戈達(dá)爾——關(guān)乎法國(guó)“五月風(fēng)暴”的敏銳嗅覺(jué)

摘 要：法國(guó)作家阿拉貢（Aragorn）曾經(jīng)在《法蘭西文學(xué)報(bào)》中撰文宣告：“今天的藝術(shù)就是讓-呂克-戈達(dá)爾，除了戈達(dá)爾就再也無(wú)人能更好地描述這混亂的社會(huì)了。”1就連時(shí)任法國(guó)電影資料館館長(zhǎng)的朗格盧瓦也說(shuō)，“整個(gè)法國(guó)電影可以分為‘戈達(dá)爾前’和‘戈達(dá)爾后’”。然而對(duì)于“五月風(fēng)暴”，戈達(dá)爾表現(xiàn)出驚人的敏銳嗅覺(jué)，洞察出法國(guó)電影藝術(shù)的發(fā)展方向，給出了自己對(duì)于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理解。

關(guān)鍵詞：戈達(dá)爾；五月風(fēng)暴；斗爭(zhēng)電影；紅色元素

作者簡(jiǎn)介：李昕，男，1988年生，畢業(yè)于四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院傳播學(xué)專業(yè)，文學(xué)碩士，現(xiàn)于四川文化藝術(shù)學(xué)院任教。

[中圖分類(lèi)號(hào)]： J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-21--02

他是法國(guó)電影新浪潮的領(lǐng)軍人物，同時(shí)又因其作品與風(fēng)格迥異而飽受爭(zhēng)議，然而，早在1967年戈達(dá)爾就預(yù)見(jiàn)性的拍攝了《中國(guó)姑娘》這部電影，展示了一群毛派分子聚集在巴黎的公寓里，就革命理論展開(kāi)辯論，商討攻占大學(xué)校園的事件，而與此驚人巧合的事實(shí)就在兩年之后的巴黎發(fā)生了，戈達(dá)爾最早用電影作品展示了青年學(xué)生中暗藏的這股躁動(dòng)不安的情緒。

一、《中國(guó)姑娘》中的意象的使用

在本片中，“紅色”實(shí)物（《紅寶書(shū)》和《馬克思列寧主義者手冊(cè)》）隨處可見(jiàn)，而在電影幕布的白色背景里畫(huà)上了三道互不交錯(cuò)的顏色：紅、藍(lán)、黃。這三種顏色，首先是象征電影的描寫(xiě)對(duì)象：紅色代表毛澤東思想，藍(lán)色代表中國(guó)工人的藍(lán)制服，黃色代表黃皮膚的中國(guó)人。2然后，這三原色的搭配是不會(huì)帶來(lái)差別感，也不會(huì)被混淆。所以整部電影都嚴(yán)格地按照這一套顏色系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行，教室里是四面白墻，和外面的世界迥然不同。戈達(dá)爾所作的布景也充分表達(dá)了毛派思想的講述方式：采訪、課堂、劇場(chǎng)，這幾種場(chǎng)合都有其自身的嚴(yán)肅的理論性，因此也使得整個(gè)的理論講述更加使人信服。而“黑板”這一意象也在本片中大量出現(xiàn)，愛(ài)森斯坦說(shuō)：“在內(nèi)心的想象之前，在創(chuàng)造者的知覺(jué)之前，漂浮著一個(gè)被賜予的形象，他富有情感的表現(xiàn)了他的主題，他所面臨的任務(wù)是把這些圖像變成一些局部而基本的圖景，通過(guò)這些圖景的連接和并列，以便在觀眾的知覺(jué)和意識(shí)中，激發(fā)那些原先漂浮在創(chuàng)作家頭腦中的，相近而粗略的形象。”3在《中國(guó)姑娘》里面，就存在著大量這樣的隱形的圖像與線條，如“黑板”這一意象，大多位于畫(huà)面正中，起到分割屏幕畫(huà)面的作用，突出人物的位置，深層意義上說(shuō)，“黑板”類(lèi)似于框架，戈達(dá)爾認(rèn)為黑板上寫(xiě)的不一定都是需要遵循的，那一大串羅列的哲學(xué)家與藝術(shù)家的名字，最后都被擦除只剩下布萊希特（Bertolt Brecht）的名字，這里戈達(dá)爾也表達(dá)出了對(duì)布萊希特體系4的極大敬意。

