《貞觀政要》：帝制時(shí)代的王者讀本

劉文瑞

《貞觀政要》是一本特殊的史書，它記載了唐初君臣在治理國家上的種種努力。盡管“貞觀之治”的社會(huì)效果尚可存疑，但貞觀君臣所進(jìn)行的努力則無可懷疑，從而使這一段歷史成為后代學(xué)習(xí)的典范。吳兢編寫這本書并把它獻(xiàn)給玄宗，其用意是作為執(zhí)政讀本。后代各朝，也多次以它作為給皇帝上課的經(jīng)筵教材。《貞觀政要》的管理思想，最主要的是君道。他們對(duì)君民關(guān)系、君主的明暗之分、創(chuàng)業(yè)與守成孰難、君王的自省、治國的階段目標(biāo)設(shè)定、君主與大臣的各自作用、人治與法治的關(guān)系等方面，都有充分的討論。對(duì)貞觀時(shí)期做得最出色的進(jìn)諫和納諫，也在進(jìn)諫方式、求諫舉措、善意諫議與惡意攻訐的區(qū)別等方面有多角度的探索。這部史書，實(shí)際上是把儒學(xué)價(jià)值理念與治國實(shí)際操作結(jié)合起來的典范。作為古代高層的培訓(xùn)手冊(cè)，它是儒學(xué)由理論走向?qū)崉?wù)的一個(gè)嘗試。