二戰以來美國電影中的中國元素初探

韓孜

摘要：20世紀30年代，好萊塢制片制度逐漸成熟，八大電影公司迅速崛起；隨后，美國電影工業進入“經典好萊塢時期”，成為美國大眾文化的一部分；同時，隨著二戰戰幕拉開，美國作戰于太平洋戰場。在這個復雜的時期中，大批的好萊塢影片都在反映著美國社會的變遷；同時，二戰中的中美合作也一定程度上使美國對中國真實的社會狀況有了進一步了解，這種遞進的認知過程也體現在了二戰以來的美國主流電影中。本文在第一部分將以時間順序對三十年代以來好萊塢電影中的中國元素呈現形式及特點加以概括；于第二部分探討美國電影中中國元素產生變化的原因；最終總結出中國元素及中國文化在美國電影中影響力的整體變化趨勢。

關鍵詞：美國電影；中國元素；社會原因；文化影響力1不同時期好萊塢電影中的中國元素

第一次世界大戰后，美國取代歐洲成為世界電影中心。1928年，推理小說家隆納德·諾克斯發表了關于推理文學創作的十條禁忌。禁忌之一為“忌中國人出現在故事里。”后來，中國人這種神秘未知的形象也被延伸到了其后30年代的好萊塢電影中。“早期好萊塢銀幕上，貫徹‘黃禍論最徹底的當數《傅滿楚博士》系列電影。”[1] 1932年電影《傅滿洲的面具》體現了當時美國電影對“中國人”這一中國元素的誤讀與丑化。而后，華人偵探“陳查理”成了重要的華裔主角之一。“‘查理陳代表了美國對中國男性的普遍偏見：麻木不仁、寡言少語、欠缺瀟灑和風趣，外形柔弱、缺少陽剛之氣。”[2]陳查理是30年代美國熒幕上難得的正面華人形象，但其刻板守舊也受到強化。

1.1“二戰”以來至20世紀60年代：故事片紛繁

20世紀40年代，中美作為同盟國成員戰斗于“二戰”太平洋戰場。此時也正值美國電影黃金時期，美國影壇涌現出了許多優秀作品，“把二戰期間的美國電影推向了一個新的高峰，同時也為美國電影事業的進一步發展打下了良好的基礎、奠定了一個很高的起點”[3]，其間電影中的中國人形象出現了巨大轉變。1943年電影《中國》以抗日戰爭作為背景，展現了中國人民面奮勇抗戰的形象。片中戴維和卡洛琳對中國難民的幫助，即象征美國社會對于中國抗戰表示支持。經典影片《龍種》中，中國農民仍是主要的中國元素，但被賦予更為濃郁的愛國主義精神。根據真實事件改編的戰爭片《東京上空三十秒》將對中國元素的表達上升到了人性層面，末尾本國飛行員回國時背景音樂中響起的義勇軍進行曲成了中美人民友誼的寫照。20世紀40年代戰爭時期的主流美國電影幾乎被戰爭題材籠罩著，因此涉及中國元素時，主要的情節便是抗日戰爭。戰爭結束后的20年間，受到“冷戰”影響，東西方意識形態的對立也投射在美國電影中，如反派傅滿洲以更為陰險狡詐的面貌出現。

1.220世紀60年代至80年代末：“英雄主義”與 “中國功夫”突顯

“好萊塢電影在經歷了意大利新現實主義電影和民族電影興起的影響以及法國新浪潮的沖擊之后……于60年代后半期和70年代，開始對近親繁殖的類型電影從形式到主題進行了‘反思。”[4]另一方面，美國社會動蕩不安也成為這時期電影革命與演變的首要因素并造成大眾對“英雄主義”的需求，這也在一定程度上使以“功夫”為代表的中國元素正式出現在美國電影中。美國《Total Film》雜志曾指，李小龍作品《龍爭虎斗》帶起了七十年代的美國功夫熱潮。由此，“中國功夫”成了中國元素的代名詞，也為日后美國電影中中國元素的呈現形式開辟了新道路。除此之外，商戰經典《華爾街》中還出現了《孫子兵法》這一中國古代典籍，這也是除“中國功夫”之外真正意義上的中國文化的體現形式。

