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淺議素描教學(xué)與建筑設(shè)計的觀看之道

2014-04-29 04:24:17王繼棟
美術(shù)界 2014年11期
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計

【摘 要】作為建筑設(shè)計的基礎(chǔ)造型訓(xùn)練,正確的素描方法對于認(rèn)識和理解客觀對象,培養(yǎng)正確的觀察方法和表現(xiàn)方法,錘煉表達藝術(shù)技巧和探索建筑藝術(shù)規(guī)律,都具有重要的意義。建筑素描的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和整個畫面的控制能力。建筑美術(shù)課程培養(yǎng)的對象是未來的建筑師,而非美術(shù)工作者,其教學(xué)目的、任務(wù)內(nèi)容和方法等均有建筑學(xué)科自身的特殊性。

【關(guān)鍵詞】素描;建筑設(shè)計;觀看之道;空間效果

1994年,著名建筑師貝聿銘先生在清華大學(xué)的一次學(xué)術(shù)講座中,開篇即講道:“建筑是藝術(shù)。當(dāng)然,造房子需要土木工程和材料等,但是建筑的最高境界是藝術(shù)。”①建筑是一門綜合的藝術(shù),體現(xiàn)一個時代的技術(shù)、工藝、材料、經(jīng)濟水平、大眾審美以及流行趨勢,但作為建筑設(shè)計最基礎(chǔ)的一項內(nèi)容——素描,受到的關(guān)注卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

一、素描與觀看之道

素描是藝術(shù)性和科學(xué)性的統(tǒng)一,是具體的感受和規(guī)律性知識的統(tǒng)一。素描也是一種視錯覺。賈科梅蒂說過:“繪畫只是一種看的方法。”海德格爾認(rèn)為:“讓人從顯現(xiàn)的東西本身那里,如它從其本身所顯現(xiàn)的那樣來看它。”“看”的問題涉及藝術(shù)家認(rèn)識與把握世界的方式,它與視覺藝術(shù)的形式問題緊密相關(guān)。新的視覺表達方式或看的方式隱含了藝術(shù)家的一種新的精神姿態(tài)。

我們一直在用眼睛看真實客觀的物體,那應(yīng)該如何觀察呢?初學(xué)者往往會面對通病:如何測量角度。比如學(xué)生無法確定桌面某條邊線與作畫者之間的傾斜關(guān)系。其實在正確方法的引導(dǎo)下,學(xué)生完全可以學(xué)會如何觀察這樣的角度。對于經(jīng)驗豐富者而言,這樣的測量往往是在下意識中完成的。在素描的早期階段,這樣的測量方法一直是測量角度最得力最有效的方法。

我們可以用一只眼睛觀察物體,也可以兩只眼睛觀看物體間的空間。“眼睛的視覺官能作為啟蒙運動的一個重要關(guān)注點,成為人類認(rèn)知的一種主導(dǎo)范式”。當(dāng)我們看空間中的某個點時,雙眼的視線會集中在這一點上,兩條視線所形成的角度就是同該點的相對距離,但是這種距離存在差異,觀察者的眼睛看到的是不同的結(jié)果,也說明人的視覺具有的立體感。比如透過窗戶看窗外的風(fēng)景、樓房的邊緣或一棵樹與一堵院墻時,觀察時如果先遮住一只眼睛,然后再遮住另一只眼睛,分兩次觀看,你會發(fā)現(xiàn)窗外的物體與窗框之間的距離發(fā)生了改變。兩只眼睛的觀察明顯存在差異!面對這樣的觀察結(jié)果,大腦要做出分析,提煉出適合作畫者的關(guān)鍵信息,然后將這些信息轉(zhuǎn)化成素描繪畫過程的痕跡。學(xué)生常說能看出卻畫不出來,是因為雖然仔細(xì)地觀看了,但沒有真正的分析對象,也沒有找到物與物之間的聯(lián)系。

素描的正確觀察方法——整體觀察,是以全面研究物象的各種關(guān)系為基礎(chǔ)的。這種關(guān)系的核心是:一方面研究物象的內(nèi)部構(gòu)造與外部形狀的相互關(guān)系以及物象的整體與局部的關(guān)系;另一方面研究物象本身與周圍空間環(huán)境的關(guān)系。

