伊朗：遠去的革命

從高加索山脈到印度洋之濱，伊朗人正密切關注著政府同外國勢力就貿易制裁所進行的討價還價（該制裁旨在限制伊朗的核計劃）。一個勉強維持經營的罐頭廠的老板指著其辦公室一角說道：“看到那臺電視機了嗎？我每天不停地盯著它看，希望看到解除制裁的消息。”

伊朗稱發展核能只用于和平目的，西方則擔心其正在制造核武器，這種擔心不無道理。為了防止中東地區出現核競賽，美國及其盟友讓伊朗難以參與國際貿易，使其石油出口量較以前下降了一半。至于伊朗政府，已經中斷了同包括美國在內的敵人進行曠日持久、公開磋商的習慣。各方都希望找到一個解決方案來打破這一久拖不決的僵局。2014年11月24日，伊朗與六國（美國、俄羅斯、英國、法國、中國和德國）未能就其核計劃達成階段性協議，最后期限被推至2015年6月底。該協議一旦達成，將產生廣泛的地緣政治影響，同時也有可能把伊朗進一步推向現代化。

眼下，民主世界大多對伊朗持不喜歡、不信任的態度。如今，這個國家真的有可能造出原子彈。當伊朗同外部世界斷絕聯系時，世人對于伊朗人在多大程度上發生了改變并不清楚。它已經不再是那個滿懷仇恨怒火、渴望打破舊秩序的國家，相反，革命已經進入了幻想破滅、心神不寧的中年時代。或許，這不是一個始終美好的國家，但也不是一個始終邪惡的國家。

說實話，伊朗很難揣摩。它經常讓游客覺得自己不受歡迎，那些能夠獲得寶貴簽證的記者在離開（頒發伊朗簽證的機構）時都有一種不確定感。沒有幾個伊朗人敢于敞開心扉，多年來，伊朗政府甚至拒絕和世界銀行分享信息。約翰·林伯特是一名美國外交官，1979年曾在德黑蘭被扣為人質，2010年約翰從公職退休時說：“過去幾十年間，華盛頓方面幾乎沒有人去過伊朗。”

不過這個國家明顯變了。這個政權可能仍然對西方不信任，還叫嚷著要在那些暴君統治的國家里播撒革命的種子，但已經沒有了以往的那種革命激情和乏味的守舊思想。數月前，伊朗外長扎里夫先生在一家西方政策雜志上發表了一篇文章，文中提到，“全球化的持續演進，無論被各國如何接受和定義，無論是被贊美還是被鄙視，都給全世界所有國家的外交政策帶去了影響，無論是大國還是小國，是發達國家還是發展中國家……今天大多數國家政權都已經認識到，孤立，無論是自愿還是強加的，既不是一種美德，也不是一種優勢。”如今，伊朗渴望和任何能購買其石油的國家進行貿易——全球化思想戰勝了清教主義。

作為一項政治目標，革命也是有保質期的。波蘭歷史學家亞當·米奇尼克曾經說過：“絕大部分革命都分為兩個階段：革命的第一階段人們為自由而戰，革命的第二階段則是為權力而戰。第一階段通常弘揚了人類的自由精神，并展示出人性最美好的一面；第二階段則會釋放出最壞的那部分：嫉妒、陰謀、貪婪、多疑以及復仇的欲望。”伊朗革命也遵循了這個模式。1979年的革命以無畏的街頭抗議拉開序幕，但不久就出現了內訌。數千人被處決，財產被查封，食不果腹。

按理說，革命還有第三個階段：為了被認可而斗爭的階段。一朝權力在握，革命者經常尋求外界強者的認可。在全球化的世界里，這意味著要和貿易大國建立聯系。伊朗革命者的孩子們早就走在這條路上，他們可以優先接受西方的教育，享受亞洲的消費品市場。即使是強硬派也允許他們的孩子滿世界飛。1979年伊朗革命的政治和精神領袖霍梅尼的后代，便紛紛投入西方文化的懷抱。霍梅尼的15個孫輩中，有7個曾公開批評過爺爺的政權。那群35年前把西方外交官扣為人質的學生已經搖身變為溫和的改革派，希望與西方世界聯系得更加緊密。曾在德黑蘭市政廳任職的易卜拉欣·阿斯加爾扎德是改革派的代言人之一，他說：“我不會再魯莽行事，我相信有條不紊的改革要比狂飆突進更有生命力。”

