結(jié)構(gòu)主義中“二元對(duì)立”視角下的《獵人海力布》

摘 要：本文試圖在《獵人海力布》細(xì)讀的基礎(chǔ)上，借鑒結(jié)構(gòu)主義二元對(duì)立的方法對(duì)該作品進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中的兩組主要的二元對(duì)立項(xiàng)結(jié)合中介物的解讀來(lái)探究主人公海力布的性格以及作品的意義。

關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)主義；二元對(duì)立；獵人海力布

[中圖分類(lèi)號(hào)]： I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-21--01

一、理論介紹

結(jié)構(gòu)主義：主要代表人物是法國(guó)人類(lèi)學(xué)家列維·斯特勞斯。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為，結(jié)構(gòu)是由一個(gè)符合幾個(gè)條件的模型組成的，具有整體性、轉(zhuǎn)換性和自身調(diào)節(jié)的特點(diǎn)，可分為表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)兩種類(lèi)型，以二元對(duì)立為模式。這些對(duì)立的矛盾存在是不利于人類(lèi)的生存和發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)造一種中介物去調(diào)解這些矛盾，這種中介起到一種模糊削減矛盾的作用。

“二元對(duì)立”是結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)最基本的結(jié)構(gòu)觀念，并貫穿于結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)家的著作中。“二元對(duì)立”不僅僅指物質(zhì)上的區(qū)別，還有互為前提的觀念性的區(qū)別。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為任何結(jié)構(gòu)的構(gòu)成都不是單一的，而是復(fù)合的。在一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)中，可以找到兩個(gè)對(duì)立的基本元素，這兩個(gè)元素構(gòu)成結(jié)構(gòu)內(nèi)部各成分之間并列、對(duì)立甚至是轉(zhuǎn)化關(guān)系。

二元兩端的元素是相對(duì)靜止的，它們之間的作用關(guān)系需要一個(gè)中間媒介，使之相互聯(lián)系、相互作用。在結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)者的言論中，結(jié)構(gòu)通常被劃分為表層和深層。他們探討的主要是事物的深層結(jié)構(gòu)，而這些深層結(jié)構(gòu)往往要借助成對(duì)的概念來(lái)研究。

后來(lái)這種“二元對(duì)立”思想被應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的研究中，本文主要分析“二元對(duì)立”視角下《獵人海力布》的故事。

二、《獵人海力布》故事簡(jiǎn)介

在內(nèi)蒙古廣袤的大草原上，有一個(gè)熱心助人的獵人，名叫海力布。他每次打獵回來(lái)都會(huì)把獵物分給鄉(xiāng)親們，因此鄉(xiāng)親們都非常敬愛(ài)他。

有一天，海力布在深山里打獵，聽(tīng)到有救命聲，循聲而去，原來(lái)是一只老鷹抓住了一條小白蛇。海力布急忙搭建拉弓，對(duì)準(zhǔn)老鷹射去，老鷹只好丟下嘴里銜著的獵物逃走了。小白蛇因此得救。原來(lái)它是龍王的女兒，龍王為了報(bào)答海力布，把嘴里含著的一顆能聽(tīng)懂動(dòng)物們說(shuō)話(huà)的寶石送給了海力布。但是海力布必須保守寶石的秘密，不然他就會(huì)變成一塊兒僵硬的石頭。

從此以后，海力布把寶石含在嘴里，打獵非常方便，打的獵物就更多了，分給鄉(xiāng)親們的獵物也多了。 幾年后的一天，海力布像往常一樣去深山打獵。從一群鳥(niǎo)兒們的談話(huà)中得知今天晚上這里的大山要崩塌，洪水要淹沒(méi)這里的村莊。海力布得知后急忙去催大家搬走。但是鄉(xiāng)親們?cè)诓幻髟虻那闆r下非常固執(zhí)，不愿意搬離世世代代生活的家鄉(xiāng)。海力布為了挽救鄉(xiāng)親們的生命，違背了龍王的忠告，把這件事的原委以及寶石的秘密一五一十地告訴了鄉(xiāng)親們。話(huà)音剛落，海力布就變成了一塊兒石頭。 鄉(xiāng)親們見(jiàn)海力布變成了石頭非常內(nèi)疚，含著淚水向遠(yuǎn)方走去。晚上，隨著一聲震天動(dòng)地的巨響，大山崩塌了，洪水淹沒(méi)了村莊。

