古羅馬與古希臘的建筑風(fēng)格對(duì)比研究

摘要：本文精選古羅馬共和盛期的建筑與古希臘的代表性建筑雅典衛(wèi)城進(jìn)行了建筑形制和功能對(duì)比。研究詣在深入分析古羅馬風(fēng)格與古希臘之間建筑要素和功能的關(guān)系及優(yōu)勢(shì)，并力求探尋設(shè)計(jì)實(shí)踐的新方法。

關(guān)鍵詞：古羅馬風(fēng)格；古希臘風(fēng)格；建筑；雅典衛(wèi)城；羅馬共和盛期；繼承與創(chuàng)新1概念定義

（1）古羅馬共和盛期的建筑類(lèi)型與風(fēng)格特征。古羅馬共和時(shí)期建筑類(lèi)型很多，主要為除神廟外的公共建筑，如劇場(chǎng)、公共浴場(chǎng)、斗獸場(chǎng)、輸水道等。羅馬人將柱式結(jié)構(gòu)多樣化，并增加了裝飾功能。新技術(shù)的發(fā)明使建筑穩(wěn)固輕巧，擺脫地形限制，內(nèi)部空間更加寬闊。大型建筑的氣勢(shì)磅礴，宏偉凝重，內(nèi)外形態(tài)和諧統(tǒng)一。（2）雅典衛(wèi)城建筑群的建筑類(lèi)型與風(fēng)格特征。雅典衛(wèi)城建筑以神廟為中心，集合大量公共活動(dòng)場(chǎng)所的綜合性的公共建筑，主要建筑包括山門(mén)、巴臺(tái)農(nóng)神廟、狄?jiàn)W尼索斯劇場(chǎng)等。雅典衛(wèi)城采用環(huán)柱式建筑平面造型結(jié)構(gòu)。建筑風(fēng)格開(kāi)敞明朗，崇尚與自然和諧，建筑比例參照人體比例規(guī)范而設(shè)計(jì)，建筑與裝飾均雕刻化。

2形成因素分析

（1）時(shí)代背景及發(fā)展趨勢(shì)。公元前2世紀(jì)末，羅馬城發(fā)展壯大，開(kāi)始大規(guī)模興建基礎(chǔ)設(shè)施，特別是公共建筑綻放出新的光芒。而公元前5世紀(jì)，希臘打敗波斯，政治、經(jīng)濟(jì)和文化達(dá)到高峰，建筑也隨之發(fā)展完善，其中建設(shè)的重點(diǎn)是衛(wèi)城。（2）形成原因。古羅馬人汲取伊特魯利亞人、古希臘和古埃及的文化充實(shí)創(chuàng)造了自己的文化。此外，建筑技藝和材料的創(chuàng)新使古羅馬建筑成為不朽之作，形成了古羅馬共和盛期的建筑風(fēng)格。雅典位于地中海航道交叉點(diǎn)，波斯戰(zhàn)爭(zhēng)之后，希臘城邦重新繁榮；其次，雅典收取大量財(cái)富和優(yōu)秀工匠，繼承和汲取了多立克文化和愛(ài)奧尼文化的精華之處；另外，古希臘人的泛神論思想、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等綜合因素促成了和諧、崇高的雅典衛(wèi)城建筑群。

