《玫瑰色茶杯》中女性的逐漸覺醒

摘 ?要：《玫瑰色茶杯》講述了四代女性對玫瑰色茶杯和縫紉機不同態(tài)度的故事，從而反映出四代人之間的巨大差距以及思想上的鴻溝。通過女性對茶杯這一微小事物態(tài)度差異的寫照，A.S 拜厄特細膩地闡釋了傳統(tǒng)女性的女權主義意識逐漸覺醒的三個階段。

關鍵詞：傳統(tǒng);打破;女權意識;覺醒;玫瑰

作者簡介：張萃（1990-），女，重慶人，四川外國語大學研究生，英美文學方向。

[中圖分類號]：I106 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-32-0-01

《玫瑰色茶杯》中，維羅妮卡回顧往事，想起因打破玫瑰色茶杯被母親責罵的情形。由此，當維羅妮卡女兒簡弄壞縫紉機時，維羅妮卡壓抑住心中的憤怒并避免指責簡。通過作者A.S拜厄特的敘述，故事表現(xiàn)出女性對傳統(tǒng)的態(tài)度變化的三個階段。

初期階段：一味服從傳統(tǒng)。作者首先引出三個女人（維羅尼卡的外祖母，母親，和維羅妮卡），她們年輕而優(yōu)雅，梳著不同的發(fā)型，坐在同樣的椅子上愉快地交談。作者借助維羅妮卡的想象，特意把不同時代的三代人放在同一個時間交談，展現(xiàn)她們一成不變的生活方式，并揭露她們對傳統(tǒng)的服從。

玫瑰這一意象無處不在：茶杯都是玫瑰色; 椅子被“大朵的，松軟的玫瑰”裹著;“透過窗口玫瑰色的印花窗簾，校園花園里依然滿是玫瑰花壇”等。事實上，玫瑰通常用來比作女性，因為它同女性一樣是美麗的，是被他人欣賞的，更像是一種裝飾品。這一定位總是提醒女性扮演好女人的角色，做女性該做的事。

玫瑰色茶杯是封閉與束縛的象征。茶杯是環(huán)形，空間有限。傳統(tǒng)的生活空間就如同城墻一般的杯壁，將女性包圍在狹窄的空間。但三代人并沒有丟棄這種老套的生活方式以及價值觀。她們喝著茶，愉快地在束縛中，任由年華在狹窄的禁閉中流逝。

過渡階段：不完全反抗到逐漸接受傳統(tǒng)。維羅妮卡試圖打破傳統(tǒng)，但徒勞無功，最后接受它。從某種程度上說，她具有抵抗傳統(tǒng)的色調(diào)。首先，維羅妮卡不喜歡粉紅色。在她虛構場景時，她認為母親“粉色用得過頭了”。溫和的粉紅色，暗示女性作為賢妻良母的責任。其次，維羅妮卡始終不明白這老舊的器具對母親的重要性，在她眼里，這些茶杯早已過時毫無用處。

然而，維羅妮卡被責罵的痛苦和憤怒已漸被她淡忘，她走上了女性的傳統(tǒng)道路，成為了一個母親和家庭主婦。現(xiàn)在，她被限制在小房間，透過窗外欣賞景色卻沒有向外邁出一步。當她簡破壞縫紉機（維羅妮卡的結婚禮物）時，她游走在重復母親指責女兒的邊緣。縫紉機同玫瑰色茶杯一樣，都代表了傳統(tǒng)與禁錮，現(xiàn)在維羅妮卡開始珍惜它，明白了自己的母親與玫瑰色茶杯的深厚情感。維羅尼卡原本打破茶杯“象征著在世界孤立隔絕一隅中富有希望的純真——一個安全之地”，但最終，維羅妮卡淪為傳統(tǒng)的繼承者，同母親和外祖母一樣，被束縛在狹窄空間，安分地扮演家庭婦女的角色。

同拜厄特的眾多小說人物一樣，維羅妮卡處于《占有》中所描繪的維多利亞時期典型的兩難困境：“維多利亞女子在矛盾的欲望中掙扎，她們既渴望逃脫禁錮潛入自由空間但又渴望呆在更堅不可摧的狹小空間里”。維羅妮卡避免了對女兒的責備，她清楚“沒有人踏入同一條河流兩次”，她理解女兒對傳統(tǒng)的反抗以及渴望自我解放的欲望，但自己卻未能打破傳統(tǒng)。她依然局限在小小的“茶杯”里，認為“她可能永遠也看不到更遠的一步：從那里，重新開始了，椅子，桌布，陽光明媚的窗口，玫瑰色的茶杯，一個安全的地方”。

從打破茶杯到緬懷縫紉機，維羅妮卡已經(jīng)從排斥傳統(tǒng)轉向逐漸接受，同時她對女兒的反抗給予了理解。毫無疑問， 維羅妮卡的思想代表了女權意識的過渡階段。

最終階段：徹底打破傳統(tǒng)。簡是徹底打破傳統(tǒng)的代表。女性不再次于或依附于男性，也不再圍著家庭瑣事忙活。簡住在一個機械的世界，沒有太多規(guī)定限制她的生活，她充實地忙碌于社交生活：她在一所所房屋間自由穿行，從朋友的廚房到另一朋友的廚房，大肆玩弄搖滾，瘋狂地抽著非法香煙，不羈地吶喊，精力充沛。另外，簡對縫紉機一竅不通，甚至不屑用這么個老古董，而維羅妮卡和她母親至少還能勉強操作。在某種意義上，女性的傳統(tǒng)規(guī)則或約束已經(jīng)被徹底拋棄，而女人也不再局限于一個精心布置的小房間里處理家庭事務。

簡是新女性的代表，她主張男女平等。簡有她父親的特征，寬大的嘴巴，身段健碩體形勻稱。更重要的是，她繼承了父親唱歌的天賦。簡結合了男人和女人的特點，暗示一些特質(zhì)不再只是男人的特權，這也意味著簡對男性優(yōu)越性的反抗。當簡高興地滔滔不絕唱著“上帝讓我知道我的結局，每一天的長度是怎樣;我也許知道，我也許知道我是多么弱小，”作者展現(xiàn)出一位堅定的女性對傳統(tǒng)女性道路的清楚認識，簡絕不屈服于它，她要走自己的路——追尋女性的自由與平等。

綜上，玫瑰色茶杯和縫紉機均象征著傳統(tǒng)對女性的束縛。通過描寫四代人對待“舊物”的差異，拜厄特主要呈現(xiàn)出女性逐漸覺醒，打破傳統(tǒng)的三個階段。

參考文獻：

[1]Byatt， Antonia Susan. Possession， London： Vintage Classics， 2009，6.

[2]Byatt， Antonia Susan. The Shadow of the Sun， Boston： Mariner Books， 1993， 38.

http：//www.asbyatt.com

[3]王守仁，《英國文學選讀》，北京：高等教育出版社，2005年。

[4]魏鳳姣，“女性的自我實現(xiàn)”，《北方文學》2010（4），第14頁。