新創業時代意味著什么

大家現在已經非常疲倦了，但是今天談創新，我們再疲倦也要頂住這一波。如果大家連這個都熬不住，你將來創業的第一關，就是體力，就過不去。創業成功最基本的表征生物性的。所有那些大佬們，8小時之外還在干，都有超長的精力，沒有這個你先別創業。

多元化的創業思維

我們今天談創新、創業的新時代，新創業時代，這個新在我理解，無論是創新還是創業，它對思維的要求就是首先要多元化，首先要無極限。斯克洛夫說把熟悉的變成陌生，把陌生再變成熟悉。你用這個規律看時尚界，他們創新了嗎？沒有，他們虛晃一槍，利用人類求新的心理期待，把我們非常熟悉的一變，不穿衣服了，行為藝術，牛。時尚就是兩條規律，怎么把大家熟悉的給切一塊，加一塊。但是不要忘記，時尚界另外一個規律，等大家都面對新奇，眼花心亂當中忽然回歸，挎一個紅挎包，穿一身中山裝。

大家過去用算盤、用手運算復雜的東西，現在突然變得陌生了，因為機器在替我們做這個。喬布斯顛覆了什么東西？他推出完全不同于機器的東西。我給我孩子買了一個iPod，送給他的第二天我去接他，他神采飛揚，耳朵里面塞著白色的耳機，對著所有女孩微笑告別。我說昨天晚上我半夜才回來，你的iPod還沒有裝那些音樂，你戴它干什么？他說爸爸我沒有戴iPod，我只戴了耳機。他啟發了我，這就是喬布斯設計iPod的哲學。他說幾百年來人們談到音響、聆聽音樂，想到的就是黑色。他說我要做一個東西進行顛覆，就是把黑色變成大家最不扎眼的白色。所以，當你把這個白色產品放到任何兜里，哪怕被小偷偷走的時候，你只要耳機插在耳朵里，大家都知道他在用喬布斯的神奇的iPod。存在就是虛無，但是我要展示存在，這就是創新。

創業是一種選擇

創業，本質是什么呢？它就是能不能自主的選擇來畫出命運給你的那個生命的期限。找工作至少被安排了一半，因為那個環境不是你的，它相當于你父母呵護你的狀態。但是創業相當于你離開了溫室，離開了父母的愛、呵護，離開家去尋找屬于你自己家的狀態。

新創業時代，新在哪兒呢？和八十年代、九十年代開始下海做實業相比，現在我們從投資的角度看到新的創業家們，年輕的20多歲，基本生命狀態的區別在哪兒呢？我覺得那個時候我們只是為了一個簡單的目的，改變我們的生活質量，多掙點錢。所以馬云當年下海，他為了締造一個商業帝國嗎？不是，他是要把自行車變得好一點。俞敏洪創建新東方，他要解決中國人靈魂的教育問題嗎？他自己都沒有解決，他沒有跳到未名湖就算是造化了。當年我們作為北大英語系講師一個月就是一百塊錢。我從美國回來，加入新東方，要締造一個最牛的全球的教育公司？徐小平他為什么回來？他在加拿大沒有工作，他這個選擇本身一開始就是放棄了失敗，選擇了成功。我也不是為了改變中國教育來的，我覺得小平也回去了，當年在北大的那種狀態又回來了，還能掙點錢，喝點酒，在美國中產階級永遠是中產，我就這么回來了。當年我們創業是為了活著。從零幾年開始，我們通過投資的平臺，接觸越來越多的年輕人，海內、海外的，草根的，高大上的，發現一個本質的區別。他們現在活了，是選擇一種不同的活的方式，這意味著新的創業時代的到來。當然，不是所有人都會選擇這個新，不是所有人都有膽量和勇氣去選擇自己生命的不同軌跡，但是敢于選擇的人，他的心已經超越了當年我們所有的那個八十年代、九十年代創業的前輩。柳傳志當年是為了改變中國互聯網嗎？不是，他在中科院研究所給的工資太少了。

所以我說創業就是人生最根本的一個問題，是通向幸福的一個非常重要的道路，就是一種選擇。一個人最終的選擇是靠他不斷的正確的選擇堆疊出來的結果。大家都知道莎士比亞最難忘的一出劇，留下的一個千古名言，“是生存還是毀滅”，這是人生最大的一個問題。生存還是毀滅什么東西呢？哈姆雷特反映了人類的縮影，因為它代表了人類最本質的東西，就是面對選擇時的艱難猶豫。英雄人物和非英雄人物的差別恰恰就在于敢不敢選擇，是不是正確的時候做出了這種選擇。“是生存還是毀滅”，大到人類，小到日常生活。

分析人類幾千年來存在各種文明形態，小到社區文明，怎么出現的，怎么繁榮的，怎么成長的，最后怎么死掉的，得出兩個重要結論，就是“挑戰與回應”。所有死掉的，就是在突如其來或者毫無準備的挑戰面前，無論是經濟的、政治的、軍事的、文化的還是人性的，沒法做出正確回應，那就必死無疑；凡是能夠活下來的文明，都是面對突如其來、來自背后的挑戰，也能應付過去，那就是化險為夷，就存在下來了。所以從某種意義上來說，創業就是意味著在人生中你做不做出選擇，能不能有所作為，你做出選擇的目標是要靠自主的，是一個把你引向幸福的不同的軌跡。

