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兼論人文教育與語文教育

2014-04-29 00:44:03白立影李玉峰
語文建設(shè)·下半月 2014年1期

白立影 李玉峰

摘要:語文教育不能單純地停留在語文知識的識記和技能的訓練上,其豐富的人文特質(zhì)要求語文教育應擔負起人文教育的使命。語文教師應從教育理念的轉(zhuǎn)變、教學內(nèi)容的恰當處理、改進教學方法和改善師生關(guān)系等方面改善語文教學,培養(yǎng)學生的人文精神,促使學生全面健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞:人文教育 語文教育 相互滲透

一、引言

傳統(tǒng)的語文教育對學習知識的要求非常死板而且嚴格,使得語文成了一個選拔書呆子的工具,致使語文不僅難以教出高素質(zhì)人才,反而給廣大師生帶來了沉重的負擔。在一定程度上,這種語文教育方式也阻礙了我國教育事業(yè)的發(fā)展。要改變這一現(xiàn)狀,就必須拾起人文性這一工具,在語文教學的同時,將人文教育融入其中,這樣才能給學生獨特的思維想象空間,才能讓學生全面健康發(fā)展。

二、當前語文教育的現(xiàn)狀:缺乏人文教育

語文是“基礎(chǔ)工具”的特點寫進了建國以來的歷次教學大綱,成了現(xiàn)代語文教學的基礎(chǔ)理論和指導思想。當然,語文在人們學習、工作和生活中發(fā)揮了重大作用。人們的聽、說、讀、寫四大能力在人們學習、工作和生活中起著根本的作用。正因為如此,我們就把原本充滿人性美,最具人文內(nèi)涵,最具生活情趣的語文變成了枯燥乏味的技藝之學、知識之學。幾十年來,固定模式的知識系統(tǒng),死板的解題技巧充塞著教師和學生的頭腦,導致了抽象、概括、提煉、分解的訓練占據(jù)著課堂。這樣的語文教學突出的不是語文學科應有的形象思維,反而強調(diào)的是邏輯思維的訓練,從而也就忽視了情感、意志和審美情趣的介入,我們看重的是所謂基礎(chǔ)知識訓練、基本技能的提高,重視知識的記憶,重語法修辭、邏輯等理性內(nèi)容,重視起承轉(zhuǎn)合、前后呼應等寫作技術(shù)的訓練,使最具人文性的語文教學逐漸成為語言文法的訓練和寫作技巧的訓練,卻忽視了語文學科豐富的人文內(nèi)涵,忽視了學生人格的形成,個性的發(fā)展。

在這種情況加上近一、二十年來應試教育的興起,我們的語文教育距離人文教育的道路越來越遠。在應試教育的背景下,學生必須每天面對浩如煙海的訓練資料以及刁鉆古怪的各種考試試卷,這些不僅壓得學生們喘不過氣來,而且對廣大語文教師來說,也造成了沉重的負擔。這樣一來,教師和學生頭腦中語文學科的人文意識將嚴重匱乏,而且學生也很難在這樣的語文教學中得到情感和心靈的升華。這些做法恰恰與培養(yǎng)學生健全人格、健康情感以及健康的審美態(tài)度的人文教育背道而馳。

我們的教育不應該是為了傳授知識而教育,這樣就誤解了教育的本質(zhì)。孔子曾說過:“師者,傳道、授業(yè)、解惑者也。”作文語文教育工作者,需要做的不僅僅是傳授知識,更重要的是幫助學生,讓他們懂得自己去探求知識,然后學以致用。這樣我們教育出來的人,才是最具有頭腦與創(chuàng)新精神的新一代學生,國家需要的正是這種人才。

三、人文教育與語文教育相結(jié)合的重要意義

語文教育離不開文本,而任何優(yōu)秀的文本都是人文精神的載體。語文教育不是局限于文化知識的傳播與灌輸,更重要的是讓學生了解語文知識中所蘊含的情感,以及所表達出的深刻哲理。從而陶冶學生的情操,啟迪學生有個性的全面發(fā)展。從這個角度講,語文教育同樣具有人文價值。語文教育不僅具有教書育人的作用,同樣內(nèi)在地蘊涵著人文價值。因為教育本質(zhì)上是人文的,語文教育的內(nèi)容也具有人文精神。失掉了人性的語文教育,是不完全的教育,這樣的教育,教出的學生大都是死讀書、沒有活力與創(chuàng)造性的學生。喪失人文價值的原因有狹隘的功利主義教育觀對語文教育人文價值的淡忘,應試教育對語文教育人文價值的拋棄,教師素質(zhì)也制約著語文教育人文價值的體現(xiàn)和傳播。那么,語文教育的目標應該轉(zhuǎn)移為個人的發(fā)展,著眼于學生素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過轉(zhuǎn)變教育觀念、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、改革教育方法、完善教育評價等,來實現(xiàn)語文教育的人文價值。

所以說,人文教育和語文教育二者之間有著兼容性和互補性,是有差別的統(tǒng)一。同時,以信息技術(shù)為標志的知識經(jīng)濟要求人們注重人的整體素質(zhì)發(fā)展,語文教育要關(guān)注學生的情感、態(tài)度、價值觀,以及方法、能力、行為、習慣等多方面整體協(xié)調(diào)發(fā)展。語文教育和人文教育的相互融合和發(fā)展,最終將決定人的塑造和提升,進而作用于客觀世界的改造。二者的融合,是語文教育日趨完善的表現(xiàn)。語文教育作為一種塑造人的社會活動,既要滿足社會的需要,又要關(guān)注人自身的發(fā)展,培養(yǎng)有健全人格的人。關(guān)注社會關(guān)注人生,培養(yǎng)素質(zhì)與人文性兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展型人才,是現(xiàn)代語文教育的發(fā)展方向。