3建筑形制分析

3.1古羅馬共和盛期的建筑

1）建筑要素分析。古羅馬建筑中共有五種柱式，其中三種繼承于古希臘，另外還發(fā)展了塔斯干柱式和組合柱式。柱式的使用方式有疊柱法、巨柱式和對(duì)柱式，在此基礎(chǔ)上完善并創(chuàng)造了十字拱、連續(xù)券和券柱式。建筑弓形式的門(mén)頭窗頭構(gòu)成了拱形和排列，使結(jié)構(gòu)部件具有裝飾效果。半圓券磚石相互接觸面呈放射狀稱(chēng)羅馬券。半圓券軸向伸展構(gòu)成筒形拱，其進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了券柱式結(jié)構(gòu)。十字拱四角設(shè)支柱，無(wú)需連續(xù)承重墻便可使空間更開(kāi)闊。一系列的十字拱、筒形拱和穹隆頂組合呈現(xiàn)出了豐富而宏大的內(nèi)部空間。2）代表性建筑分析。馬采魯斯劇場(chǎng)在形制上運(yùn)用了放射形排列的筒形拱，將古典柱式與拱券結(jié)合使空間更加秩序化，劇場(chǎng)外圍的柱式有三層：底層多里克；中層愛(ài)奧尼；上層科林斯。疊柱式既解決承重又對(duì)建筑起到裝飾作用。拉卡拉浴場(chǎng)空間寬闊且功能多樣包括店面、院子等。公共浴場(chǎng)采用拱券結(jié)構(gòu)，并在拱頂里設(shè)取暖管道。溫水浴大廳用十字拱，下部承重墩子外側(cè)有短墻抵御側(cè)推力，短墻之間跨有筒形拱，即增強(qiáng)整體剛性又?jǐn)U大空間。3）小結(jié)。古羅馬共和盛期建筑式樣在古希臘的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)。建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)與裝飾、功能與空間的組合使其擺脫地形限制，形成了獨(dú)特的建筑藝術(shù)。古羅馬人在世俗性的公共建筑上的建樹(shù)使的建筑藝術(shù)找到了廣闊的發(fā)展空間。

3.2雅典衛(wèi)城

1）建筑要素。古希臘柱式在衛(wèi)城建筑群中廣泛應(yīng)用。柱式包括以下三種：多立克柱式，柱身有棱角凹槽，無(wú)柱礎(chǔ)，檐部多為直面，剛勁有力，具有男性性格；愛(ài)奧尼柱式，整體比例細(xì)長(zhǎng)，柱頭有渦卷、柱身圓面凹槽，柱礎(chǔ)復(fù)雜，檐部多復(fù)合線(xiàn)腳，風(fēng)格秀美，具有女性性格；科林斯柱式，柱頭有毛茛葉，柱身、柱礎(chǔ)與整體比例與愛(ài)奧尼柱式相似，裝飾繁多，具有奢華性格。2）主要建筑分析。衛(wèi)城山門(mén)位于衛(wèi)城西端，山門(mén)內(nèi)部西低東高，中間為構(gòu)圖中心、坡道，坡道前端兩側(cè)由愛(ài)奧尼柱式形成縱向的內(nèi)柱廊，建筑空間有方向、高低、開(kāi)合變化。巴提農(nóng)神廟位于衛(wèi)城最高處，是供奉雅典娜女神的最大神殿，是希臘本土最大的多立克式神廟。形制采用隆重的圍廊式，立面成黃金矩形，有著良好的比例關(guān)系，是衛(wèi)城中唯一的圍廊式建筑、也是裝飾最華麗的建筑。狄?jiàn)W尼索斯劇場(chǎng)又名酒神劇場(chǎng)，是世界上最古老的劇場(chǎng)之一，最早用于祭祀酒神。她位于衛(wèi)城南側(cè)，依山而建，呈扇形結(jié)構(gòu)，看臺(tái)采用木質(zhì)座椅，前面是為王公貴族而建的大理石雕座椅。3）小結(jié)。衛(wèi)城建筑的特點(diǎn)主要建筑形式主要以柱式為主，采用雕塑裝飾，空間位置布局巧妙，建筑構(gòu)造簡(jiǎn)單、和諧。但古希臘的梁柱結(jié)構(gòu)在跨度和高度方面有很大的局限性，所以建筑物和建筑群體采用地形環(huán)境相結(jié)合的形式。

