學好語文 “讀”為先

摘要：小學生學好語文首先要有入目、入耳、入心、入腦的閱讀。只有讀正確、讀通順、讀流利、讀出節奏、讀出韻味、讀出情感，學生才能習得語文能力，提升語文素養。

關鍵詞：小學語文；朗讀；入目；入耳；入心

中圖分類號：G623.23 文獻標識碼：A 文章編號：1009-010X（2014）08-0028-02

人們常問：怎樣才能學好語文呢？答案其實很簡單，就是讓學生和文本進行深層對話，與作者產生情感共鳴，探尋作者的寫作意圖，感受文章的藝術魅力。那么，怎樣才能實現深層次閱讀，使語文課堂更有實效性呢？最關鍵的是讓學生靜下心來“讀”，潛下心來“讀”，讀出個中味道，讀出自己的問題和思考。

一、入目

學習語文講究字字入目。學生只有把所學的課文讀通、讀順了才能談理解。可是，在好多語文課上，讀往往是來去匆匆。初讀課文本應要求學生讀通課文，讀準生字新詞。但在許多公開課上，老師因擔心教學時間不夠，往往精簡了初讀課文環節，這樣語文教學的效果能不受影響嗎？朱熹有言：“凡讀書，須字字響亮。不可誤讀一字，不可少讀一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。”所以，在教學每篇課文伊始都應讓學生把課文讀三遍：第一遍讀要求用普通話，聲音響亮，吐字清楚，字音準確，沒有破句；第二遍讀要求能敘述課文的梗概；第三遍讀要提出自己的疑惑。通過三遍字字入目、句句入心的朗讀，夯實學生深入學習課文的基礎，才能在后續的教學中建起“瓊樓玉宇”。

二、入耳

一般“自讀課文”是一堂語文課的序曲，接下來是學生輪流讀課文、大家評議的檢查性閱讀。可有些時候，為了省出時間讓老師多講點兒，這個環節也常常被“踢出局”。殊不知，這樣的教學錯失了培養學生學會傾聽與發現問題的大好時機。因此，我的每節語文課，寧可少講一點，也決不放棄這個絕佳的機會。每教一篇新課文時，都會有這樣的場面：一個學生在讀課文的一個自然段，其他同學用筆點著課本上的文字，嘴里輕聲地跟著念。讀的同學一不留神讀錯了，聽的同學會不約而同地在課本上面勾畫出來。同學們的動作是那樣的一致，仿佛有人在無聲地指揮似的。課文讀完了，大家還要把剛才聽出來的問題進行交流。對于大家爭論不休，拿捏不準的詞語、句子還要再讀一讀，直到讀準字音、讀通課文、讀明白大意、讀出感覺為止。

三、入心

宋代學者朱熹說過：“讀書有三到，謂，心到、眼到、口到。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”所以，只有讓學生口與耳會，眼與心謀，讀懂文字表面的含義，讀出文字背后的意蘊，才能使學生的情感與文本、作者交流、碰撞。這個過程可稱為理解性朗讀或品讀，但我更愿意稱之為咀嚼性閱讀。因為，在這個過程里抓詞品句，反復地咀嚼語言文字的味道，直嚼得齒頰留香，欣然自得。比如，在教學《老人與海鷗》一文時，我在引導學生分析老人喂海鷗、喚海鷗、談海鷗的動作、神情的過程中，設計了“四部曲”，即每分析完一部分，就回讀一遍“朋友告訴我，十多年了，一到冬天，老人每天必來，和海鷗就像親人一樣。”這個總結上文、引起下文的句子。在一次次推波助瀾的對話中、朗讀中，學生感悟到在老人的眼里，海鷗就是他最親最愛的孩子，就是他最牽腸掛肚的兒女，就是他最值得驕傲、最值得炫耀的寶貝兒。此時帶著這樣的理解反復吟誦這句話，學生的情感已飽滿得像錦官城早晨的春花了。這種飽含深情的讀，全神貫注的讀，多元感悟的讀，個性飛揚的讀，融會貫通的讀，是培養學生語感最有效、最直接的途徑。只有真正咂摸出每一個字的味道，每一句話的意思和作用，學生才能對整篇文章有自己的理解，才能在自己的作文中嘗試運用這些好方法。這種潛移默化的習得是語文教學的最終目的，也是語文教學的最大魅力。

有些時候，學生光從文本上是很難讀出作者要表達的情感的。這就需要教師在適當的時候相機補充一些相關資料，將這些放置到作者的思想坐標上、接軌到作者的文化視野中去進行對話，實現讀者與作者之間的“視域融合”，為學生的理解與感悟推波助瀾。比如《懷念母親》的第二自然段，從文章表面上學生很難體悟出作者當時的情感。于是，我把季羨林先生的散文《一條老狗》中作者離開母親的緣由及他遠離母親的心情在教學時補充進來。學生一下就理解了作者為什么比常人更思念母親的原因。從而，讀出了作者當時悔恨、遺憾、痛苦的心情，仿佛是被大毒蛇撕咬了一樣。這樣課內、外結合的閱讀，豐富了學生的積累，深化了學生對課文的理解，拉近了作者與學生間的情感距離。

四、入腦

清代學者陳憲章說：“學貴有疑。小疑則小進，大疑則大進。”真正走進文本的時候，學生往往能發現更有價值的問題。比如，在教學《凡卡》一文時，學生在討論“假如爺爺收到凡卡的信，會來接他嗎？有的認為凡卡是爺爺唯一的親人，一定會來接他的；有的認為爺爺不會來，但講不出原因。這時讓學生再讀課文，就有學生發現了爺爺生活的貧苦。再結合課文中對當時社會環境的描寫，又有學生讀出了爺爺送凡卡來鞋匠家做學徒實屬無奈之舉，因此，即使爺爺收到了信也沒有能力把凡卡接回去。在不斷地爭議中、深入地探究中，學生更清晰地看到了爺爺對凡卡深沉的愛——他把凡卡送到城里是想讓凡卡有條活路。從而讓學生更加深刻地體會凡卡命運的悲慘和當時社會的黑暗。這樣的閱讀飽含著學生智慧的火花、個性的思考，是學生處理信息、認識世界、發展思維、獲得情感體驗的重要途徑。

王尚文先生在《語感論》中說：“語感必然以學生為主體，因為語感不是‘東西’，也不是知識觀念、教條，因而不能給予，不能灌輸，不能命令，不能強加，不能‘粘貼’。好比冷暖的感覺，你不能命令誰感覺到冷暖，而必須承認從而尊重人作為感覺主體的地位。”所以，在閱讀教學中，學生語文能力的習得，語文素養的形成依賴多讀、熟讀、精讀，在具體的語言環境中學習語言，把別人的言語內化為自己的語言。因此，學好語文必須以“讀”為主，讀出節奏、讀出旨趣、讀出韻味、讀出自我、讀出神采飛揚。

參考文獻：

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【責任編輯 王開貴】