當前的語文教育應該以學生的人文精神重構(gòu)為目的。通過溝通自然學科與人文學科,深入挖掘語文教育的人文教育價值,教育學生重視人與自然、社會的關(guān)系,注重人與歷史、世界的關(guān)系,在掌握知識的同時學會正確地對待語文教育。人文教育與語文教育兼容的教育,也許是一條有效的途徑。

四、如何使人文教育與語文教育成為一個整體

(一)注重情感的培養(yǎng),關(guān)注心靈的提升。語文教學,本應該是一個充滿情感與樂趣的過程。而在現(xiàn)代教育模式下,教師不得不快速地講授文本內(nèi)容,為了能夠在規(guī)定的時間內(nèi)完成教學內(nèi)容。這樣造成的結(jié)果是,學校的教學業(yè)績相當出色,但是學生卻苦不堪言。機械性地接收老師上課講的知識,長期下來會造成學生創(chuàng)造性思維能力的下降,以及情感的淡化。為了改變這一現(xiàn)狀,要求教師在課堂授課時,扮演的應當是一個指向帆的角色。他們用詩一般的語言,充滿情感的基調(diào),引導著學生在知識的海洋里盡情地遨游。

真正的教育是人對人的主體間靈魂的交流活動。語文教育如果只從客觀層面去把握學生,那么教出的學生將會是被物化了的學生。教師應該關(guān)注學生的心靈,多去了解學生,這樣才能在授課時抓住學生所感興趣的,才能讓學生在一個充滿情感與人文關(guān)懷的環(huán)境中成長求知,才能達到教師與學生的情感共鳴。同時也能使語文教學更具人性化,更能啟迪學生的心靈。

(二)全面評價學生,注重教育過程。語文教育中很重要的一個環(huán)節(jié)就是評價。教師對一個學生的評價,會直接影響學生的心理以及以后學習的狀況。一個好的評價,是老師對學生的認可,這樣會給學生極大的鼓勵,使他們在今后的學習中能更加努力地學習,從而使自己更加完美。相反,一個差的評價,會嚴重打擊學生的學習積極性,特別是對于那些心理素質(zhì)不太好的學生來說,這種評價或許會給他們帶來厭學甚至不再愛學習的后果。這就要求廣大語文教育工作者,在平時教學的同時,要學會掌握評價的技巧,在適當?shù)臅r候,給予學生恰如其分的評價,從而讓學生能夠在了解自己不足的同時也能明白努力的方向。這才是教學評價的真正目的。

此外,語文教學是一個過程教育,而不是只為了單一地拿出什么樣的教育成果。教師如果在課堂教育的時候忽略了過程的重要性,那么學生最后學到的也只有死板的文本知識,而那些知識中所蘊含的人文情感,學生將很難體會到。這就要求教師在課堂教學的時候,更多地引導學生探索求知,讓他們體驗求知的樂趣,這樣才能讓學生在學習的同時,極大地激發(fā)他們的學習興趣。如果只為教學而教學,機械性地給學生灌輸知識,這樣的教育一定是個可悲而且失敗的教育。

實踐證明:學生的成功源于學生的信心,學生信心的形成往往源于教師的鼓勵。因此,教師在教學中的鼓勵性評價,對于學生樹立自信心,積極進取,在學習上取得新的成功有著重要作用。

(三)重視學生的寫作訓練,催化人文之情。寫作教學是語文教學的重要內(nèi)容之一,也是語文教學的難點與重點。寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是學生認識自我、解讀世界、進行創(chuàng)造性表述的過程。學生在寫作的同時,不僅能達到學以致用的效果,而且更能激發(fā)學生的人文情懷。

我們的寫作靈感,大都源于我們平凡的生活。要寫出有質(zhì)量,富有情感的文章,并不是一件難事。一個善于觀察生活的人,其內(nèi)心的情感一定也會很豐富。作為語文教育工作者,可以在平時的教學過程中,穿插教導學生觀察體驗生活,給他們布置一些簡單而富有樂趣的社會體驗作業(yè),讓學生在體驗生活、觀察生活的同時,培養(yǎng)他們的人文情懷。然后,讓學生用文字的形式寫出來,不僅鍛煉學生的寫作能力,而且,對他們的心靈也是一種升華。學生有了情感,體驗到了語文學習的樂趣,自然能夠把學習搞好。這比死板的課堂教育所教出來的學生更具有時代人文氣息。

另一個寫作的靈感就是來源于閱讀。葉圣陶曾說過:“國文課本為了要供同學試去理解,試去揣摩,分量就不能太多,篇幅也不能太長;太多太長了,不適宜做細琢細摩的研討工夫。”閱讀量多,寫起文章來,自然能信手拈來。閱讀是一個很好的學習語文的習慣,而且閱讀對于學生語感,語言能力的培養(yǎng)也起了很重要的作用。如果一個教師的教學計劃里,沒有讓學生閱讀這個條目,那這個教學計劃就是不完美的。

五、結(jié)語

任何事物都有其靈魂所在,語文教育作為我們最基本的教育,也有著其靈魂所在,它的靈魂就是在語文教育的過程中必須要與人文融合,只有把語文教育與人文結(jié)合,才能夠使語文教育更加有深度,也更能彰顯語文教育的魅力所在。語文教師要善于將人文素質(zhì)教育融于日常的語文課堂中,在不知不覺中培育學生的人文精神,達到潤物細無聲的效果。語

參考文獻

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