4對(duì)比分析

4.1建筑形制對(duì)比

1）相同點(diǎn)。古羅馬建筑包括五種柱式，其中三種繼承了古希臘的三大柱式。裝飾上都采用雕塑形式和卷曲的植物花紋；技術(shù)上都采用了視距校正法完善造型比例；布局規(guī)模宏大，多種建筑集中分布，內(nèi)部空間序列化，外觀對(duì)稱(chēng)統(tǒng)一。2）不同點(diǎn)。在柱式構(gòu)成上，羅馬在古希臘基礎(chǔ)上發(fā)展了兩種新柱式：塔斯干柱與多立克柱相似，不同于柱身無(wú)凹槽且有柱礎(chǔ)；組合柱式在科林斯式柱頭增加愛(ài)奧尼克式的渦旋，使其更加華美。在建筑技術(shù)上，古希臘建筑采用石木為主，承重主要依靠柱或殿墻。而古羅馬建筑使用了混凝土和大理石飾面技術(shù)。結(jié)構(gòu)采用了整套復(fù)雜的拱頂體系。在空間布局上，古希臘廟宇呈平面布局，均衡對(duì)稱(chēng)，四周柱廊環(huán)繞，建筑跨度較小，依地勢(shì)而建。而古羅馬盛期的公共建筑以宏偉著稱(chēng)。建筑柱間跨度加大，并擺脫了地形限制，空間布局與功能更加豐富、自由。羅馬人布局方法和復(fù)雜的空間組合形式，形成了獨(dú)特的建筑風(fēng)格。3）小結(jié)。古希臘確立了一些建筑物的形制，形成了穩(wěn)定的柱式，發(fā)展了建筑和建筑群設(shè)計(jì)的藝術(shù)原則。古羅馬建筑得以繼承，并開(kāi)辟了新的建筑領(lǐng)域，豐富了建筑藝術(shù)手法，在形制、藝術(shù)和技術(shù)等方面的廣泛成就引領(lǐng)古典時(shí)期建筑走向最高峰。

4.2建筑功能對(duì)比

1）相同點(diǎn)。古希臘和古羅馬建筑都是在戰(zhàn)后發(fā)展起來(lái)，因此都有御敵入侵功能。模宏大奢華，滿(mǎn)足統(tǒng)治者炫耀心理。劇場(chǎng)建筑滿(mǎn)足了民眾舉行大型動(dòng)，豐富了日常生活。2）不同點(diǎn)。古希臘人的神學(xué)思想確定了神廟為雅典衛(wèi)城的主體，因此建筑功能以祭祀拜神為主。古羅馬共和盛期的建筑種類(lèi)繁多，因此功能用途偏向于實(shí)用功能，都是以統(tǒng)治者為中心設(shè)定的。3）小結(jié)。從古希臘到古羅馬建筑功能的發(fā)展來(lái)看，建筑功能由崇拜神開(kāi)始轉(zhuǎn)向?yàn)榉?wù)于人。建筑開(kāi)始變得世俗化、多樣化。可見(jiàn)，政治制度、經(jīng)濟(jì)文化與建筑的功能起到了相互促進(jìn)、共同發(fā)展的作用。

5總結(jié)

古希臘是歐洲文明的搖籃，集中了各種藝術(shù)形式的精華。古羅馬人則是汲取了古希臘建筑的精華，并賦予了建筑一種熱烈、富麗的特點(diǎn)，使建筑空間更為宏大、自由。其對(duì)結(jié)構(gòu)形式完美的排列組合亦可應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去，增加設(shè)計(jì)的層次感。古羅馬人以其包容進(jìn)取的思想促進(jìn)了世俗建筑的發(fā)展，秉承古羅馬人的思想應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中去，亦可創(chuàng)造無(wú)限的可能。參考文獻(xiàn)：

[1] 王其均.外國(guó)古代建筑史[M]. 中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2010.

[2] 李金龍.外國(guó)古建筑圖釋[M]. 同濟(jì)大學(xué)出版社，2009.

[3] 錢(qián)正坤.世界建筑風(fēng)格史[M]. 上海交通大學(xué)出版社，2005.作者簡(jiǎn)介：康楠（1987—），女，河北石家莊人，碩士研究生，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)。