科學(xué)不是藝術(shù)的全部,素描也不能在既定的結(jié)論中循序漸進地完成。只有多思考,多分析,才能形成好的作品。要想真正掌握素描,首先就得從習(xí)作性素描學(xué)起,加強對習(xí)作性素描的教學(xué)和練習(xí),這是毫無疑問的。

二、素描與建筑設(shè)計

在建筑設(shè)計過程中,除了平面布局外,形體和空間的關(guān)系非常重要,它往往決定了一個建筑設(shè)計方案的成敗。因此,為了提高建筑師的造型能力與空間想象能力,加強素描造型的嚴(yán)格訓(xùn)練,是非常有必要的。

素描是研究造型方法與規(guī)律的藝術(shù)科學(xué),是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),并不簡單地等同于鉛筆繪畫,而是在繪畫過程中融入了繪者的思維和觀看特點。《大不列顛百科全書》將“素描”解釋為一種正式的藝術(shù)創(chuàng)作,以單色線條來表現(xiàn)直觀世界中的事物,亦可以表達思想、概念、態(tài)度、感情、幻想、象征甚至抽象形式。它不像繪畫那樣重視總體和彩色,而是著重結(jié)構(gòu)和形式。

建筑本身就是一種藝術(shù)創(chuàng)作,從功能上來說,在工程結(jié)構(gòu)上,對設(shè)計者有很高的要求,同時,它又是社會組合的有機體,是一種精神勞作的產(chǎn)物,它的存在和發(fā)展標(biāo)志著時代精神和社會經(jīng)濟水平的發(fā)展。因此,建筑設(shè)計者既要精通工程學(xué)科領(lǐng)域中的諸多知識和技能,有意識的培養(yǎng)形象思維和唯物史觀。

一位高明且有獨特見解的建筑設(shè)計者,其首先是一位有較深造詣的藝術(shù)家。這也就是說一個建筑師要想做出一個較完美的設(shè)計方案,如果沒有高度的藝術(shù)修養(yǎng)是不可能的。要怎樣才能提高藝術(shù)修養(yǎng)?學(xué)好本專業(yè)已開設(shè)的藝術(shù)理論和繪畫等課程之外,還要吸取各方面的滋養(yǎng),如閱讀文藝作品、聽音樂會、看戲、看電影以及參觀展覽會和旅游等,可是,對我們將直接產(chǎn)生影響和幫助的、最見成效的還數(shù)繪畫。對于未來的建筑設(shè)計,素描則起到了奠基石的作用。

建筑美術(shù)課程培養(yǎng)的對象是未來的建筑師,而非美術(shù)工作者,其教學(xué)目的、任務(wù)內(nèi)容和方法等均有建筑學(xué)科自生的特殊性。

早在開始構(gòu)思一座建筑物之前,建筑師就必須在一個理想化的空間里給所創(chuàng)造的建筑定位——初步的想法,這就是建筑設(shè)計中不可或缺的。優(yōu)秀的建筑設(shè)計必然依托于高質(zhì)量的設(shè)計圖紙,而素描是作品或作品部分的粗略草圖,是藝術(shù)家針對光影、構(gòu)圖和全幅的規(guī)模等要點所作的研究和探討,它是全幅畫的初步構(gòu)圖或其中之一。一幅畫的表現(xiàn)力取決于作者豐富的素描知識,撇開絕對的準(zhǔn)確性,就不可能有生動的表現(xiàn)。掌握大概的精準(zhǔn),就等于失去精準(zhǔn),那樣,無異于在創(chuàng)造一種本來他們就毫無感覺的虛構(gòu)人物和虛偽感情。要使形象極端準(zhǔn)確,只有借助最充分的素描知識。

三、建筑空間效果的素描表現(xiàn)

在建筑設(shè)計專業(yè)素描教學(xué)中,素描既能畫出三維立體感,也可表現(xiàn)二維平面構(gòu)成,還能多維展示;讓素描語言在具象、意象、抽象、物象中各顯其能;使素描教學(xué)過程在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中由單一而變得豐富起來,拓展學(xué)生的審美視野。

