黎錦堂
導(dǎo)語:坐落在兩大勢力之間的烏克蘭是悲情的:有著向往歐盟的心,血液里卻流淌著俄羅斯的因子。向東還是向西?俄烏歷史文化的同心結(jié)最終讓烏克蘭深深糾結(jié)。
歐盟的“新娘”被搶走了
烏克蘭在獨(dú)立后二十余年來一直在努力實(shí)現(xiàn)加入歐盟的目標(biāo),卻始終“難產(chǎn)”。果然,在2013年11月21日,烏政府突然宣布“暫停與歐盟簽署聯(lián)系國協(xié)定”,用媒體的話,就是俄羅斯“在結(jié)婚前一晚把新娘搶走了”。
隨后發(fā)生的種種事件似乎超出了觀察家們的預(yù)測,先是基輔爆發(fā)暴力示威,烏克蘭前總統(tǒng)亞努科維奇被免職;之后克里米亞舉行全民公投,被并入俄羅斯。鄰靠俄羅斯東部的頓涅茨克和盧甘斯克兩個州則“依樣畫葫蘆”舉行獨(dú)立公投。基輔政府為收復(fù)失地,對東部地區(qū)展開軍事行動。而當(dāng)這些事件漸漸移出媒體視線的時候,馬航MH17在烏克蘭上空被導(dǎo)彈擊中的慘劇再次將世界的目光引向了這個多事之地。
是什么讓烏克蘭不顧二十載努力功虧一簣的后果急剎車回頭?俄烏關(guān)系為何如此錯綜復(fù)雜,難以厘清?我經(jīng)過在烏克蘭大半年的生活,通過對當(dāng)?shù)厝松盍?xí)慣和文化傳統(tǒng)的觀察后發(fā)現(xiàn),烏俄關(guān)系如此“糾結(jié)”,除了經(jīng)濟(jì)、政治等因素外,還有兩個看不見的結(jié):一個是兩國悠長的歷史結(jié),另一個是他們共同享有的文化結(jié)。
喝了伏特加都一樣
公元6世紀(jì),在第聶伯河流域沿岸一片遼闊的東歐平原上,俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯的祖先東斯拉夫人開始成為一支獨(dú)立的部落體系。經(jīng)過基輔羅斯、留里克王朝、羅曼諾夫王朝的更替,直到蘇聯(lián)解體,烏克蘭才在真正意義上成為了一個完整的、有別于俄羅斯的獨(dú)立國家。且不說第一個俄羅斯國家中心就起源并定都于現(xiàn)烏克蘭的首都基輔,就連羅斯文化的母親河—貫穿俄羅斯、烏克蘭的第聶伯河也記錄著兩國獨(dú)特的歷史情結(jié)。
同為東斯拉夫人的后代,單憑外貌和生活習(xí)慣很難辨別兩國人民的國籍。特別是在烏克蘭東南部的城市,如最發(fā)達(dá)的地區(qū)“頓巴斯”的三大城市—烏前首都哈爾科夫、深陷戰(zhàn)火的頓涅茨克和盧甘斯克,以及軍事重地克里米亞半島,生活在這些地方的俄羅斯族甚至多于烏克蘭族。
更有趣的是,我在頓涅茨克所認(rèn)識的當(dāng)?shù)嘏笥阎校邢喈?dāng)多的“混血兒”—父親或者母親分別是俄羅斯族或者烏克蘭族。他們居住在烏克蘭,但寒暑假甚至周末,就會回“老家”俄羅斯探親或度假。“國界”的概念在他們腦海中是模糊的。我的一個朋友甚至開玩笑說:“我根本不知道自己是俄羅斯族還是烏克蘭族,我只知道我們一樣愛喝伏特加,喝醉了大家都一個樣!”
如果說兩個民族的歷史如流淌在兩國人民身體內(nèi)的血液密不可分,長達(dá)15個世紀(jì)兩國同屬于一個主權(quán)的事實(shí)更在意識上勒緊了俄烏的繩結(jié)。且不探究遙遠(yuǎn)的沙俄封建王朝給烏克蘭留下的影響,單是蘇聯(lián)時期遺留的,就足以讓人感覺身處烏克蘭卻同在俄羅斯一樣。
在頓涅茨克,我看到了蘇聯(lián)電影《莫斯科不相信眼淚》里的莫斯科式建筑,看到了俄羅斯電影《我的男友是天使》里圣彼得堡的公交車。就連一些生活細(xì)節(jié)和思維,如在公交上的買票方式,傳統(tǒng)蘇聯(lián)式的穿梭在大街小巷、靈活停站的迷你小巴士,習(xí)慣性“排大隊”的等待,無一不折射出兩國的共同性。在被并入俄羅斯之前的克里米亞半島,甚至能看到有的建筑上,毫不忌憚地豎立著飄揚(yáng)的俄羅斯國旗,就連島上的著名港口城市塞瓦斯托波爾也駐扎著俄羅斯海軍中最馳名的黑海艦隊。
俄語在烏克蘭更像官方語言
