2013年十大網絡流行語的形成機制分析

付勤云

摘 要 網絡流行語實質上是語言的一個分支，是語言在新的媒介平臺上，從社會變化發展、社會公眾心態的出發的再創造。本文以2013年十大網絡流行語為例，從語言學層面，運用語言學相關理論、語言研究的思維方式深入分析網絡流行語的形成機制。

關鍵詞 網絡流行語 形成機制 語言學

中圖分類號：H136 文獻標識碼：A

網絡流行語是指以網絡媒介為平臺，在網絡上廣為流傳的，具有新穎性、創新性、社會性的語言。實質上是語言學的一個小分支，網絡語言的形成一般建立在書面語的基礎之上，有的按照書面語言的組合規律進行語言的整合，有的則是通過諧音賦予一般意義的書面語第二層意義。漢語是世界上唯一自形成起就沒有間斷的語言，漢語具有連貫性和傳承性。雖然，近代以來，文言被廢除，白話成為書面和官方語言。然而，文言文憑借其簡潔和回味無窮的意境并沒有喪失生命力。文言文的一些遣詞造句的機制，在當下仍具有很大的魅力，甚至被用于網絡語言的創造，盛行一時。

1按照傳統的語言構造規律整合

一般認為漢字具有六種造字機制，分別為“象形、指示、會意、形聲、轉注、假借”，“象形”是作為“表意”漢字的最基本的造字方法，而形聲是漢字得以不間斷的重要原因。似乎“會意”并非很重要的一種方式，但它是使漢字具有張力的最重要的造字方式。會意是用兩個或兩個以上的獨體字根據意義之間的關系合成一個字，綜合表示這些構字成分合成的意義。從會意的造字機制來看，我們可以認為“土豪”“女漢子”是會意造“字”法的結果。雖然“土豪”和“女漢子”不是真正意義上的“字”而是詞，但是在以“單音節”字為主的古代，一個字往往等同于現代漢語的一個詞，因此我們可以說“土豪”“女漢子”是會意造“字”法的結果。

1.1土豪

對“土豪”這個詞進行解構可以發現，“土”與“豪”是兩個完全具有不同情感色彩、經濟地位和階級意味的詞?！巴痢笨梢哉f是窮、地位低。而“豪”往往是富、有地位。這兩個語素都是舊的，但是，取“豪”的“富”和“土”的“無地位”，“土豪”就產生了全新的含義，指那些有錢但是“沒地位”，這里并不是說經濟上沒有地位，而是在群眾心目中沒地位，或是有錢無腦，有錢沒文化，帶有歧視、揶揄的意味。這樣一個極富張力的詞，是對當下民眾心理的確切反映。一方面羨慕有錢人，另一方面又瞧不起有錢人，特別是對具有高學歷，卻生活困窘的人群心理的反映。

1.2女漢子

“女漢子”這個詞，不用深究，從表面上就能知道是兩種具有性別含義的字、詞的巧妙組合。人們用慣了這個詞，大都知道這是什么意義“外表是女生，但性格純爺們的女性”，所以“女”是性別指向的詞，“漢子”是性格指向的詞。如果脫離慣性思考，也可以用“女”作為性格指向的詞，而“漢子”指向性別，那么就有類似于“偽娘”的意味了，從某種意義上來說“女漢子”是與“偽娘”相呼應的，表現性別和性格的錯位。其實還有一種組合方法，這個詞就可以表示變性人，但明顯，“變性人”這一語義不具有語言張力，被揚棄。語義指向對于漢語理解和分析具有重要意義。同“土豪”一樣，“女漢子”也是對當下女性的處境和心理的準確反映，職場女性不僅僅要具有美貌的外表，同時也必須有很強的能力才能在壓力、競爭這么大的環境下生活下去。就情感色彩上，這是一個褒義詞，具有贊賞意味。

2通過諧音，對能指和所指的重賦

“諧音”是網絡語言創造的主要方法，之前流行的“神馬都是浮云”“腫么辦”“杯具”“洗劇”都是“諧音”創造的結果。在索緒爾的結構主義語言學理論中認為，語言是一種符號，具有能指和所指兩個層次的意義。其實，諧音是對日常語言的能指和所指的重構，實質而言是一種符號的轉換方式。這種轉換，有兩個方面，一是賦予能指新的所指，一是用新的能指代替原有能指。

