王紅
何為德?指的是好的品行、準則和規范。何為老師?顧名思義,就是學識很深,德行很高的人就可以為人師表,即老師。引用古語就是“師者,所以傳道授業解惑也。”道,即道理、道德;業,即知識;惑,即疑惑。
不難理解,一個優秀的老師應該是德才兼備之人。
聯系二十一世紀的今天,我國的經濟、文化出現了翻天覆地的變化,人們生存環境和生活水平得到了極大的改善,可我們同樣也感受到了一些不和諧的音符:那就是人們的生活幸福了,可許多人心渙散了。各類貪污腐敗現象,屢見不鮮、層出不窮。物質文明與道德文明建設的差距越來越大了。整個社會的“德”亟待提升。而一個國家的強大在教育,教育的興衰在老師,所以老師貴“德”很重要。
試想,一個非常有才的人如果很缺“德”,那么他的才氣就像一匹無人駕馭的烈馬,橫沖直撞,則釀出的禍害要比缺少才氣的人更具破壞力,負能量大得無法估量。才氣只有在“德”的駕馭下才能發揮其巨大的正能量,成就自己,造福社會。所以“德”是為人師表者首要具備的品行,是為師的根本,是做人的根本。
有句話說的好:“仁者無敵。”“仁”正是德行方面的一個重要部分。在古今中外成功的教育體制中無不貫穿著仁愛的教育思想。孔子教育思想的精髓可概括為“仁義禮智信”其具體方法是“因材施教”,“有教無類”。即;以“仁”為核心,以“禮”為形式,重在修身。所以,“仁政就成為孔子心目中最理想的政治模式,為政以德,取信于民,勤政愛民,節用恤民,于民共憂。”等等,都可以說是施行仁政的最基本要求。《禮記》上也說:“師也者,教之以事而予諸德也。”
愛因斯坦也說:“使學生對教師尊重的唯一源泉在于教師的德和才。”
我們不妨再縱觀一下中國歷史,因“德”而得失的帝王將相也不勝枚舉。大家熟知的漢初三杰之一的張良曾三給橋頭老人拾鞋而幸得兵書秘籍,最終建功立業,成為一代名人的故事。我們從歷史典故中看到了張良身上所具備的好“德”,他懂得尊老敬老愛老,以“禮”相待老人,終于贏得了精彩人生。三國時代的劉備三顧茅廬而喜得謀略大師諸葛亮,才有了劉備建蜀立業之偉功。若沒有了劉備禮賢下士、求賢若渴的好“德”,那三國志恐怕得倒過來重寫了。還有歷史上有名的“烽火戲諸侯”的典故,說的是諸侯們因多次被君王所愚弄、欺騙而失去了對君王的信任,最終導致國家滅亡的悲劇,告訴我們君王因失“德”而失天下的道理。由此,可見“德”的重要性。“教師是學生的鏡子,學生是老師的影子。讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。”
那么,老師怎樣才能做到有“德”?我想,老師除了以《教師職業道德規范》要求自己外,還應該以 “四心”、“五愛”和“六情”作為“德”之準則。
“四心”就是指愛心、熱心、傾心、耐心。
作為老師,首先必須有愛心,也就是要愛教育事業,要愛學生,要愛同事。由此才能產生出教育教學之熱心。有了熱心還不夠,只有傾心于這一事業,無私的奉獻自己,孜孜不斷,誨人不倦,拿出最大的耐心對待每個知識和每個學生。才能無愧于老師這一偉大的稱號。偏心、私心,會令你形象貶低,帶來惡果。
“五愛”是指博愛、熱愛、關愛、友愛、仁愛。
作為老師,要有博大的胸懷,愛世間一切之所愛。清楚自己的人生使命:傳道、授業、解惑。用自己滿腔之熱血來愛這一事業,即熱愛。只有愛,才是搞好任何一件事情的前提。教師要關注每一位學生,因材施教,有教無類,特別是對一些有困難的學生和“問題”學生要拿出特別的關注。人心都是肉長的,相信這些學生一定會慢慢感受到老師對自己的關愛。記得有一次,一名學生肚子痛,跑到我們辦公室來找班主任給家長打電話,可是班主任不在,孩子痛的臉色煞白,額頭直冒虛汗,一位老師不加思索地說:“現在的孩子,演戲演的挺好的。”我驚詫地說:“不會的,孩子是真生病。這位學生,我給你找找班主任去,你先坐老師這兒。”后來我們才知道這孩子患了急性腸炎,不及時治療是很危險的。就這么簡單的事兒我都忘了,可后來這名學生只要一看到我,就跑到跟前熱情而真誠的問聲好。頻繁的問候,連我都感覺不好意思了。可見孩子是懂得感恩的。與學生有時還要像朋友一樣進行聊天,真誠的為學生的一點點進步而高興,為他們出謀劃策,提出各種可行性建議和幫助,學生才會感激你,信任你,喜歡你。這樣也才有利于你開展各項班級工作,這就是友愛。老師不要厭棄學生,不要看他們這不順眼,那不順眼,總是想著法兒用不合理的方法“教育”學生,讓他們總是對自己服服帖帖,而學生常常口服心不服,那么這樣的老師沒有仁愛之心,教出的學生死板無創意。要知道:仁愛之心基于“天生我才必有用”的思想,是一種大愛的思想。世間一切事物來到這個世界上,必有其有用之處,學生也一樣,不能對學生采取一棍子打死的教育方式,我們要善于發現學生的優點,慢慢糾正他們的缺點,這就是仁愛。仁愛的老師最不簡單,因為他能包容學生的一切,一切為學生著想。老師要切記獨愛、偏愛和不愛,這樣的“愛”會讓學生心靈扭曲,帶來災殃。有一位老師,在課堂上總是提問某某學生而置其他學生于不顧,或在排座位時,總是把該學生“特殊”調換,學校里的所有活動對該學生又“特別”關照。該學生家長很會“討好”老師,可后來就發生了一連串的事情:今天,該學生的本子不見了,明天該學生的課本不見了……后來經過調查,原來是老師對該學生的偏心偏愛引起了另外一名學生的嫉妒和報復。可見老師身不正,學生身又怎么能正。
“六情”就是熱情、親情、動情、激情、傾情、忘情。
積極熱情的心態是搞好教育教學事業的前提。對待每一位學生就像對待自己的親人一樣真誠,學生也會把你當親人。也就是對學生要有親情。對學生動之以情,曉之以理,即動真情,闡明真道理,因人而異,因材施教,學生也會被感動,這就是動情。至此老師的“德”才得以凝華和升華。老師無“德”,便無這“四心”、“五愛”、“六情”,便無這蒸蒸日上的教育事業,祖國的希望又何在?所以,老師貴“德”。