東湖煙波中的隨想

一

這年正月初一。冬天即將過去，一個寧靜的下午，我來到了東湖，尋覓我在這個季節想尋覓的東西。迎著微風，獨自佇立在東湖的水岸，這滿滿一湖水，觸手可及，在我的眼前一個勁地嫵媚著，搖蕩著，像身披綢緞的風情萬種的女人。還不是早春，可有了早春的跡象和訊息。微風吹拂著湖水，浪頭拍打得湖岸發出異常響亮的“啪啪”聲，有時候輕，有時候激。拍打得激烈的時候，湖水就伸出了長舌舔過堤岸，浸淫了岸上的土石。細看，岸上的小草已萌出了新芽，正好吸吮湖水送上岸的滋養。所有在初春中蘇醒的因素，也是因了這水的滋養嗎？草告訴了我……

此刻，湖水的顏色極有層次，近處的湖水，是煙藍色，再往遠看去，湖面則是煙白色，仿佛是大自然放在我面前的一缸剛出甑的美酒，我完全可以將它掌控在手中，一飲而盡。怎么會有這樣的想法呢？我不喝酒，可我聞到了某種醉意。

越過水面，再向遠處看去，湖水的盡頭又幻化成畫面了，像是云煙樣的樹林、點點的粉墻黛瓦和遠山。那粉墻黛瓦一下子就抓住了我的眼球。這是怎么造成的？是浪煙，是水面折射的奇跡？這夢幻般的粉墻黛瓦，一幅優美的中國山水畫。我滿眼里只有三種顏色——煙藍、煙白、煙黑，粉墻黛瓦的基本三色，一個水中的村莊。

我就住在東湖邊，與這水中幻境村莊為鄰，我是一個有福的人。如果東湖愿意，我也是她水邊的一個小小風景，一個小小裝飾。

記得三年前的一個冬天，我也時常來到這里獨享東湖的秀色。不過那個時候我對東湖的欣賞不是那么細致，一眼讓人愛上她的是她闊大的氣勢和寬廣無垠的水面。那是任何一個人都會怦然心動的瞬間征服。但是久了，你更愛她的細節，她的色彩和層次，她任何時候的美，不同的姿態。更為柔軟的東西，接近夢境。如今，南方民居“小橋流水、粉墻黛瓦”的景致幾近消失。中國農村，在包產到戶后，傳統民居慢慢變得面目全非。一部分富起來的農民拆舊房、蓋新房，建起了所謂的鋼筋水泥樓房。灰色或土色的像火柴盒樣的所謂樓房，在自然山水中顯得丑陋不堪。傳統民居與所謂新樓房處在同一片天地下，傳統民居失去了原有的整體美，不再富于詩的韻律和畫的意境……天人合一，以人為中心，崇尚自然，爭取自然，借鑒和發揮自然的傳統民居風格已喪失殆盡。“屋中有院，院中有樹，樹上有天，天上有月……”的傳統格局不再，青磚黛瓦與綠樹叢林相比照的詩情畫意不再！新樓房從聚落選址、總體布局、室內外環境設計、陳設乃至取材及營造技術，不再充滿中國民居天人合一的生態精神。新樓房對中國民居傳統風格的拋棄，造成了自然與人的最后分離和對立。

可是，在東湖煙波中出現的粉墻黛瓦，讓我的心又充滿了希望。一切都會重現……

二

初二是立春。我傾心東湖的粉墻黛瓦——東湖梨園長天樓酒樓的正對面，我又忍不住來了。我的左手邊是幾近廢棄的琉璃瓦人造景觀“落霞水榭”，正對面就是磨山，左前側就是那個我愛著的粉墻黛瓦的所在，右側便是行吟閣、武漢大學所在的珞珈山脈，還有南望山，它們都是那么的多情——山與山相連，山與水相親，山水相依，此情綿綿……