1.320世紀90年代至今：“當代好萊塢”

這一時期，世界范圍的交流溝通使得美國電影內容更為豐富；同時，科技進步也使得電影制作技術更為成熟，電影的中國元素向著多元化的方向逐漸展開，同時也更為貼近生活。電影《阿甘正傳》（1994）中的主人公阿甘在校期間因為乒乓球技巧精湛被派去中國參加友誼賽，為中美建交立下功勞。好萊塢科幻經典《人工智能》中，中醫藥成了未來醫藥界的主導力量，說明中醫文化已初步受到西方關注。 《紐約黑幫》中一段京劇表演展示了中國國粹，這也是中國元素在當代好萊塢電影中愈發多元化的體現。此外，中國元素的動畫電影可謂美國電影中的里程碑。《花木蘭》描繪出中國傳統女性的勇敢與堅韌；《功夫熊貓》系列電影中的中國元素呈現不單留于表面，整部電影都貫穿著濃厚的中國風情與哲學意味。

2“中國元素”呈現形式在好萊塢電影中變化的原因

好萊塢早期對“中國人”的丑化很大程度上是由于文化交流的缺乏與“黃禍論”的蠱惑所致；而后出現中國元素的戰爭片則是中美雙方有了一定了解后的產物。后來的功夫熱潮則是西方社會期待并接受東方文化所承載的特有價值觀的產物，“中國功夫電影正是表現了中國人的一種抗爭精神，這使得西方人為之震撼。從此，他們可以從一個全新的視角審視中國古典文化和重新認識中華民族發掘中西文化的共同之處。”[5]此外，意識形態差異與政治因素也影響到中國元素在美國電影中的呈現。例如，20世紀60年代反派“傅滿洲”的復活體現了“冷戰”對美國電影的影響。之后，隨著中國國力的增強與對外文化交流的增多，中國元素以多樣化的形式出現在美國電影中：“中藥”“中國歷史名人”“中國動物”“中國文學”等等，可見文化交流帶來的影響。同時，美國電影制作的進步、電影運動的發展、美國社會對于外來文化的認同與接納也為中國元素在美國電影中的多樣化呈現奠定了基礎。

3結論：中國元素及文化影響力在好萊塢電影中的整體變化趨勢

縱觀中國元素在好萊塢主流電影中的演變趨勢，可以得出結論：好萊塢早期，美國電影中的中國元素多以“中國人”的形式出現，且多數為反面或苦難角色，并且怯懦、邪惡的性格多被歪曲或夸大，誤讀占到大多數；直到二戰，美國開始了解中國，這期間美國電影中的中國元素仍以“中國人”為主，戰爭片占有很大分量，“中國人”開始以勤勞勇敢的正面形象出現在美國熒幕；隨著新好萊塢時期的到來與美國電影同世界文化的交融，“中國功夫”逐漸成為中國元素在美國主流電影中的載體，對美國電影影響巨大，并掀起了經久不衰的“功夫熱”，“中國傳統文化”開始被美國電影熟識。隨著社會發展、文化交融等因素的共同作用，中國元素以更為立體多元的形式出現在美國好萊塢電影中，形式更為多樣，也更貼近生活。

因此，中國元素在美國主流電影中的影響力與對外交流程度息息相關，同時與中國自身綜合國力與國際地位密不可分。電影作為大眾文化的重要組成部分，體現著文化間的交融與碰撞；好萊塢電影吸納世界多元文化但仍保有自身特色是其蓬勃發展的重要原因。對于中國電影，乃至中國文化，若需要增強自身影響力，也應在收容并舉的同時保持自身特色。參考文獻：

[1] 哈羅德·伊薩克斯（美）. 美國的中國形象[M].于殿利，陸日宇，譯.北京：中華書局，2006.

[2] 李江月.美國電影中的華人男性形象詮釋[J].電影文學，2008，（10）：2122.

[3] 金崇遠.炮火中的文化——文化和第二次世界大戰[M].杭州：浙江人民出版社，1991.

[4] 張紅軍.略論新好萊塢電影的美學特征[J].藝術廣角，2003（01）.

[5] 吳夏曦.中國功夫電影在北美地區的跨文化傳播[J].電影文學，2011（12）：2728.