信息時代背景下攝影圖像在網(wǎng)絡中的傳播

劉露

摘 要 在攝影術正式誕生至今的170多年里，關于攝影本質(zhì)的討論，歸納起來大體分為“技術說”、“藝術說”、“媒介說”和“信息說”這四種說法。于20世紀末與21世紀初的世紀之交之際，“信息說”興起并廣泛流傳，使得攝影成為信息的一種記錄與傳播方式。然而，進入21世紀以后，互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展，也促使攝影成為網(wǎng)絡傳播中的一種流行趨勢。因此，對攝影圖像在網(wǎng)絡中信息傳播的研究具有重要意義。

關鍵詞 攝影圖像 信息 網(wǎng)絡傳播 視覺

中圖分類號：TP393 文獻標識碼：A

21世紀是讀圖的時代，攝影作為視覺符號，在視覺經(jīng)驗的傳播中占有重要的地位和極大的影響力。攝影“信息說”的觀念與數(shù)字化之間有著密切的關聯(lián)，其特點便是非線性記錄與二維性傳播。“所謂非線性記錄，是指照片信息的獲得，不像文字信息那樣依先后次序邏輯地輸入，而是在短暫瞬間以光化學方式整體錄入，大量信息交叉、并列、綜合地包含于照片平面形象中。而傳播與解讀時，也會以平面二維方式進行，信息有效與無效、排列與組合都允許多種選擇，形成多種結果。”

1傳播媒介——網(wǎng)絡

網(wǎng)絡是信息產(chǎn)業(yè)和傳媒產(chǎn)業(yè)的結合體。網(wǎng)絡發(fā)展極速，直接滲透到人類生活的方方面面，這使得傳播領域發(fā)生了根本性的變革。Internet（互聯(lián)網(wǎng)）作為冷戰(zhàn)時期的產(chǎn)物，其誕生給全人類的生活開創(chuàng)了新紀元。

網(wǎng)絡的快速普及與應用，除了信息容量大、傳播速度快、互動性強這三大主要因素之外，還有一個非常重要的原因，就是依據(jù)網(wǎng)絡使用者對互聯(lián)網(wǎng)這一媒介的使用需求。正如美國心理學家、人本主義心理學創(chuàng)始人馬斯洛在1943年提出的“人類需要的層次論”一說，他將其分為：生理的需要、安全的需要、愛與隸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要，五個層次。并在兩年之后，又擴展了兩個層次，即求知與求美的需要。并且根據(jù)20世紀40年代，對報紙、廣播以及電視等各種媒介的研究表明，“人們接觸媒介都是基于一些基本需求進行的，包括信息需求、娛樂需求、社會關系需求以及精神和心理需求等。”因此，網(wǎng)絡作為新興發(fā)展起來的傳播媒介，也不會例外。雖然，從本質(zhì)上來講，馬斯洛的這以理論并不能等同于人類對網(wǎng)絡的需要，但也不失為一個有力的分析及參考依據(jù)。

如今，我們這個時代多以媒介為擴張中介，對信息進行大量而廣泛的傳播。與傳統(tǒng)傳播媒介不同的是，網(wǎng)絡不僅僅是單一的傳播媒介，它還是將人際傳播、群體傳播、組織傳播融為一體的大眾傳播媒介。網(wǎng)絡這一媒介讓我們真正體驗到了“足不出戶便知天下事”的便捷與樂趣。正因如此，網(wǎng)絡已經(jīng)成為了全球人類社會活動中必不可少的一部分。

2視覺信息——攝影圖像

由于網(wǎng)絡的普及和影響，隨之攝影技術的不斷提高，所以攝影圖像也如同文字一樣，在網(wǎng)絡傳播中得到了廣泛的認可與運用。與文字相比較，攝影圖像作為更具視感性的視覺語言，包含了更豐富的多樣性和形式的多元化。攝影技術作為一種保留視覺信息的科學技術，大大改變了人類的思維模式、判斷依據(jù)、研究方法和審美觀念。而且，作為攝影本身，它具有極強的特性，大體概括為三種，即社會性、視感性和復制性。

其中，攝影的“視感性”又恰好說明，無論如何，它都不能脫離開視覺的直觀感受。攝影圖像不僅僅是現(xiàn)場光學信息的記錄，它所反映和傳播出的信息超越了文字信息帶給人的意義。文字信息只能是人類通過后天的學習與接收，在視覺產(chǎn)生后形成的邏輯推理或概念系統(tǒng)的整合。而攝影圖像，可以通過眼睛刺激起人的各種感官體驗。“從哲學意義上講，攝影圖像具有與語言、文字同樣重要的文化意義。因為圖像可以作為人們觀察世界、認識世界的一種根本性媒介，用來思考和體證物質(zhì)世界和人類本身。”

攝影圖像作為傳播內(nèi)容，在網(wǎng)絡這樣的傳播載體中，將信息更加有效快速的傳遞到人類視覺接收的過程里，從而更直觀、迅速，感受也更為飽滿。在網(wǎng)絡中，人們可以從攝影圖像中獲取信息，也可以通過攝影圖像交流信息和提高審美意趣。

3以LOFTER網(wǎng)易輕博客里的攝影圖像為例

LOFTER是網(wǎng)易2011年8月下旬推出的一款輕博客產(chǎn)品，于2011年12月1日公開注冊，網(wǎng)址：www.lofter.com，口號為“專注興趣，分享創(chuàng)作”，其中特別專注于為用戶提供簡約、易用、有品質(zhì)、重原創(chuàng)的博客工具及原創(chuàng)社區(qū)，受到了互聯(lián)網(wǎng)中眾多文藝青年、攝影師、插畫師的熱愛。在這里需要特別指出的是這款輕博客的其中一個定位是：“注重原創(chuàng)”。因此，在這樣一個高品質(zhì)的網(wǎng)絡分享與交流學習的平臺中，博主自己獨立拍攝的圖像被發(fā)布傳播到互聯(lián)網(wǎng)上，并被其他博主瀏覽到的過程里，實現(xiàn)如信息需要、自我實現(xiàn)的需要及心理需要等。

例如，LOFTER對其登陸界面，有非常特別的設計，且富有創(chuàng)意，因為博主登陸界面的背景可以是自己的攝影作品等。LOFTER這一舉措，對于博主在網(wǎng)絡中發(fā)布傳播自己的攝影圖像給予了極大的肯定與支持，大大增強了博主們的活躍度和積極性。

4總結

如今，隨著人類社會步入到了讀圖時代和網(wǎng)絡的迅速傳播，攝影圖像已經(jīng)逐漸成為了一種大眾化的信息交流形式，并且有一定的社會性和藝術性。對于人類之間傳遞信息和感情的訴求，攝影圖像提供了更為直接的表達方式。相信在未來的發(fā)展中，還會對人類的精神文明產(chǎn)生更多的影響。

參考文獻

[1] 李文方，等.攝影藝術導論[M].沈陽：遼寧美術出版社，2013.

[2] 彭蘭.網(wǎng)絡傳播概論[M].北京：中國人民大學出版社，2001：143.