秦代動物雕塑的文化特征分析

郭維陽

摘要：秦代的生命意識既對陵墓動物雕塑發展的起到客觀促進的作用，同時也體現了秦代的審美精神。秦代動物雕塑追求精細，描繪刻畫逼真傳神是時代審美的需求。

關鍵詞：秦代；動物雕塑；務實主義；文化；審美精神秦代的動物雕塑藝術是文化處于大變革時期所形成的具有獨特藝術特點的藝術形態，并對中國傳統雕塑的發展產生了影響。研究其文化特征，對于研究傳統雕塑是不可多得的教材，而且在藝術模式呈現多元化狀態的今天，傳統藝術精神對當代藝術的影響力日益加深，研究傳統的迫切性也更加突出。如何將傳統與現實完美結合，對于解決現代藝術中出現的藝術個性缺乏，民族性弱化將發揮極其重要的作用。這也是本文研究的出發點。

1秦代社會環境與文化因素分析

秦人的祖先是來自鳥圖騰的一支：“秦之先，帝顓頊之苗裔，孫曰女修，女修織，玄鳥隕卵，女修吞之，生子大業。大業苗裔有名蜚廉者，又生二子，一子名惡愛，其六世孫因養馬有功被周孝公封于秦，號秦贏”，始建秦國。秦國歷經六世發展，上有秦孝公建立基業，下有秦穆公勵精圖治，加之知人善用，如商鞅、百里奚等賢臣的輔助，形成了居西垂，而圖謀天下的堅實基礎。到了秦國后期，統一天下更是水到渠成。公元前221年，年僅39歲秦王嬴政，在內平內亂，外滅六合后，建立了疆域遼闊的龐大帝國—秦朝。這也是中國歷史第一個中央集權制國家。

為鞏固皇權，秦始皇采取一系列措施，如將皇權神化、泰山封禪、建阿房宮、始皇陵等。并大力倡導法家學說，以法學制天下。法家認為治理國家要通過嚴刑酷法，憑借權勢來震懾，而不能靠孔孟的仁愛禮學。法家哲學思想是建立在功利主義基礎之上的，將人與人的關系理解為互相利用的關系，結果導致法家的理性實用主義，功利思想在秦王朝成為主流思想。

秦代的這種務實的功利主義思想深深地融入到秦代的文化中。秦陵墓動物雕塑中的陶馬俑的寫實主義正是在這種務實之風的熏染下創作出來的，秦代其他諸門類藝術也均受此影響。可以說，秦代的文化包含理性的務實主義思想。在秦代動物雕塑中，寫實主義貫穿雕塑藝術始終。無論是秦陶馬俑或是建筑瓦當中的浮雕藝術，都傳達出一種肅穆、寧靜的感覺，反映秦代的務實風尚。

秦代文化是以周禮文化、法家思想為主體，其特點是重功名、重教化、重倫理。表現在動物雕塑藝術中就是質樸嚴謹、凝重肅穆、雄大宏偉的風格。

2 秦代的生命意識對陵墓動物雕塑發展的客觀促進

生命意識是隱藏在人內心深處穩定的意識觀念，從上古至當今社會，是人類不可回避的事實存在。在不同的歷史時期，人對生命意識都有不同的判斷標準。而秦代生命意識直接觸及到了該歷史時期陵墓動物雕塑藝術的發展。正是樂生事死的生命意識，及對孝悌觀念的推崇在客觀上推動了秦動物雕塑藝術的繁盛。

秦代對魂魄說十分推崇。《荀子。禮論》中說，“喪禮者，以生者飾死也，大象其生以送其死也”，把人的死看成是生死輪回的開始，這些思想反映了魂魄說。人活著境況不同，身份地位差別很大，那么，在人死后所居住的另一個世界應該是與他活著時是相一致的，也就是活著時享用的生活待遇在死后是一樣的。所以古人要用大量的喜好的物品陪葬，來滿足其視死如生的需要。陵墓的規格與形制和所用物品既反映了墓主人的社會地位，也反映了他的審美趣味。這一點在秦代陵墓動物雕塑中都得到了充分體現。

可見，在秦代陵墓中的動物雕刻并不是簡單為藝術目的或達到某種裝飾效果，這種客觀實物的再現是自原始社會以來，人們一直將圖像看作是生命的物質再現。下面這句話可以說明這點，克洛特認為“在中國人眼里，像與存在物的聯想，不論在物質或精神上都真正變為了統一，特別是逼真的畫像或雕塑乃是有生命的實體，乃是原形的靈魂所寓。不但如此，還是原形自身”。

3秦代動物雕塑中所體現的審美精神

秦代審美反映的是實踐理性精神，是在先秦儒家取代原始宗教以后，強調情感和意識的神人同在，并不是簡單的脫離現實生活。可以說，秦代的審美與生活實踐是相互作用的。

秦代審美更強調整體性所產生的渾厚氣勢。簡單的基本單位不斷重復構成龐大的群體格局，并依靠布局、配合和制約而更趨合理，形成在嚴謹的對稱中既有變化，又在變化的多樣性中又保持整齊劃一的特征。例如秦陶馬俑陣型，是通過千軍萬馬的強大氣勢，攝人心魄。秦代出于實用功利主義的目的，在客觀上對所創造的物象賦予寫實逼真的特性。

秦代形成了追求質樸的審美心理，如色彩崇尚黑色，不追求華麗。另外，秦人崇尚博大，追求的是大美氣象。在秦人眼中，內心世界的豪放氣魄、開闊胸懷是依靠外在感觀的客觀形式表現出來的，從其雕塑的規模和雕塑個體的尺度上追求空間、體積的龐大，讓人從直觀上就可以體會到宏偉博大的審美情感。例如秦代出土的用于建筑的動物浮雕瓦當，大的據說直徑可達50公分左右。由瓦當尺寸可以想象秦代的建筑會有多宏偉、壯觀。還有秦代陶馬俑列隊的氣勢，和陶馬尺寸追求等大或超過等大的現象，都是獨步千古的。

還有秦人在審美上刻畫細微，力求精細。從秦代銅馬俑雕塑上一些細節可以看出追求精細的特點，如對馬眼睛的刻畫，也從商周時期刻陰線發展到突起，并在眼皮部刻上陰線，而在馬的鼻孔的處理上，采用旋轉的陽線，使馬顯得更加活靈活現。

從秦動物雕塑表象層面來看，秦代雕塑藝術追求宏偉的氣勢，無論規模以及體量都力求博大靜穆之美。從審美文化的主因來看，秦代動物雕塑具有獨特的審美文化追求，驗證了“藝術精神是關于藝術創作的基本準則和基本信念，所以，它代表的是藝術主流創作取向和觀念”。

秦代動物雕塑的莊嚴、靜穆藝術特點是滿足專制王權政治藝術的客觀需要，博大的藝術追求是平六和，天下獨尊的自信與豪放的內心需求與滿足，是區別于漢代以后動物雕塑造型的重要特征之一。秦代動物雕塑追求精細，描繪刻畫逼真傳神是時代審美的需求，但精彩的藝術形象也反映出了秦代的匠師獨到的藝術修養和創造力。參考文獻：

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