“漲姿勢”一詞弱化了最初的涵義，將詞義的內涵擴大化，從語義學角度來看，網絡語言中，“漲姿勢”等同于“長知識”。從符號語言學角度來看，屬于第一種轉換情況：賦予“能指”（漲姿勢）的新的“所指”（長知識）。在另一個網絡流行語“打敗你的不是天真，而是‘無鞋”，“無邪”與“無鞋”同樣是諧音。天真無邪本是一個固定用法，而在這一網絡語中用“無鞋”代替“無邪”，意義并沒有發生變化，只是能指符號的變化。這些都是網友們求新求異心理的表現。

3借鑒文言文行文的規律的創作機制

中國古代文言文，遣詞造句，運筆行文，都有特定的規律和用法。一是由古代漢語多單音節詞的語言本身決定的，一般言簡意賅，一字表義，一字述情，意蘊綿長，具有很強的審美力。另一個是文言文詩文詞創作者對于語言形式美的追求，平仄、韻腳、對偶都在其思考范圍之類，古代不少詩詞人，苦心經營，推敲琢磨只求得一佳句。雖然，隨著時代的發展，文言已不能適應于時代的需求，而慢慢被淘汰，但民眾的審美需求，讓其仍然具有一定的生命力，并為通俗的網絡流行語注入一股難得的雅風。

在2013年十大網絡流行語中，出現了一個新現象，即出現了具有文言文造句、行文規律、及具有文言文意蘊的網絡熱門流行語?！按议L發及腰，少年娶我可好；待你青絲綰正，鋪成十里紅妝可愿”，這句話的意境盡在“待”和“可好”之上，一個“待”字，表明時機不到，暗含一點點遺憾，而又含有一絲絲對未來的期望?！翱珊谩倍?，是一個疑問句，表明既有期待，又怕落空的復雜心理，這就是文言文的美。這一網絡語的風靡，在一定程度上是對傳統文化的一種再追憶和回味。雖然，有的網友惡搞，使其在流傳過程中向著俗的方向演變，而“高端大氣上檔次，低調奢華有內涵”更是憑借不同情感性質語言的混用構成的張力，和工整的對偶，酣暢淋漓的表述備受青睞。

特別是，在2013年，更是刮起了一股“最炫文言風”。運用文言造句機制，改寫通俗的網絡流行語。“土豪，我們做朋友吧”改為“富賈，可為吾友乎？”；“女漢子”變為“安能辨我是雄雌”；“我和我的小伙伴驚呆了”成了“吾與友皆愕然”通俗的網絡流行語瞬間高大上了。雖然對此各有看法，有人認為是“戲擬”，有人認為這根本不是標準的文言句式，但不可否認是運用文言行文規律的再創造，暗含了對古典文化的認同。

正如前面所說，網絡流行語是指以網絡媒介為平臺，在網絡上廣為流傳的，具有新穎性、創新性、社會性的語言。但網絡媒介并不是獨立的，而是由眾多網民參與的，脫離了網民，網絡媒介的意義也就消失了。一般來說，參與網絡媒介的人們具有兩重身份，當人們活躍在網絡平臺中，是“網民”；當人們回到現實世界，就變成了社會人。正是由于參與網絡媒介的人的雙重身份，使得網絡語言并不僅僅在網絡上傳播，更進而滲透到人們口語和書面表達當中。同樣，現實中人們的語言、心理偏好也會投射入網絡，影響并推動網絡語言的形成。上述所說的三種網絡流行語形成機制，投射著網民，在復雜的社會環境下復雜的社會心理；不愿趨同的求新求異心理；暗含的對古典文化追憶、認同心理。是網民們內在心理的外在反映。對網絡流行語言的研究，不僅僅對語言學有重要意義，對社會學研究也深有影響。

參考文獻

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[2] 王清杰.網絡流行語的文化生態和社會心理分析.河南師范大學學報，2011（4）.

[3] 陳一民.語言學層面的網絡流行語解讀.中南林業科技大學學報，2008（6）.