黎族裝飾圖案應用研究

課題項目：本文系以下科研課題項目研究成果：2013年海南省哲學社會科學規劃課題——“海南黎族建筑裝飾風格在國際旅游島建筑中的應用研究”，項目編號：HNSK（GJ）13159；海南省教育廳2013年度高等學校科學研究項目——人文社科類重點項目“黎族建筑裝飾風格應用研究”，項目編號：Hjsk201323；第六批全國高等學校特色專業建設之海南師范大學美術學院“藝術設計”.項目編號：TS12391；海南省教育廳2010年《藝術設計》特色專業建設項目摘要：本文從黎族裝飾圖案的幾種典型表現形式出發，集中分析了黎族文化中特有的裝飾紋樣及，深入研究了幾種典型的裝飾紋樣的表現形式，從圖案本身所蘊含的文化信息中分析表達出黎族人更深層次的思想內涵，舉例說明了黎族傳統裝飾圖案在現代設計中的美學價值，也在另一方面說明了合理利用黎族傳統裝飾圖案在更好的繼承和發展黎族傳統文化中的重要作用。

關鍵詞：黎族；裝飾圖案1海南省黎族裝飾藝術概況

（1）海南省黎族概況。海南省的黎族主要分布在海南省中南部，生產方式主要以農耕為主，善于紡織，黎錦以其精湛的紡織工藝與精美的裝飾圖案受到廣泛歡迎，其圖案紋樣被廣泛應用于裝飾設計。

（2）海南黎族傳統裝飾圖案。黎族傳統裝飾圖案可分為：人形紋、動植物紋、直線、菱形或方形等幾何紋樣。其表現形式主要出現在黎族織錦中，這些圖案寓意深刻，具有濃厚的文化底蘊和抽象美感，是黎族人民與自然環境和諧相處的經過近千年的積淀所產生的文化結晶，無論是在商業價值還是在文化內涵方面都有很大的研究價值。黎族圖案也承載著很多黎族的文化內涵，是黎族人審美意識、民間工藝水準、文化特征的極佳表現，合理的開發利用和繼承這些圖案，應用于設計實踐中，對于這些圖案的繼承和研究都是非常有意義的。

2黎族裝飾圖案的主要形式

（1）黎族主要裝飾圖案的表現形式。黎族主要裝飾圖案主要是以黎錦的形式出現的，大部分的圖案出現在黎族織錦、龍被、壁掛、織錦掛包上。黎族織錦中的圖案主要有人形紋、動物紋、幾何紋，人形紋主要以描繪人們的社會生活為主要內容，有宗教活動、生產生活、婚姻家庭等，其中大力神紋因出現的次數較多在黎族裝飾圖案中的地位非常突出。動物紋主要是表現與黎族人生活息息相關的主要畜禽類為主，也有大量的與海岸生活有密切聯系的圖案，比如最具代表性的黎族蛙形紋，很多黎族織錦中的圖案是與蛙形紋有著淵源關系的。

（2）黎族主要代表性圖案。1）人形紋，出現的形式主要是以連續的橫向或者縱向排列，富有節奏感，但是也有間隙錯位，形成整體與局部的和諧統一，在沉穩的色彩中偶然出現突出的顏色，在給人以靜謐的美感之中出現一絲驚奇，人形紋也蘊含著黎族人民對于生命的贊美，是對人類自身的肯定，也同時反映出了黎族人民對于繁衍生息的重視，人形紋主要代表就是黎族織錦中的大力神紋。人形紋是黎族人對于歷史的記憶，黎族只有語言沒有文字，圖案能更好地表達出自己的意愿，同時也原汁原味地保留了黎族的本土文化，不同時期的織錦中圖案的樣式、色彩、繁簡程度都在不同程度上體現出一個時期黎族人的審美取向和關于美的理解。2）動物紋，出現較多的有蛙形紋、龍紋、甘工鳥紋、鹿回頭紋等。其中蛙形紋最為典型，青蛙是黎族推崇的寵物，反映出黎族人對于美好生活的向往寄予神靈的保佑，蛙形紋大量出現在黎族織錦中，同時蛙形紋也經常與人形紋相結合形成獨特的蛙人紋，或者叫祖公紋，這也許就是被擬人化了的蛙神形象，蛙形紋也出現在很多黎族婦女的文身當中，黎族人相信蛙神圖案會帶了不同的巫術效應，會給人帶來平安、生財、多子多福。在黎族主要裝飾藝術中，動物紋被黎族人賦予了很多主觀含義，表達了黎族人對于美好生活的向往，同時也表現出黎族人豐富的精神世界和情感世界，比如龜紋、牛紋、羊紋、魚紋等，這都與黎族人的生產生活活動是息息相關，深刻反映出黎族的裝飾藝術是來自大地的藝術。3）植物紋，植物紋的出現形式多以織錦中的子圖案為主，織錦中的母圖案多以人紋動物紋為主，植物紋多出現于兩側，作為烘托環境所用。