二、 畫(huà)面與語(yǔ)言的關(guān)系

《中國(guó)姑娘》中聲畫(huà)不對(duì)位的情況極其普遍，在采訪女傭人Yvonne的鏡頭中，表現(xiàn)這個(gè)普通百姓家的女兒回想她在農(nóng)村長(zhǎng)大的各種艱難，她在一五一十地闡述自己的生活，從她的話里我們就能看到并想象出來(lái)，要是真去拍女孩闡述的畫(huà)面，就是畫(huà)蛇添足。于是戈達(dá)爾插進(jìn)的鏡頭，不是女傭人的話里看到的典型農(nóng)村場(chǎng)景，而是他自認(rèn)為對(duì)百無(wú)聊賴的農(nóng)村的兩個(gè)取景：農(nóng)場(chǎng)房下跑過(guò)的一群雞仔，以及蘋(píng)果樹(shù)園里站著幾頭奶牛。戈達(dá)爾打破常規(guī)藝術(shù)作品的敘事方式，將聲音與畫(huà)面分割開(kāi)來(lái)，分離出文字的曖昧表達(dá)，將文字赤裸裸的給人看。這種表達(dá)方式在起初受到評(píng)論界的攻擊，后來(lái)漸漸地被人們接受。

三、 個(gè)人風(fēng)格的表達(dá)

戈達(dá)爾是個(gè)極具個(gè)性和張力的導(dǎo)演，《中國(guó)姑娘》中，導(dǎo)演也充分運(yùn)用了自己的才華。拼貼畫(huà)式的表達(dá)是在《卡賓槍手》明信片展示場(chǎng)景中獲得了巨大的成功，而在這部電影中也不乏成功的拼貼的標(biāo)簽，如毛澤東的揮手畫(huà)面不斷在電影中出現(xiàn)等等。當(dāng)然，跳接也是戈達(dá)爾對(duì)于電影藝術(shù)的極大貢獻(xiàn)，這部電影中，戈達(dá)爾大刀闊斧地砍掉“過(guò)程戲”，打破事件發(fā)展的連續(xù)性法則，打亂了邏輯性，取代了經(jīng)典電影中慣常的平鋪直敘的特點(diǎn)。5除此之外，戈達(dá)爾電影中的即興評(píng)述也在這部電影里表達(dá)的十分明顯。導(dǎo)演使用賞心悅目的圖像配以痛心疾首的言辭，他把人物設(shè)置在一間房子四面白墻圍起的空間里，讓他們對(duì)一些大道理講出個(gè)所以然。摻雜大量無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)，人們?cè)谛畔⒘魁嬰s的壓迫下，便不由得被激發(fā)出了打斷以及革命的欲望，這當(dāng)然也屬于戈達(dá)爾式的顛覆性的敘事方法。

《中國(guó)姑娘》誕生于“五月風(fēng)暴”來(lái)臨前兩年，戈達(dá)爾以其敏銳的嗅覺(jué)覺(jué)察出無(wú)產(chǎn)階級(jí)左派特別是“毛主義者”中暗藏著巨大的革命力量，他的表述極端而直接，使用充滿政治性的語(yǔ)言表達(dá)了自己的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，這在新浪潮電影導(dǎo)演中是難能可貴而獨(dú)樹(shù)一幟的。“五月風(fēng)暴”后，戈達(dá)爾親自派發(fā)電影傳單，躬親示教，后期更是組建了電影小組，走上更加政治化的電影道路。所以，戈達(dá)爾在“五月風(fēng)暴”中的作用與影響均是無(wú)人企及、空前絕后的。