真格基金投資，我們選什么樣的人？我們的哲學和理念是什么？真格基金是要做有價值觀的基金，這是我們第一個使命。第二要立志成為世界上最大的小基金。這個大在哪兒？要有胸襟，有訴求，我們的投資回報，是作為對LP的神圣職責，但是我們不能僅僅這樣，我們要對創業者有關愛，我們要對締造整個互聯網環境下、全球的經濟走向下的中國的嶄新的商業文明，有所貢獻，我們要讓中國企業在整個全球化經濟過程中被驚嘆說，“哇，這是中國的”。

新時代創業者的風采

大家都知道聚美優品，但就我和小平對陳歐的接觸來說，他至少展現了新創業時代創業者的第一個風采，就是他有征服市場的勇氣和膽量。聚美優品第一個禮拜銷售9萬塊錢，到今年銷售100億甚至120億，他所做到的是什么東西？把創業當成了一個自我生存方式的宣言，這在陳歐身上典型的體現出來了。“我是陳歐，我為我代言”，這忽然說出了80后、90后的心聲，忽然變成一個陳歐體，全國所有的東西都模仿他。有人說，你們創業大佬趕的真好，那時候沒有人做生意，你們做了新東方，做了百度。不是這樣的，中國真正創業的黃金時代現在才開始，從國策到經濟、法律，到北大這一批研究者，再到投資者、企業家，整個中國正在出現一個前所未有的黃金時點。我們那個時候誰出錢？老俞給工資還要克扣我們，因為我們當年在北大讀共產黨宣言，只有老俞讀資本論，最后他當老板，我們當副手。所以你要創業，讀書也是非常重要的。陳歐是現實中完全開拓的代表。化妝品大家都在做，陳歐就有勇氣在大家都做的情況下做得與眾不同，我敢于做這個，我有我的營銷，我有我對市場的理解、對用戶的把握，我非要在這里切出一塊市場。這是第一個體驗，以陳歐為代表的人，把創業變成了宣告自我存在的一種表述，他樂在其中。這也是企業生存的另一種風景。

第二個例子，真格基金投了季逸超。他如今在北京信息科技大學上大學，他在北大附中讀高中的時候就推出了一個手機瀏覽器叫猛犸。他只對那些對直接現實沒有用的東西感興趣，他探索所有技術都是與未來有關的東西，他對現實根本不在乎，他只是要做一個多么酷的東西，是存在于未來。所以猛犸瀏覽器之后，他又發明了一個手機輸入法，據說超過了蘋果。最近5月份馬上要推出一款他認為是顛覆現在搜索的一個東西，他真正讓一個智能的搜索引擎誕生了。季逸超是另外一類，他給我們留下的深刻印象是什么？那就是他把創業當成了享受生命樂趣的一種方式。他的夢想就是將來做一個貝爾實驗室，他把技術給人生帶來的共同樂趣當成終生的追求。

第三個例子是趙勇。他是谷歌眼鏡七個設計者之一，他的強項對計算機識別系統的智能化有了世界級的領悟，在世界上有若干個專利。我們說你回國吧，現在中國正是一片沃土，如果你的計算機識別系統能夠在中國找到市場的切割點，你將成就一個偉大的創新性的技術公司。他一聽，拎著皮箱，丟掉幾十萬美金的東西就回來了，住在徐小平家中。但其他商業基金說他沒有商業模式，不投了。真格基金敢叫真格，我們把你從谷歌拉回北京的霧霾天氣，我們就有投你的這個勇氣，就沖你拎著皮箱從谷歌趕回來的這個念頭。現在國家最關鍵的很多部門都在討論要用他的技術，他真正讓計算機的，比如監管變成智能化。他說每天天安門廣場錄下來的素材堆積起來就像埃菲爾鐵塔那么高，如果用了他的技術，兩秒鐘都可以找到。天使投資的時候沒有什么價值，回來不到一年，最近第一輪真正投資進入了，成為了一個一億美元估值的公司。現在有一批人真正把創業作為改變世界的一種使命，這是我們體驗到的。

最后一個例子，我們投了一個做殯葬產品的公司。互聯網時代，要讓人死得更體面。王丹是清華大學高材生，前兩年他母親住院、去世的整個過程讓他發現中國的殯葬業黑洞太多，這里面簡直腐敗到了極點，他立志顛覆這個傳統得不能再傳統的、讓人望而卻步的行業。當他想用互聯網手段推銷他的新的殯葬文化服務的時候，他爸的第一個反應就是一個巴掌扇了他，要做這個，斷絕父子關系，他說寧可斷也要做，他爸又一個巴掌，孩子你做吧。我們聽了這個故事就去投的。公司名字他說叫“落葉”，我說要有向往，叫“彼岸”。這個公司，我和小平第一時間說你必須讓中國人對于死亡的文化產生新的溫暖，產生新的人文的想法，像日本“入殮師”那種電影一樣，給大家人性的關愛。因為你顛覆整個傳統對死亡的恐懼，人們在死亡當中想到了永生的感覺。王丹他代表了一個什么呢？就是用自己的勇氣和聰明，進入那些望而卻步的行業，產生了一個嶄新的風景。