知的著名音樂家都是虔誠的宗教信徒。這讓我們不同程度的認識到了西方音樂與基督教必然也有著千絲萬縷的聯系，也必然彼此影響著。很多前輩與愛好者們也都曾致力于此問題的探討和研究，經過對西方音樂史一整個學期的重新學習和認知后，也想在這里寫一寫自己對這個問題的理解和體悟。

關鍵詞：西方音樂；基督教；聯系；影響

[中圖分類號]：J60-05 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-35--01

一、基督教與基督教音樂

1、基督教

很多人認為，宗教的產生，最最開始是由于人類對自然界的無能為力，當人們面對無端變化的天氣，疾病，生老病死等現象時往往愿意相信，冥冥之中有一種力量在掌握著所有人的命運，宗教便由此產生，但是，大多數宗教在不斷發展壯大的過程中往往都具有了政治色彩，基督教也是如此。在漫長的發展壯大過程中，需要集結各種力量來鞏固。

2、基督教是一個音樂的宗教

在重新學習西方音樂史的過程中，我們可以進一步的充分認識到，在世界上所有的宗教中，基督教是音樂性最強，作品產量最多，有許多我們熟知的，偉大的作曲家，都是虔誠的信徒。基督教音樂旋律自然，曲調舒緩，優美純凈，莊嚴肅穆，有著凈化人心靈的作用，也是作為一種統治人們思想的工具為宗教所用。

3、基督教的音樂

蔡元培先生提出“用藝術代替宗教”。但是經過實踐證明，縱使宗教和藝術有著千絲萬縷的聯系，但是，兩者終究是無法取代彼此的。我們能明顯的看到音樂對人們內心的巨大影響，直到現在，很多人都認為音樂能使人變得更加善良，甚至可以使一些人變得邪惡，消極。所以宗教需要音樂，也就是為了更好地統治人們的思想，但是，與此同時，音樂也同樣借助宗教來取得發展和進步。

早在中世紀，很多教會便開始運用自己的各種辦法和力量統治歐洲各地，音樂在各種宗教儀式中發揮著凈化心靈，同化異黨異類的作用，當然音樂也作為了一種不可或缺的力量逐漸發展了起來。人們堅定不移地相信音樂是可以影響聽眾的，并可以使其變好或變壞，左右人們靈魂的發展。所以，基督教的圣詠，圣樂曾是當時歐洲音樂的主題。就在當時教會內部涌現出了許許多多的作曲家，歌唱家和音樂理論家。不可否認的，教會使得音樂得到了一個正規的平臺發展和普及，許許多多的宗教人員，鉆研樂譜記法，學習音樂知識，創作音樂作品，甚至最初樂譜的普及與印刷也是運用于教會的彌撒。

二、中世紀教會對西方音樂發展造成的負面影響

1、中世紀時期不被接受的音樂

當一種思維，一種思想被某些東西利用，它所承受的會自然而然的超越許多范疇，比如當宗教與政治相遇，當一些力量發現利用宗教可以統治很多人思維與行動時，便希望可以通過某些手段長期達到這樣的效果。音樂，便是為了達到這樣的效果而得到了高效發展的。但是任何時候，都不能忽略人性，以及人性的力量，音樂恰恰是彰顯人性的事物，所以必然當音樂發展普及到某些程度時，一些彰顯個性的作品會自然產生，比如民間開始流行的世俗音樂，但是由于它所表達的思想與內容不是宗教所倡導的，往往會受到打壓與禁止，原因很簡單，宗教與政治結盟，勢必會想盡一切辦法繼續統治人們的思想，一切會動搖宗教統治地位的事物都會被無情的遏制。

2、中世紀教會對樂器演奏的遏制

簡單地說，當時人們大多數認為音樂是服務于宗教的，所以很多宗教作品是依托于基督教經文作為唱詞來演唱的，因為統治者會認為沒有唱詞的純音樂無法達到更好地宣揚宗教思想的效果。并且，當時，熟知與精通音樂器樂演奏技巧的一般多為流浪藝人，這些人群也是被排擠在宗教教會之外的，是被宗教教會所抵觸的。這樣會直接導致聲樂得到長足發展而樂器以及器樂作品的發展得到遏制。這種聲器樂發展不平衡直接影響著音樂本身的發展。

3、 中世紀教會對音樂思維的限制

這一時期的音樂創作人員，大多是宮廷，教會的奴仆，當他們的物質生活依托于宗教時，就不免會迫于生計創作許多被宗教所倡導的作品，從樂思的表達，到寫作的手法都受到很大的限制。因此很多人認為，當音樂創作不再依托于某些事物的時候，才是真正表達音樂的時候。

三、總結

西方音樂與基督教有著千絲萬縷的聯系，當我們認真解讀了這一點后，再去欣賞，學習西方音樂的時候就又多了一個立足點，也就能更加確切的了解那段音樂歷史。

參考文獻：

[1]〔德〕奧斯瓦爾德·斯賓格勒著， 《西方的沒落》，中國社會出版社. 2000

[2] 〔美〕保羅·亨利·朗著，《西方文明中的音樂》，貴州人民出版社，2000年

[3] 沈旋等著，《西方音樂史簡編》，上海音樂出版社，1999年5月