用生活本身說話

明燈

我們上中學(xué)時，曾總結(jié)出考場作文三寶：名人名言、動物故事、修辭手法。這三寶齊用，往往會讓作文看上去富有內(nèi)涵，易受老師青睞。

名人名言常用在文章開頭處，用大師聲威讓文章觀點(diǎn)先聲奪人。“語錄體”的好處，在于我們不必認(rèn)真讀這些名人的著作或生平，只須記住其中的一些名句，便不必為文章如何開頭而煩惱。另一方面，“語錄體”言簡意賅，字短了不容易說全面，但去了前因后果的警句，卻往往最易哄人，且有警醒意味。當(dāng)然想要在考場上找到恰當(dāng)?shù)拿嗣詾榧核茫_實考驗著我們的記憶力與洞察力，有時一些“合理加工”也是在所難免。

動物故事最能折射出人生哲理，當(dāng)作素材用于文章中時，可以凸顯文章主旨。那些不幸的動物就像是手里的橡皮泥，可以任意捏出各種形狀。同樣是兩只螞蟻啃骨頭，一只走掉了，一只還在啃，視情況需要我們可以發(fā)揮成“堅韌之心對成功至關(guān)重要”或者“懂得放棄也是人生的一個重要部分”，雖然這跟螞蟻其實毫無關(guān)聯(lián)。事實上我們可以從任何動物行為總結(jié)出任何人生的哲理，而且動物不會告你侵權(quán)，比名人名言更加安全。

修辭手法用在文章結(jié)尾，可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。與布局謀篇相比，這屬于戰(zhàn)術(shù)范疇，是小道，卻容易吸引眼球。如果運(yùn)用得當(dāng)，就算整篇文章乏善可陳分?jǐn)?shù)也不會太低。如主題為“距離”的文章結(jié)尾時，我們可以寫：“距離，是周敦頤筆下‘蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣的喟嘆；距離，是劉禹錫筆下‘斯是陋室，惟吾德馨的高潔；距離，是摩詰筆下‘竹喧歸浣女，蓮動下漁舟的恬淡；距離，是清澈自己心靈的唯一途徑。”雖然寫完之后我們也未必明白“距離”到底是什么東西，但連番排比，氣勢有了，文化意境出來了，老師看了龍顏大悅，分?jǐn)?shù)自然不會差。

經(jīng)常使用這三種技巧，仿佛任何作文都是倚馬可待。但時日一長，我發(fā)現(xiàn)文章收筆之后再也沒有發(fā)自內(nèi)心的欣喜。更為嚴(yán)重的是，即使看到一個恰恰落入心坎的題目，退化的筆力也已無力表達(dá)瞬間的靈感。盡管腦中激情澎湃，但下筆模式早已既定，如果強(qiáng)行扭曲，結(jié)果便是辭不達(dá)意，不成章法。這種“萬金油”的技巧，可以生成一場場浮華的“假面舞會”，也讓我們忽視了真實生活的喜怒哀樂；恰到好處的“模式”可以告訴我們真理，卻也禁錮了我們探索真善美的過程。同學(xué)們在寫文章時，不妨多接一些地氣，這并不是排斥詩性，而是盡量少一些失之于膚淺、濫俗、矯情的抒情與套路。多用生活本身說話，相信我們的文章更美好。