專偷寺廟的賊

張勝利　張聰會　張永超

發生在鄉間寺廟失竊案特點，不同于香火鼎盛的大型廟宇，一般作案人都是附近的村民熟人，甚至在盜竊過程中，被熟人發現而引發故意傷害、殺人滅口的犯罪后果

寺廟“功德箱”本為行善積德之用，可河南省新密市一25歲的年輕小伙卻將“功德箱”當成了聚寶盆，并先后兩次將黑手伸向這供奉香火的“功德箱”內。值得一提的是，多次盜竊作案的他在盜竊了“功德箱”后又怕神靈怪罪，就又主動來到公安機關投案。

6月17日，河南省新密市檢察院辦案檢察官透露，經該院提起公訴，多次盜竊寺廟“功德箱”錢財的被告人鄭觀雷被河南省新密市法院依法判處拘役3個月，并處罰金1000元。此判決，引起當地人討論：司法機關認定其竊取“他人”財物，這個“他人”是指和尚還是菩薩？

對此，新密市檢察院檢察官周星羽解釋稱，鄭觀雷偷盜的這家寺廟“功德箱”，是經國家批準在有關部門注冊過的。香客捐的錢屬于寺廟，而法律上意義上的“他人”也包括單位。因此，鄭觀雷竊取他人的財物，這個“他人”，指的是寺廟。

窮困潦倒，農村小伙盯上“功德箱”

現年25歲的鄭觀雷系河南省新密市袁莊鄉農民，初中文化。2008年12月17日曾因盜竊犯罪被法院判處罰金500元。但從看守所出來后，鄭觀雷不僅沒有認識到自身錯誤，反而繼續干著這種“無本生意”。

2013年5月的一天，鄭觀雷閑著沒事來到袁莊鄉張家門村閑逛，當他發現位于袁莊鄉張家門村羅山坡組北邊半山腰上的上仙寶殿寺廟香火挺旺，不時有人往“功德箱”內投放現金，且了解到看守寺廟的僅為一老者，不禁心生貪念，打起了盜竊“功德箱”的歪主意。

說干就干，當天晚上12時許，鄭觀雷準備了一根鐵棍，騎著摩托車竄到上仙寶殿寺廟門前，用鐵棍將廟門撬開，進到廟里后，鄭觀雷隱隱約約看見上仙爺（塑像）坐在臺子上正看著自己，自己一驚，嚇得退后一步，怕上仙爺懲罰自己，有了退縮得念頭，再想想自己這一段窮困潦倒的情形，就狠下心走上前去，用鐵棍將“功德箱”上的鎖撬開，將“功德箱”里的錢全部倒進事先前準備的袋子里邊，回家一查，全部是一元、五元、十元等小額票面的錢，其查了查有三百多元。

初次盜竊寺廟成功后，鄭觀雷很是擔驚害怕了一陣子，但當他發現上仙寶殿寺廟工作人員沒有報警，而是只把廟門和“功德箱”上的鎖換了后，開始變得得意忘形。

隨后，2014年6、7月的一天晚上10時許，鄭觀雷伙同他人采用同樣的手段再次洗劫了該寺廟的“功德箱”，這次他們盜竊的錢財僅僅只有100余元，僅僅夠其盜竊時騎摩托車的油錢。

案發后司法機關查明，除了上述2次盜竊，為了解決摩托車的油，鄭觀雷還于7月、8月兩次伙同他人竄到袁莊鄉扶貧小區北區、袁莊鄉億達花園對面一小區，盜走被害人魏某、李某、李某某停在樓下3輛摩托車油箱內的E93#汽油12.5升，共計價值85元。四次盜竊收獲還不到500元，加之最近無論干啥事都感覺不順，鄭觀雷認為這一切都是因為自己偷了“功德箱”里的錢的緣故， “神仙”在懲罰自己，便于2013年11月3日到當地公安機關投案自首。

河南省新密市檢察院經審查后認為，“功德款”是香客為行善積德、祈求平安而根據自己的意愿向寺廟“功德箱”所施的捐款，鄭觀雷以非法占有為目的，多次秘密竊取他人財物，其行為已構成盜竊罪。但其犯罪后自動投案，如實供述自己的犯罪事實，系自首。據此向法院提起公訴，法院經審理后支持了檢察機關的公訴意見并作出上述判決。

近幾年功德箱被盜案呈上升趨勢

筆者對媒體報道的2005年以來全國發生的30余起“功德箱”失竊案進行統計，發現呈上升趨勢。

在30余起寺廟“功德箱”盜竊案中，利用不干膠、口香糖等“釣魚”方式盜竊的共有6起，盜竊金額最多達2.5萬元。

談起“功德箱”被盜，袁莊鄉張家門村上仙寶殿的 “師父”朱某表示很無奈。他說，“功德箱”是用來裝香客捐贈的香火錢的，小偷連這錢也偷叫人很難理解。朱某說，平時“功德箱”都是夜間抬走鎖起來，白天的時候再搬出來，“功德箱”內的錢都是香客個人根據自己的意愿投進去的，由于此前沒有發生過類似事件，所以對于“功德箱”也并沒有關注過。

長期從事佛事工作的趙慧聰居士指出，“功德箱”裝的是香客捐獻給寺廟做日常供奉香燭等項開支的香火錢、香資。最初寺院沒有什么經濟來源，維持日常開銷、維修等的資金或物資多源自捐獻，大家也把捐獻看成做善事。過去的“功德箱”可能是個器物，比如一個瓦盆、盒子等，就擺在那里。后來的“功德箱”也沒有上鎖，但沒人挖空心思去偷。

“過去大家一直認為盜墓、盜香火錢是缺乏道德的事，就連偷吃供果也被人所不恥。現在‘功德箱盜竊案頻發，說明一些人道德缺失。”趙慧聰說。

鄉間寺廟謹防村民熟人作案

頻頻發生的寺院盜竊案引發人們對寺院安全問題的擔憂。

新密市檢察院檢察官張忠義在談及辦理鄭觀雷盜竊案的感受時說，發生在鄉間寺廟失竊案特點，不同于香火鼎盛的大型廟宇，一般作案人都是附近的村民熟人，甚至在盜竊過程中，被熟人發現而引發故意傷害、殺人滅口的犯罪后果。因此，廟宇的相關管理人不僅要改善廟宇的防盜設施，還可采取聯合各村村委會對村民經常進行普法宣傳教育，從源頭上遏制犯罪的發生。

張忠義建議，寺廟類場所作為重點單位、特殊部位應加強建立自我防范管理制度。一是要對存放香燭、錫箔等供品的倉庫、店鋪做好門窗等防盜措施，對案件高發日期、時間段最好能設專人值班防守，有條件的安裝攝像頭，增加監控設備。二是要對“功德箱”、門口錫紙灰香爐擺放位置加強巡邏制度，加強門崗管理，全面檢查周邊圍墻等，查漏補缺。同時，因香燭、錫紙類供口屬于易燃物品，應做好消防安全工作。三是要進一步采取有力措施，切實提高安全防范意識和自我防范能力，把各類不安全因素消滅在萌芽狀態，確保佛門凈地的安全。