此刻是正午，太陽在頭上，湖面被陽光照耀得白茫茫一片，白茫茫的湖水更顯得迷離神奇。我將小馬扎放在離湖水不到半米遠的地方，人就坐在小馬扎上，背后是一排粗大的水杉樹林。據湖區的老人講，水杉樹已有40多年的樹齡了，樹干粗到一個成年人才能合抱，它們筆直的樹干直插云霄，呈現出一派陽剛之氣。蒼老的水杉樹的氣根凸凸凹凹地裸露在地表上，有的樹根粗如碗口，凸出地表，如一個個雕像。有地方將這些神奇的氣根當佛膜拜。水杉樹經冬枯黃的針葉密密匝匝地覆蓋地上。這樸舊疙瘩的樹根，氈子似的金黃落葉，給人一種無法言說的氛圍。加上遠處的粉墻黛瓦。坐在小馬扎上，東湖變成了我白日夢的床榻，已經隨著她的意境飛去。我與湖山對坐，相對無言。有浪輕拍，與我細語。我聽不懂，又聽懂了……

東湖，我精神的后花園。你讓我的生命向遠方提升，讓我在現實中遭受的傷痛得到一絲撫慰。我無須獨自背著行囊去西湖、天池、日月潭……因為有東湖就夠了。我與她耳鬢廝磨，溫情纏綿，近在咫尺，隨時相伴，幾無距離。

在我的眼前，磨山就像一個美人平躺在我的對面。還有環繞東湖的那儀態萬方的珞珈山、南望山，無不讓我心醉。有湖光、有山色、有房舍、有垂柳、有小船，這些古代文人描寫過千萬遍的景色，東湖都有了，她真是集萬千寵愛于一身。

其實粉墻黛瓦并不是市政為了設景而建，倒是無意為之的景觀。就是這個無意為之的景反倒成了我眼中最美的景！楚城、楚市、楚天臺、離騷碑、祝融觀星、劉備郊天臺、摩崖石刻等等文化景觀，現如今，在我眼里，它們沒有多少美感可言。我反而認為它們中的大多數是對東湖自然美的破壞。

我問一個老船翁，那個粉墻黛瓦的房子是個什么地方。他說那是天然浴場。哦，原來是天然浴場，是一個有實際功用的所在。看來為了設景而設的景反而成不了景，不為設景而建的建筑反而成了景。景在似景非景之間。這又是一個人間悖論啊。

莊子曰：“去知與故，循天之理。”拋棄智與巧，遵循自然的常理。看來，還是道家哲學的自然無為高明，只有自然無為方能成就人間大美。

三

正月初七。東湖梨園。陰天風細，淡煙籠湖，東湖有點落寞，游人寥寥。可能是春節假期結束了，青壯年都上班了吧。東湖長天樓酒樓旁的美食街上響著蒙古族奔放豪邁歌頌領袖毛澤東的歌曲，聽著這些歌曲，人的思緒一下子就回到了20世紀六七十年代那種紅色的革命海洋里。“你是我們心中的紅太陽，我們有多少知心的話兒要對你講，我們有多少熱情的歌兒要對你唱……千萬張笑臉迎著紅太陽，敬祝領袖毛主席萬壽無疆……”啊，讓人恍兮惚兮。

我坐在馬扎上，雙腳踏著岸石。細風吹拂，湖面上漾起了細細碎碎的波紋。我遙聽著另一個時代豪邁歡樂的歌曲，此刻，我喜歡的粉墻黛瓦、磨山、珞珈山、南望山都被沉沉的云霧遮擋了，隱身了。我好一陣茫然，卻又聽到我腳下響起了“咕嚕咕嚕啪啪、咕嚕咕嚕啪啪……”的聲響。待我探下頭來，細細觀察我腳踏的那塊岸石的下面，發現那岸石下面是一個洞穴。當風撩著湖水，湖水擊打著湖岸時，便發出了這奇怪巨大的響聲，并翻起和別處不一樣的波浪。我就叫它“鼓浪石”吧。我好自得意啊，我發現了一處“鼓浪石”，這是他人發現不了的風景。它讓我聯想到了廈門的鼓浪嶼。我就獨自享受這“鼓浪石”發出的天籟吧。我從我的小包里拿出了筆和本，要寫下我的所看所感所思。去年夏天，我的一個朋友就對我說，你應該拿著筆記本電腦到神農架或是天涯海角的某個地方，寫你所想寫，思你所想思……她是一個真愛我的朋友，真為我著想的朋友，對我是一種期望。

