泰山景區(qū)戶外科普導覽標識牌設計

薛巖 劉兵

摘要以山東泰山風景區(qū)的戶外科普導覽系統(tǒng)標識設計為例，通過分析景區(qū)特色及科普導覽標示牌設計要點，以此提升泰山風景區(qū)的知名度。

關鍵詞景區(qū)戶外科普導覽標識牌；泰山風景區(qū)；導覽解說牌；專類科普牌

中圖分類號S26文獻標識碼A文章編號0517-6611（2014）21-07303-02

Design of Tai Mountain Scenic Spot Outdoor Popular Science Tour Sign

XUE Yan et al（Department of Art， Jiangsu University， Zhenjiang， Jiangsu 212013）

AbstractTaking design of Tai Mountain scenic spot outdoor popular science tour sign as example， the scenic spot features and design points of popular science tour guide signs were analyzed， so as to improve popularity of Tai Mountain scenic spot.

Key wordsOutdoor popular science tour sign of scenic spots； Tai Mountain scenic spot； Interpretation signs； Special science board

我國改革開放以來，最顯著的變化是人們的出行方式更為便捷。隨著社會經濟的不斷進步，人們對精神生活的需求也日益增加，文化需求越來越多，到景區(qū)旅游成為人們休閑娛樂的主要方式之一。在游客游覽景區(qū)的過程中，游客需要戶外導覽標識牌來引導完成一系列活動[1]。旅游景區(qū)戶外導覽系統(tǒng)是景區(qū)環(huán)境的重要組成部分之一，從國外來看，設立景區(qū)科普導覽標識作用主要有：首先可以提升景區(qū)地域文化，形成景區(qū)獨有的景觀特色；其次，科普導覽標識牌設施的完善能夠提高游客的游覽品質，增強旅游者的旅游體驗；第三，科普導覽標示牌能夠及時準確地傳達信息，提高科普的目的性。但是國內大多數景區(qū)還存在著標示不規(guī)范等問題，限制了外地游客游覽的文化品位的提升[2]。

1項目概況

山東省泰安市泰山風景區(qū)主要包括泰山前面的岱廟景區(qū)，泰山西桃花源景區(qū)，泰山東的東御道、玉泉寺，泰山北的天柱峰景區(qū)。以東岳泰山登泰山保平安作為主要的創(chuàng)意策劃點，向外擴散推出南面的太陽部落；東面的封禪大典、方特游樂城、花樣年華；西面的泰山玉原址。泰山地質公園已被評審成為“世界地質公園”。

泰安通過每年舉辦一次國際登山節(jié)比賽，人們在游憩的同時，還加強了對于泰山世界自然與文化雙遺產的關注與了解，了解泰山世界地質公園如何建設保護生態(tài)的綠色屏障，為人們提供一個生態(tài)休閑好去處的場地。泰山管委在建立之初就注重泰山景區(qū)標示牌的管理，初期的主要目的是保護名貴樹木，現(xiàn)在主要是在景區(qū)內選擇植被較好，可視性好的位置，安裝科普展示牌，通過科普展牌和宣傳資料展示，運用通俗易懂的文字，向游客詮釋泰山風景區(qū)內歷朝歷代名人閑士的題字、泰山建設的發(fā)展歷程，讓人們在登山過程中領略泰山的風土人情和超現(xiàn)實文化價值。

泰山風景區(qū)現(xiàn)有解說牌標識與道路指示標牌，附以安全警示的標牌分布在上山路線上，但是在主要地段還缺少必要的導向標識。而且沒有介紹泰山植物的生活習性的專題標識。泰安市于2000年通過設立泰安市科技發(fā)展計劃課題立項增加對泰山文化建設的投入，今后還需要增加科普展牌和宣傳資料展示等的建設。

2泰山景區(qū)戶外科普導覽標識牌系統(tǒng)