3黎族裝飾藝術在設計中的應用

黎族裝飾圖案在現代設計中是一種十分寶貴的又保留了原汁原味的藝術資源，在現代設計中，將這些圖案進行深層次加工，就可以創作出非同凡響的設計作品。如黎族裝飾團中出現較多的大力神紋，蛙形紋，龍紋，甘工鳥紋等，完全可將其平面化，作為裝飾藝術中的設計元素加入到設計作品中去，保留這些圖案給人最為原始最為直接的審美價值。將黎族裝飾圖案抽象化可以在設計過程中將其賦予特殊含義，黎族裝飾圖案中的蛙神紋，將其抽象化、幾何化可以得到不同的裝飾圖案，菱形或者簡單的幾種線條的交織，可用做商標設計，體現出具有民族特征的造型美感又兼有形式美感；將人形紋或蛙人紋進行排列組合，用于墻面的裝飾或包裹，對于專注表現地域性的建筑內部裝飾是十分具有利用價值的。將黎族裝飾圖案藝術中的構圖美感用于設計作品中也是非常具有研究價值的，可以參考黎族織錦中的構圖形式美感，母圖案出現在中間，子圖案陪襯兩邊，突出主題，又兼顧局部的微妙變化，這種對稱通過不同的陣列組合表現出繁復的形式美感。黎族婦女的文身中多出現菱形與線條的互相交錯，通過簡單的幾何圖形的變化交織在一起，將點、線、面等元素和諧的排布于面積不大的身體部位上，這種構圖形式也十分值得借鑒。黎族圖案裝飾藝術在色彩的搭配上同樣也是一種寶貴的設計資源，黎族織錦中多以青色或者黑色為底，上面繡以紅、黃或藍色的圖案，色彩表現沉穩卻又不乏亮點的存在，色彩搭配和諧統一，使人們一下子就可以認識到黎族裝飾圖案的特征，給人以舒服而又獨特的色彩感受。黎族特有的裝飾圖案在畫面的形式感上，點線面的綜合運用，特別是在黎族婦女的文身上是非常有韻味的，這些最基本的元素通過黎族人原始的手法進行非常有趣的組合排列，這個過程是隨意的，所以具有一般有規律的表現形式所沒有的獨特韻味，這種隨機性應用于藝術創作中，可以產生非一般性的美術價值。

4黎族裝飾圖案的繼承與發展

黎族傳統的裝飾圖案承載的不僅僅是圖案本身所蘊含的信息，還承載著的是整個黎族文明，是黎族傳統文化的不可獲取的傳承紐帶，要繼承和發展這些傳統的圖案，還必須要深入了解黎族的文化根基、審美價值、民族習俗、藝術特征，還要深入挖掘圖案本身所形成的過程，理解其來源、特征。

在現代社會快速發展的過程中，圖案的民族性不會被磨滅，反而會不斷被強化、吸收，被充分開發利用，并散發出無窮的藝術魅力，逐漸被接受、認可。

黎族裝飾圖案在整個黎族文化中具有十分重要的地位，這些圖案本身就是黎族文化的最佳體現，這些圖案一方面體現了黎族人造型審美的水平，另一方面又在現代社會中逐漸被現代社會消化吸收再利用，形成兼具民族性與地域性的藝術作品，在這個過程中，圖案本身的含義不會被改變，依然代表著黎族人的審美水準和藝術創作能力，并且會以獨特的藝術魅力出現在現代設計作品中。參考文獻：

[1] 周菁葆.黎族織錦中的圖案藝術[J].浙江紡織服裝職業技術學院學報，2007（09）.

[2] 張引.探析黎族建筑裝飾風格在海南高校環藝設計特色專業建設中的價值[J].美術教育研究，2013（17）.作者簡介：凌秋月，海南師范大學美術學院講師，環境藝術設計專業。