革命的渴望在各個方向都在消退。2009年，改革派曾試圖把當時的政府趕下臺，因為他們認為這個政府是通過人為操縱大選才上臺的，是非法的。改革派最終失敗了，這讓他們身心俱疲。從那時起，改革派漸漸冷靜，保守派也逐漸意識到，激越的革命只會威脅國家的海外利益。“阿拉伯之春的余波嚇壞了所有人，”一位駐德黑蘭的西方外交官說，“如今的伊朗是一個穩定的堡壘，這個政權的合法性已經不成問題。”

革命激情雖然已經退卻，但對于伊朗現政權來說，1979年的革命依然具有正統地位。很多伊朗人，至少是在伊朗全國人口中占多數的波斯人，還是把本國的革命與其他國家推翻異國壓迫者的民族解放運動聯系在一起。環顧整個阿拉伯、土耳其以及南亞，他們感到自己在鄰國里沒有朋友。這是理解伊朗外交政策的關鍵點，也解釋了為什么伊朗人寧可承受制裁造成的痛苦也要支持政府的核計劃。在社會變革的迷茫期，核計劃被很多人看作是國家實力的象征。

伊朗強硬派一直強烈譴責《西方毒化》（Westoxification，伊朗作家賈拉勒·艾哈邁德于1962年出版）一書，然而西式消費品、電腦游戲、審美觀、性別角色以及其他很多方面，無時無刻不在影響著現代伊朗人的日常生活。隨著西方文化的入侵，一方面，伊朗文化并沒有消失，另一方面，伊朗革命之父所設想的傳統社會正在漸行漸遠。

最為顯眼的變化是公共基礎設施。在首都德黑蘭，隧道、橋梁、立交橋、高架路、人行道縱橫交錯；雖遭制裁，很多閃亮的高樓仍拔地而起；公交車站的屏幕提示著車輛的實時情況。原英國外交大臣杰克·斯特勞經常光顧德黑蘭，他說：“看上去或感覺起來，如今的德黑蘭更像馬德里或雅典，而不像孟買或開羅。”

小一點的伊朗城市變化更大。大不里士、設拉子和伊斯法罕正在修建地鐵。在首都德黑蘭西部的工業城鎮加茲溫，數百年來，伊朗人生活中不可或缺的澡堂悉數關門。在一個有350年歷史、有穹頂的地下室里，一位澡堂經理無助地抱著兩只小貓，為又一個有數百年歷史的競爭對手的倒閉而惋惜。這位經理說：“人們現在都能在自家的浴室里洗熱水澡了。”在靠近里海的一個名叫雅拉什的偏遠村莊，仍保留著古老的娛樂項目：一位庫爾德大力士扮成“英雄伊斯梅爾”向人們展示其大卡車后面關在籠子里的獅子。就在兩年前，政府將天然氣管道鋪進這個偏僻村莊的每一戶居民家中。無論是表演者還是觀看表演的人都說，自那之后，這里零下20攝氏度的冬天不再難熬。