2.1基本原則①系統(tǒng)性原則。標識的設置應該協(xié)調統(tǒng)一，即景區(qū)內同一類型的標識牌在材質、規(guī)格、式樣、顏色等方面應統(tǒng)一，不同類型的標識牌的整體風格盡量保持相近，使同一區(qū)域內的不同標識牌和諧統(tǒng)一，融入到周圍環(huán)境，形成整體的景觀形象，使游客能夠更詳細地了解景區(qū)，完成游覽體驗。②規(guī)范化原則。隨著國內外交流的不斷增加，國外游客入境旅游迅速增加，標識牌的設計應與國際規(guī)范接軌。首先，文字和圖形符號要規(guī)范化，文字應采用中英文對照，而且英文翻譯要做到準確、恰當。其次，色彩要規(guī)范化，不同的顏色代表不同的含義，要嚴格按國家規(guī)定的統(tǒng)一標準進行設計和制作。③合理性原則。設計的標識牌首先要符合人體工程學原理，合理地擺放位置，合適地設計尺度。其次，還要考慮周圍環(huán)境對標識牌的影響，比如長成的大樹對于標識牌的遮擋。最后，標識牌內容表達要通俗易懂，以科普為目的，信息內容一般應達到簡明、準確、完整、科學、醒目5個特征。④個性化特色。標識牌的造型設計要體現(xiàn)森林公園的特色和地域文化，要根據森林公園的特點進行設計，以泰山石敢當、泰山娃、泰山墨玉、泰山風景等泰山特有的景觀元素作為設計的依據，設計出泰山風景區(qū)獨有的標識。

2.2泰山風景區(qū)內科普展示牌設計類型①大型導覽解說牌。大型導覽解說牌主要是為方便游人游覽的風景名勝區(qū)總平面圖、景點分布示意圖以及歷史人文介紹等的標識牌。包括景點說明、景物說明、歷史人文展示、設施使用說明等，有助于游客了解游覽路線，順利完成游覽，途中能夠了解相關的景點信息。②專類科普牌。專類科普牌主要有林業(yè)碳匯的相關內容、特色植物專題、定點觀測樣地以及森林生態(tài)系統(tǒng)健康監(jiān)測站等標識牌，使游客了解林業(yè)碳匯對人們生活的改變及重要性，還能了解八達嶺森林公園特有景觀植物的特性，并作為科普基地，更好地為科研工作提供場所[3]。

2.3泰山風景區(qū)標識牌設計要點

2.3.1標識牌的選址。泰山風景區(qū)標識牌的選址是整個標識設置的重點，在泰山的正前方、后面、西面、東面的登山入口處、轉角空間、交匯空間等地方都要設置具有重要信息的標識牌，如泰山地圖、世界文化和自然遺產標牌，而且依據不同位置、不同作用、不同角度設計的標識牌的體量、形態(tài)也不一樣，以突顯泰山的雄偉、壯觀和深厚的歷史和文化價值。

2.3.2標識牌設置的視角要求。游客隨著游覽泰山的深入，其所處的位置不同，相應的游覽視角也會發(fā)生變化，標識牌的設計也需要隨之變化。例如，在入口處需設置導覽說明標識牌，用來指導游客的游覽路線，這個體量設計可以增大，采用平視或者仰視的視角，以方便游人觀看、照相等為主。此外，在具有泰山世界地質公園特質的區(qū)域，像專類科普區(qū)域，設計多種多樣具有科普知識的標識牌，為了引起人們的興趣，尤其是少年兒童的興趣，在設計上就需要多樣化，可以采用平視或是俯視的角度，利于學習標識牌上的內容，如巖石的筒狀結構，其形成原理在我國地質界還存在很多假說（圖1）。

圖1標識牌設計的視覺要求2.3.3標示牌所用材料。筆者認為，標示牌所用材料的外在屬性能帶給人們直觀的感受和觸覺，在對現(xiàn)有的泰山景區(qū)標識牌對比分析的基礎上，得出不同材質的特性效果。由于泰山風景區(qū)的主題是泰山的自然景觀，所以標示牌所用材料主要以泰山松樹的原木、泰山石材作為主要材料，再配以鋁合金、有機玻璃和不銹鋼作為輔助材料。各種材質因為其自身的質感、肌理不一樣，帶給游客的視覺效果也不盡相同，在泰山風景區(qū)標識牌的設計過程中，泰山管委的工作人員主要是根據所處的場地尺度、環(huán)境特性等因素，最終綜合考慮并選擇合適的材質，制作標示牌。