當我想著我的閨蜜朋友的時候，一個小女孩來到了我的身邊，她問她的爸爸：“這是什么呀？發出這樣的聲響？”我得意地告訴她：“這是鼓浪石！岸石下面是一個洞穴，是湖水擊打湖岸時發出了聲響。”她為了探個究竟，也如我一樣將頭探進了湖面，觀看那個洞穴。他們一家三口也感到很新奇，觀賞了半天才離開，又去探訪東湖其他的美景去了。誰也不會像我這么固執，盯著一個地方不放。他們走后，我就在想，他們之所以能發現這個“鼓浪石”，并對之產生好奇心，并不是出自他們的慧眼或是慧心，而是由于有我坐在“鼓浪石”上。他們發現了我，然后才發現了“鼓浪石”。因為我坐在上面探究，這樣無意吸引了別人的目光，加上石頭洞里的響聲，他們才對此產生了好奇。大多數人只有從眾心理，對大自然是麻木遲鈍的。熱愛自然，必須要有一顆敏感細膩的心。

東湖本身的命運也如同這“鼓浪石”么？東湖被一些所謂專家說成是“很有說頭，少有看頭，沒有玩頭”。這些專家是在用世俗的眼光評價東湖。真有點俗不可耐了。其實東湖自有識她的人！毛澤東曾說：“東湖比西湖好”，“東湖真好”。武漢東湖客舍，是詩人毛澤東生前除中南海以外，居住時間最長、接見外賓最多的地方。1956年5月，毛澤東在武漢暢游長江，隨后以豪邁的氣概寫就了不朽的詩篇——《水調歌頭·游泳》：“才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒……”毛澤東在武漢第一次暢游長江就住在東湖客舍甲所，以后平均每年都要來這里兩次，少則十天半月，長則近半年。1960年以后，毛澤東常住東湖客舍別墅，即東湖賓館梅嶺一號。梅嶺一號成為毛澤東在武漢主持中央會議、處理國家大事、接見外國元首和友人的“辦公地”。我身后的長天樓酒樓，也因毛澤東的光顧而熠熠生輝。毛澤東曾26次來長天樓酒樓休閑、娛樂、品茶。1958年12月6日，毛澤東主席曾在長天樓宴請朝鮮首相金日成及政府代表團。至今，長天樓酒樓的門廊內還懸掛著當年毛澤東和金日成舉杯飲酒的巨幅照片。看著照片有恍若隔世之感。人們不禁會感嘆時間的無情。

毛澤東是迷戀東湖的。

東湖水面面積達33平方公里，是杭州西湖的6倍多。東湖因為面積大，常年呈現一種“云渺渺，水茫茫”的容姿。其實，北宋詞人蘇軾的詩句：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”也同樣適于描寫東湖。近年來，武漢市政府想在東湖發展文化旅游，挖掘東湖的文化資源，想要在東湖設立人文景點。其實我覺得，東湖僅以她的素顏就可以“傾國傾城”，無須用什么文化來濃妝艷抹。用人造的趣味不高的所謂文化來裝扮她，只會把她搞得惡俗不堪。東湖曾經得到過一代偉人毛澤東的青睞。這，難道不是東湖最大的文化嗎？我認為東湖管理者現在最應該做的事情是：在東湖邊種上一片竹，種上一片梅，種上一片松，種上一片桃……用“自然”來裝扮自然可能是美化東湖的佳途，任何不合宜的“人工”的東西都會讓東湖花容失色。我希望在東湖處處能看到“小園東，花共柳”的美景。湖光大風景簇擁著無數小小的自然風景，走進東湖，讓人感覺如同走進了傳說中的“桃花源”，這一天真的會到來……

責任編輯 張哲