說到兩國文化,語言是一個不得不談的重要部分。俄語和烏克蘭語同屬東斯拉夫語系,我在烏克蘭除輔修俄語之外,同時參與了學(xué)校烏克蘭語的課程,發(fā)現(xiàn)烏語與俄語有非常多的相似之處:字母的寫法、讀法大部分一致,語法基本相似。比起中亞眾前蘇聯(lián)加盟共和國,烏克蘭人更容易接受俄語。難怪俄語在烏克蘭比烏語更像官方語言,基本全部烏克蘭人都懂俄語;然而就在我所在的東烏克蘭,卻有相當(dāng)一部分居民不懂烏克蘭語。出生在蘇聯(lián)時期的居民自然是以俄語為母語,而出生在蘇聯(lián)解體后的年輕人也是如此。
我認(rèn)識的大學(xué)朋友無論日常談話還是上網(wǎng)交流,都操著一口流利的俄語,即使他們從小就學(xué)習(xí)烏語,大學(xué)入學(xué)考試也必須使用烏語。由于烏政府極力倡導(dǎo)使用烏語,在火車站、超市商店里看到的所有招牌與告示都是用烏語寫的。頗為諷刺的是,顧客與服務(wù)員的交流卻大都使用俄語;顧客甚至?xí)谂c售貨員交流時,先把用烏語寫的商品名字本能地“翻譯”成俄語。
另外,兩國人民的生活方式、價值觀、宗教也存在著千絲萬縷的聯(lián)系。你也許知道烏克蘭人像俄羅斯人一樣視伏特加為國酒,你卻不一定知道,聞名于世的俄羅斯名菜紅菜湯(亦名羅宋湯)原來是地地道道的烏克蘭菜。你也許知道烏克蘭人跟俄羅斯人一樣視土豆如大米,你卻不一定知道,烏克蘭人跟俄羅斯人一樣認(rèn)為“給點(diǎn)錢,警察就能辦好事”。你也許知道,大部分歐洲人都信奉耶穌,你卻不一定知道與歐盟主流信奉的天主教不一樣,烏克蘭與俄羅斯是信奉東正教的—當(dāng)12月25日歐洲各國為圣誕舉行盛大慶祝時,坐落在東歐的烏克蘭、俄羅斯等國卻悄無聲息,一座座有著洋蔥頭尖頂?shù)臇|正教教堂在風(fēng)雪中寂靜地矗立著,等待著來年1月7日的東正教圣誕節(jié)。
正因兩國的文化辨識度如此之低,在我參加過的一個與當(dāng)?shù)厝艘浴懊枋瞿闳ミ^的外國城市”為題目討論的論壇里,在聽完大部分人說完了他們?nèi)ミ^巴黎、威尼斯、柏林、維也納、華沙等歐洲城市的經(jīng)歷后,我不禁發(fā)問:“難道你們就沒有去過莫斯科、圣彼得堡嗎?這兩個城市也是當(dāng)之無愧的歐洲大城市吧。”語畢,這些當(dāng)?shù)厝讼嘁暥Γ一腥淮笪颍翰皇撬麄儧]去過這兩城市,也不是這兩個城市小,而是他們潛意識里根本沒有把這兩個城市當(dāng)成是外國的城市。
當(dāng)然,我所述的文化現(xiàn)象發(fā)生在頓涅茨克(東烏克蘭),至于西烏克蘭的文化則與俄羅斯差異較大。然而,烏克蘭的前四大城市中,除了基輔作為烏首都需要突出自身民族文化外(事實(shí)上,俄語在基輔基本通用),第二、三、四大城市—哈爾科夫、敖德薩、頓涅茨克,以及烏克蘭之前唯一一個自治共和國—克里米亞半島,都屬于東烏克蘭的地理范疇。而這些地區(qū)的人口數(shù)量、城市規(guī)模與現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度一直位列烏克蘭前列。當(dāng)西烏克蘭的人民強(qiáng)烈呼吁加入歐盟時,掌握著強(qiáng)大話語權(quán)的東烏克蘭卻躊躇不前,仿佛被某些看不見的力量所牽引,而最終重重的矛盾在基輔、克里米亞事件和馬航被擊落等事件之后達(dá)到了頂點(diǎn)。
有人說,坐落在兩大勢力之間的烏克蘭是悲情的—有著向往歐盟的心,卻無可避免地帶著俄羅斯的影子;作為一個新興的、轉(zhuǎn)型中的國家,且處于歐亞跳板這樣一個重要的戰(zhàn)略地位,在地緣政治的影響下,烏克蘭勢必?zé)o法保持“低調(diào)”,而成為歐盟和俄羅斯競相拉攏的對象。但“魚與熊掌不可兼得”,究竟烏克蘭會最終加入歐盟還是倒向俄羅斯,還未可知。
俄烏本為同根生
9世紀(jì)
俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯的起源國家基輔羅斯誕生。
13世紀(jì)
蒙古人侵略基輔,以莫斯科為中心的俄國崛 起。
17世紀(jì)
擊敗波蘭-立陶宛王國,俄羅斯和中東烏克蘭正式合 并。
20世紀(jì)上半葉
蘇聯(lián)二戰(zhàn)勝利,西烏克蘭并入蘇聯(lián),歷史上首次受到莫斯科的統(tǒng)治。
20世紀(jì)下半葉
蘇聯(lián)解體,烏克蘭和俄羅斯成為兩個獨(dú)立國 家。
2004年
烏克蘭爆發(fā)橙色革命,擬定親西方路 線。
2013年至今
正式簽署文件前一刻,烏克蘭拒絕加入歐盟,危機(jī)持續(xù)至今。