建筑素描基礎(chǔ)訓(xùn)練教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確的造型能力為主旨,以熟練的素描技法促進建筑表現(xiàn)技巧的發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)素描側(cè)重于學(xué)生對形體的結(jié)構(gòu)、比例、透視的準(zhǔn)確性表達的訓(xùn)練,以及學(xué)生對形體的空間想象能力、形體再創(chuàng)造意識、主觀能動性的培養(yǎng)。

建筑室內(nèi)素描是主要的基礎(chǔ)課程之一,通過系統(tǒng)的寫生訓(xùn)練,學(xué)習(xí)處理人與建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系,提高學(xué)生對室內(nèi)空間的表現(xiàn)能力和對室內(nèi)透視的把握能力。在筆者看來,應(yīng)著重注意以下幾方面的素描要求:畫面的構(gòu)圖完整性,突出畫面的主次性;較準(zhǔn)確地把握和表現(xiàn)空間透視感;空間構(gòu)造物的造型比例尺度的準(zhǔn)確性;空間組合形式比例關(guān)系與空間尺度感;空間裝飾物的刻畫、概括以及取舍;畫面主光源以及黑白的對比與襯托;空間的前景、中景、背景黑白灰的層次處理。前期的空間表現(xiàn)訓(xùn)練以古典室內(nèi)空間寫生為主。在一、二、三年級階段,通過寫生教學(xué)大廳、美術(shù)館、圖書館等一系列課程,提高學(xué)生對空間整體性的處理能力、對建筑物的比例關(guān)系把握能力、對裝飾物的準(zhǔn)確概括和刻畫的能力以及對場景空間的主次處理能力等。

在進行寫生前,要求先練習(xí)場景的角度選取,畫面的構(gòu)圖。在寫生過程中,學(xué)生通過寫生表現(xiàn),達成對“空間”更深入的認(rèn)識和理解。由于建筑本身的結(jié)構(gòu)構(gòu)造形式的多樣性,形成了空間形式的多樣性,在學(xué)習(xí)前期,以規(guī)則的建筑空間表現(xiàn)為主。對古典建筑嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹奖壤P(guān)系、三度空間及多面空間關(guān)系、柱式不同部分的細(xì)節(jié)的處理,都是鍛煉學(xué)生的觀察能力、表達能力及概括能力的有效方法。空間素描的表現(xiàn)區(qū)別于傳統(tǒng)素描的是,空間素描要求更主觀地對空間中存在的立體或立體中存在的空間的表達。所以光與影的處理必然成為主要的表現(xiàn)方法。一方面可以通過對色調(diào)的襯托、對比、變化來表現(xiàn);另一方面也可以通過形體結(jié)構(gòu)與材質(zhì)來表現(xiàn)。

總之,建筑設(shè)計專業(yè)的素描教學(xué)可以為未來的建筑師(室內(nèi)設(shè)計師、景觀設(shè)計師等)和設(shè)計師塑造堅實的造型能力和敏銳的觀察能力,開拓其空間想象能力、形象思維能力、繪畫表現(xiàn)能力和審美能力。作為建筑設(shè)計的基礎(chǔ)造型訓(xùn)練,正確的素描方法對于認(rèn)識和理解客觀對象,培養(yǎng)正確的觀察方法和表現(xiàn)方法,錘煉表達藝術(shù)技巧和探索建筑藝術(shù)規(guī)律,都具有重要的意義。

注釋:

*福州大學(xué)科技發(fā)展基金:項目名稱:基礎(chǔ)造型視野下的建筑視覺研究,項目編號:2014-XY-13.

①記貝聿銘在清華大學(xué)的一次學(xué)術(shù)演講[J].世界建筑,1994(3):14.

參考文獻:

[1]張堅.“看”的方式、視覺藝術(shù)形式及反現(xiàn)代性[A].孫周興、高士明編.視覺的思想:“現(xiàn)象學(xué)與藝術(shù)”國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C].杭州:中國美術(shù)學(xué)院出版社,2003:192—211.

[2]周家柱.建筑素描技法[M].廣州:華南理工大學(xué)出版社,2002:1-2.

【王繼棟,福州大學(xué)建筑學(xué)院】

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