鄉(xiāng)親們得救了，海力布卻永遠(yuǎn)得離開(kāi)了大家。

三、“二元對(duì)立”思維下的《獵人海力布》

從結(jié)構(gòu)主義出發(fā)，《獵人海力布》先后出現(xiàn)了多個(gè)難以調(diào)和的二元對(duì)立。具體見(jiàn)下表。

二元對(duì)立矛盾：1.老鷹吃掉小白蛇、海力布救下小白蛇；2.海力布放棄報(bào)答、海力布接受報(bào)答；3.海力布聽(tīng)懂鳥(niǎo)語(yǔ)、海力布聽(tīng)不懂鳥(niǎo)語(yǔ)；4.海力布選擇救助村民、海力布放棄救助；5.海力布生、海力布變成石頭。中介物：內(nèi)心善良、熱心助人的品質(zhì)；小白蛇、寶石、秘密。

其中：（1）寶石本故事中最重要的中介。是使海力布成為英雄的外在中介，內(nèi)心善良、熱心助人則是海力布最后轉(zhuǎn)型的內(nèi)在中介。寶石這一中介調(diào)和了海力布是否接受報(bào)答、海力布是否聽(tīng)懂鳥(niǎo)兒語(yǔ)言這幾組二元對(duì)立。

如果沒(méi)有這顆寶石，那么海力布就不會(huì)接受龍王的報(bào)答，也不會(huì)聽(tīng)得懂鳥(niǎo)兒的說(shuō)話(huà)，也無(wú)從得知洪水將淹沒(méi)山莊的消息。如果沒(méi)有這條生命的線索，那么海力布將不會(huì)告訴村民們趕快搬家。在寶石的調(diào)和下，這幾項(xiàng)二元對(duì)立得到了圓滿(mǎn)調(diào)和。

（2）關(guān)于寶石的秘密

寶石的秘密屬于寶石之下的另一個(gè)中介物。它是對(duì)寶石這一中介物進(jìn)一步的補(bǔ)充，這個(gè)中介物調(diào)和了海力布是否救助村民、村民是否相信海力布、村民選擇留下還是搬家、海力布是生還是死（變成石頭）這幾組二元對(duì)立。

正是因?yàn)楹ＡΣ祭脤毷拿孛苓@條中介物，使村民們相信了海力布，最后選擇逃離家鄉(xiāng)而得救。也正是它讓海力布選擇了救助村民，最后走向了死亡（變成石頭）。其中對(duì)這幾組二元對(duì)立起到調(diào)和作用的還有海力布內(nèi)心善良、熱心助人的品行。只有寶石的秘密是不夠的，真正推動(dòng)這些二元對(duì)立得到調(diào)和的重要因素還有海力布的品行。故事的開(kāi)頭就闡述了海力布一直是具有這樣良好品質(zhì)的人，促使了他經(jīng)常幫助村民的行為結(jié)果以及村民敬愛(ài)海力布的客觀事實(shí)，也使海力布在后來(lái)義無(wú)反顧、毫不猶豫地選擇了說(shuō)出秘密救助村民的義舉。這一內(nèi)在中介物也是海力布成為英雄人物的關(guān)鍵所在。

（3）小白蛇

小白蛇作為本故事的中介物，它的調(diào)和作用不那么明顯，但是也值得關(guān)注。它是老鷹和海力布之間的橋梁，也是凸顯海力布內(nèi)心善良、熱心助“人”的途徑。同時(shí)小白蛇也是海力布與龍王產(chǎn)生聯(lián)系的中介，即調(diào)和龍王對(duì)他報(bào)答與否、他接受報(bào)答與否這些二元對(duì)立的中介物。

小白蛇被老鷹叼住這一事件給了海力布一個(gè)契機(jī)，使他有機(jī)會(huì)去做幫助他人的好事，也是他得到報(bào)答的緣由。

四、結(jié)語(yǔ)

至此，《獵人海力布》的故事結(jié)構(gòu)及二元對(duì)立闡述完畢，本文從細(xì)處著眼，運(yùn)用“二元對(duì)立”原則，分析了傳說(shuō)中幾組對(duì)立的元素以及傳說(shuō)主體發(fā)生聯(lián)系的方式。我們不難看出這則傳說(shuō)的故事中的元素是如何完美交叉與對(duì)立的，如何構(gòu)成一個(gè)完整流暢的整體，如何表達(dá)出海力布的舍己救人的崇高精神。

參考文獻(xiàn)：

[1] 袁曉燕，尹凈凈.論西方的二元對(duì)立模式[J].時(shí)代文學(xué)（雙月版），2007（1）.

[2]方漢泉.二元對(duì)立原則及其在文學(xué)批評(píng)中的運(yùn)用[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)出版社，2004（7）：39.