2013年卸任的穆罕默德·艾哈邁德-內賈德擔任伊朗總統8年。在他的領導下，伊朗迅速繁榮起來，貸款、救濟和社會住房計劃將幾十億石油美元灑向窮人，可腐敗和無作為也隨之而來。很多人在政府機構里找到體面的白領工作，中產階層急劇膨脹。人均GDP也從1993年的4400美元飆升至2013年的13200美元（按照購買力平價計算），農村人紛紛涌往德黑蘭購買房產。即使被制裁，伊朗看起來也不像遭受封鎖的古巴。人們開的是本國產的新車，而不是1950年代的雪佛蘭。如今，伊朗人的生活比上一代更加舒適，但在過去3年他們一直態度強硬。2011年國際社會對伊朗實施了更為嚴厲的制裁，商家和消費者無不叫苦連天。“實際上，街上幾乎沒人拎購物袋，”德黑蘭的一位銀行家說，“我的水管工告訴我，這星期已經過去了一半，他連一個客戶也沒等到。”加茲溫集市的商人們說，3年里他們的收入下降了50-75%。一位售賣蕃茄的小販表示，這是25年來他見過的最糟糕的年景。商家推遲開業，或者延后上架或補貨時間。“市場完了，”一位顧客說，“沒有錢，買不起以前常吃的食物，我感到很慚愧，不能請人來我家做客了。”但即使如此，就目前看，伊朗人的生活水平比鄰國的還是好很多。

繁榮讓人們對科技如癡如醉，即使互聯網管制也抑制不住。臉譜網是這個國家半數年輕人的首選社交媒體，官員們則通過推特來發表聲明——雖然這兩個網站在伊朗國內都是被屏蔽的。在互聯網自由度排行榜上，伊朗被美國人權游說團體“自由之家”排在最后一名，可實際上伊朗人上網即便宜又快捷（宗教學校的網速最快，因為宗教人員需要通過網絡布道，他們可以優先使用光纖通訊電纜）。

盡管媒體由國家控制，未經審查的新聞依然可以輕松獲得。像“德黑蘭局”這種設在倫敦的網站，填補了官媒的空白。伊朗人通過虛擬專用網絡（VPN，即“翻墻”）接入這類網站。幾乎人人都有這種網絡。一群農民坐在厄爾布爾山腳的樹蔭下，當被問及互聯網接入的時候，他們謹慎地點了點頭。其中一個農民后來解釋說，很多人因為通過VPN下載“黃色電影”，所以羞于回答提問。色情文化雖被當局嚴禁，卻也開辟了一條通往自由之路。

“政府試圖（對互聯網）加以控制，但人們擅于同他們玩貓鼠游戲。”一位在伊朗較早開通博客的網民說道。伊朗試圖仿效個別國家的互聯網策略：培植可為自己所控的本土網站，如搜索引擎salam.ir，然而大多數本土網站都沒能成長壯大，因為接入國外更好的同類網站非常容易——有專門的人兜售用來繞過管控的軟件和接入密碼。一位戴著無線耳機的21歲小伙子說，他有8萬個客戶，每個客戶每月收費1美元，或者每年收取10美元。而他在一家IT公司的工作只是個幌子，偶爾需要賄賂網絡警察幾百美元。

伊朗人日益提高的受教育水平已經可以和西方國家媲美，并推動了對自由信息的渴望。2009年，伊朗有34%的適齡人群進入大學讀書，3年后這個比例上升到55%，據稱這個數字還會繼續上升。能有這種局面，很大一部分功勞要歸于阿薩德大學（Azad University）的大規模擴招，該大學如今有超過100個校區以及150萬學生。伊朗內閣里擁有美國大學博士學位的成員人數比美國政府里的還要多。伊朗總統哈桑·魯哈尼在蘇格蘭取得博士學位。根據西班牙研究學術期刊的SCImago公司的資料，過去十年里伊朗的科學產出增長了575%。這個國家發行的書籍比整個阿拉伯國家的總和還要多3倍。

大規模擴張的教育體系——它對貧困和農村家庭給予特殊照顧——成為獨立思考的催化劑。如今的伊朗，藝術領域已經走向市場，雖然電影腳本還須送審，但宗教風格已經褪色，文化不再只是政治宣傳工具。