四、 戈達(dá)爾與特呂弗在藝術(shù)上的分野

“五月風(fēng)暴”前期，戈達(dá)爾便以“左派”立場(chǎng)充分介入電影作品中，如1966年的《中國(guó)姑娘》等作品，投以對(duì)政治極大的關(guān)注與熱情，后來(lái)，戈達(dá)爾便更熱情的投身斗爭(zhēng)電影的創(chuàng)作與理論奠基上。這一時(shí)期戈達(dá)爾的代表作品包括《一部平淡無(wú)奇的電影》（1968）、《一部美國(guó)電影》（1968）、《真理報(bào)》（1969）、《意大利的斗爭(zhēng)》（1969）、《一切順利》（1972）、《第二號(hào)》（1975）、《人人為己》（1979）等，無(wú)疑這時(shí)戈達(dá)爾進(jìn)入了自身創(chuàng)作的高峰期。與之相反，特呂弗卻刻意的與政治保持著距離，“五月風(fēng)暴”后，他經(jīng)常去美國(guó)，深受好萊塢電影模式的影響，愈發(fā)專注的創(chuàng)作屬于自己的文化藝術(shù)電影，著重于人性的挖掘與道德倫理的探討，而鮮談?wù)卧掝}。此時(shí)特呂弗的作品包括《密西西比美人魚(yú)》（1969）、《像我這樣美麗的姑娘》、《我一生的電影》、《美國(guó)之夜》以及《野孩子》等。自此，“電影手冊(cè)派”的兩個(gè)旗手在電影藝術(shù)上發(fā)生了分歧，甚至是走上了兩個(gè)對(duì)立的極端。

“五月風(fēng)暴”發(fā)生在二十世紀(jì)六十年代的法國(guó)有其充分的社會(huì)原因和思想基礎(chǔ)，包括政治原因、國(guó)際思潮以及本身的教育生態(tài)環(huán)境等因素的影響。五月風(fēng)暴在政治上毫無(wú)疑問(wèn)是失敗的，但是從電影學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，也是五月風(fēng)暴最為成功的一方面，它讓革命從現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化到文本上，讓法國(guó)電影打開(kāi)了新的格局，這也是繼新浪潮后法國(guó)電影取得的最大進(jìn)步，因此它在幾十年間的電影學(xué)的研究中依然能被廣大研究者提及并有著和法國(guó)電影新浪潮一樣的分量。當(dāng)然，法國(guó)電影與“五月風(fēng)暴”的關(guān)系是相互的，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展促進(jìn)了電影類(lèi)型的拓展與題材的延伸，誕生了更多、更杰出的電影文本，同時(shí)出現(xiàn)了一大批大師級(jí)的電影導(dǎo)演，如戈達(dá)爾，便在理論探究和電影作品上都對(duì)法國(guó)電影做出了巨大的貢獻(xiàn)，他不僅使得法國(guó)的電影格局發(fā)生了變化，甚至在類(lèi)型片的開(kāi)拓上，也影響了整整一代電影人的創(chuàng)作與思維。

注釋：

[1]nike，《戈達(dá)爾：政治與影像的符號(hào)》，載《電影文學(xué)》，2003年第12期。

[2]The Red of La Chinoise ，F(xiàn)ilm Fables， Berg Publishers， 2006 ， nani 譯。

[3]徐葆耕，《電影講稿》，北京大學(xué)出版社，2006年，第200頁(yè)。

[4]孟飛，《左邊的引力：解密戈達(dá)爾在五月風(fēng)暴前的電影實(shí)踐》，《文學(xué)研究》，2008年第八期。

[5]焦雄屛，《法國(guó)電影新浪潮》，江蘇教育出版社，2004年，第12頁(yè)。