2.3.4標識牌設計尺度的合理性。在泰山風景區(qū)指示標識牌的設計過程中，標識牌的尺度具有舉足輕重的作用。泰山風景區(qū)的解說標識牌的體量大小可以根據周圍的環(huán)境特點和標識牌所要承載的內容來確定，由于泰山風景區(qū)中的景區(qū)各具特色，因此泰山風景區(qū)在入口處一般有足夠的空間用來展示，所以可以使用大體量的標識牌，而景區(qū)內的道路兩旁、樹蔭下、小橋旁等位置，一般放置較小的標識牌，方便游人詳細了解所在位置的當前旅游信息[4]。

2.3.5標識牌的平面色彩。標識牌的平面色彩是引導游客視覺認知度的重要因素，平面構圖的效果對于宣傳起到事半功倍的效果。泰山風景區(qū)的標識牌設計既注意顏色與解說主題，以及顏色明度、亮度與周圍環(huán)境的搭配，又使宣傳內容更直觀、美觀地傳遞給游人[5]。

3泰山風景區(qū)標識牌的設計方案

設計理念：以泰山風景區(qū)泰山的自然景觀作為主要的設計要素，登泰山、保平安是泰山風景區(qū)的主要理念，從山下到中天門、到南天門，一路上歷代皇帝、大臣、領袖等的題字更增加了人們對文化泰山的憧憬。滿山的紅花綠葉點綴在山野中，山間溪流淙淙，世界地質公園的奇石、西游記的曬經石斗大的經文、秦松漢柏等，游覽的人在登山過程中，在導覽標識牌中添加泰山石敢當、泰山玉的元素，材料以原木為主，讓標識牌與自然景觀融入到一起，增加標識牌的美觀性。在泰山自然風光的基礎上，還可以根據登山的行走路線的移動、景色的變化，將桃花、梨花等元素也增加到設計中去，增加標示牌的變化性和趣味性。

泰山風景區(qū)標識牌看似簡單，但告知和提示也是大眾文化的一種，它體現(xiàn)的是一種以人為本的理念和無微不至的人文關懷態(tài)度，在某種程度上，它也是一個景區(qū)現(xiàn)代化水準的標志。我國景區(qū)標識的設計與發(fā)達國家相比還有很大的差距，管理者、經營者在旅游景區(qū)建設方面存在著，重視了景區(qū)硬件設施而忽視了景區(qū)軟件的設計，輕視了對游客的信息的服務，文化品位提升不夠；另一方面，對景區(qū)標識優(yōu)化設計缺少系統(tǒng)性的研究，也在一定程度上影響了我國景區(qū)標識的整體規(guī)劃和建設水平。

參考文獻

[1] 賀瑞，畢建杰，賀利平.現(xiàn)代傳媒對泰山旅游產業(yè)發(fā)展的助推作用的研究[J].河北農業(yè)科學，2013（2）：97-99.

[2] 徐柯健，郭薇，范曉.地質公園解說標識牌設計方法研究——以新疆喀納斯國家地質公園為例[J].資源與產業(yè)，2010，12（6）：73-79.

[3] 吳必虎，金華，張麗.旅游解說系統(tǒng)研究：以北京為例[J].人文地理，1999，14（2）：27-29.

[4] 盛非. 風景區(qū)標識系統(tǒng)分類與特征[J].科技資訊，2006（8）：22-23.

[5] 卞貝佳，淺談風景名勝區(qū)標識系統(tǒng)規(guī)劃設計——以鴛鴦溪國家級風景名勝區(qū)白水洋景區(qū)為例[J].福建林業(yè)科技，2009（9）：219-225.