這些社會變化帶來的連鎖反應之一是人口統計上的轉變。伊朗正在迅速變為一個“中年國家”。1979年革命之后出生率曾一度上升，但隨著伊朗人越來越富裕、受教育水平越來越高，出生率開始下降，并最終降至比革命前還低的水平。1980年代以后，伊朗的人口總數翻了一番，然而新生兒的數量卻減少了一半。盡管沒有可靠的數字，但專家們還是推算出，每個伊朗育齡婦女大約生育1.6—1.9個孩子，這個生育率和歐洲大體上相當。而鄰國伊拉克的平均生育率是3.5。毋庸置疑，人口結構的變化會對政治形成無聲的沖擊。現在伊朗規模最大的年齡群是25—29歲群體。過不了多久，他們中的大多數就會結婚成家，從此對走上街頭抗議失去興趣。

他們對宗教也不再那么感興趣了。大多數伊朗人是什葉派穆斯林。一般而言，他們不像遜尼派那樣強調公開的膜拜，但這不是如今伊朗清真寺門可羅雀的唯一理由。在宗教領袖經常侃侃而談的德黑蘭大學，每周五會有很多人做祈禱，但在其他省份，情況則完全不同。比如在贊詹省，很少有信徒出現在大清真寺，這個大清真寺靠近阿塞拜疆邊界，是一座高聳的水泥建筑，有雙層玻璃窗和功率強大的空調。

所有這些社會變化給伊朗的政治經濟造成了明顯的影響。經濟因素的作用過去一度在伊朗政治中微乎其微。領導了1979年革命的霍梅尼有句名言：“我們鬧革命并不是為了讓西瓜更便宜。”然而在2013年的大選中，即便在保守派當中，辯論的焦點也通常集中在哪位候選人是較好的管理者上面。少數人試圖引入宗教，但他們最終成了選舉失敗者。學者兼政府顧問納賽爾·哈迪安說：“意識形態在地方政治中已經失去了作用。”一些大樓的幕墻上掛著相當于十層樓高的壁畫，畫中殉難的戰士仍在盯著下方，但伊朗人普遍厭煩了大規模動員和教義灌輸，他們中的大多數人推崇個人主義甚于公共職責。過去那種“至死不渝”的理想主義已經成了非主流意識。

2013年的選舉辯論聚焦于拉動經濟。魯哈尼先生勝出，因為他被看作是最有可能實現這一目標的人選。保守派曾經反對貿易，一味強調自給自足和革命的社會主義情結。而現在，甚至連伊朗的最高領導人也贊同全球化資本主義。問及原因，一位高級官員笑著說：“我的小兒子在讀二年級，最近參加了班長競選。我對他期望很高，因為他是一個挺受歡迎的小家伙，活潑熱情，口齒伶俐，可他卻輸了。我問他，‘你的競選主張是什么？’‘正義和尊嚴。’他說。‘你的對手呢？’‘他答應給全班提供更好的午餐和更長的課間休息時間。’”

如今，魯哈尼先生正在追求一種溫和的治國策略。他的政府由務實的技術官員，而非狂熱的民族主義者組成。盡管依然存在諸多限制，但這一屆政府給了人民更多自由。就像當地一位記者描述的那樣：“我們現在可以出版一些去年還被禁止的東西。當然，不是什么都可以出版。”穿罩袍、戴頭巾的婦女在逐漸減少，但這兩者皆不穿戴的女性，仍有可能被“道德警察”拘留。

魯哈尼先生似乎也認識到了以前的好斗對伊朗造成了傷害。在2013年發表于《華盛頓郵報》的一篇文章中，他寫道：“我們必須通力合作，來終結那些無益的敵對和干擾因素，這些因素鼓勵暴力并導致我們產生隔閡。” 在上任的第一年，魯哈尼先生已經成功保持了經濟穩定。貨幣走穩，貿易順差有所回升，通脹從45%降至15%。總統手下能干的技術官僚團隊預計，2015年伊朗經濟將恢復增長，增速或可達到1.5%左右。在挺過了難熬的困難年月后（20世紀80年代，美國的制裁曾導致伊朗國內燃料和食品奇缺），現在，伊朗人不會挨餓了，經濟也不可能崩潰。但是從長遠來看，改革將成為必然，如果魯哈尼先生能與西方達成協議，使之放松對伊朗的制裁，那么，改革就能循序漸進地進行，痛苦也會少很多。

[譯自英國《經濟學人》]