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傅以漸書法初探

2014-04-29 00:00:00陳勁
青年文學家 2014年21期

摘 要:傅以漸,清初著名學者,官至武英殿大學士兼兵部尚書,其在易學領(lǐng)域有較大貢獻,參與編纂明史等重要著作。現(xiàn)通過對傅以漸現(xiàn)存的兩幅書法扇面進行分析,探究其書法風格。

關(guān)鍵詞:傅以漸;書法風格;明末清初

作者簡介:陳勁(1990-),男,民族:漢,學位:碩士,主要研究方向:書法學。

[中圖分類號]:J292.26 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2014)-21--01

一、傅以漸生平

傅以漸,清初學者,官至武英殿大學士兼兵部尚書。據(jù)《清史稿》載:“傅以漸,字于磐,山東聊城人。順治三年一甲一名進士,授弘文院修撰。八年,遷國史院侍講。九年,遷左庶子。十年,歷秘書院侍講學士、少詹事,擢國史院學士。十一年,授秘書院大學士。十二年,詔陳時務(wù),條上安民三事。加太子太保,改國史院文學士。先后充明史、太宗實錄纂修,太祖、太宗圣訓并通鑒總裁。又命作資政要覽后序,撰內(nèi)則衍義,覆核賦役全書。十四年,命以漸及庶子曹本榮修易經(jīng)通注。十五年,偕學士李霨主會試。考官入闈,例得攜書籍,言官請申禁,以漸請仍如舊例,許之。入闈病咯血,請另簡,命力疾料理。尋加少保,改武英殿大學士,兼兵部尚書。旋乞假還里,累疏乞休。十八年,解任。康熙四年,卒。”1在山東聊城當?shù)兀两襁€有一座“仁義胡同”,并且仍流傳著有關(guān)傅以漸的一件趣聞。相傳傅以漸在京為官時,家人與鄰居因宅基地而爭奪不休,并因此向遠在京城的傅以漸寫信求助,傅以漸接到家人來信后,寫下一首膾炙人口的詩文:“千里來書為堵墻,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”康熙皇帝也為此題寫了“仁義胡同”四個大字,以表彰傅以漸的仁義之舉。

二、傅以漸書法

目前為止,記載傅以漸書法的資料和研究著錄少之甚少,以至于國內(nèi)根本無人進行這項研究,似乎大部分人認為,傅以漸的書法不值一提。這亦是本文進行研究的一項難點。因此只有通過分析其現(xiàn)存的書法扇面,初探他的書法風格。

傅以漸作為匯通百家的學者和官員,其深厚的學養(yǎng)必然體現(xiàn)在書法作品之上。南齊王僧虔在《筆意贊》“神采為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人。”在明末清初,書法上承明代反帖學余緒,流行“奇”的特征,又下啟清朝碑學書法,開始發(fā)端碑學研究。雖然明末書法以“奇怪”為主的書家很多,但志在復古,反對奇怪的也有很多。譬如董其昌、邢侗等人,這批書家不以“奇”為風格,卻將“革新”為目的,但他們并未采用“奇”的手段來指導自己的書法創(chuàng)作,這批書家仍然是在“復古”的大旗下沿著傳統(tǒng)帖學的思維前進。傅以漸正是處在這樣復雜的大環(huán)境下,其書法風格也會顯示出多樣化的特點。

傅以漸書法一向被稱作“狀元書法”,王士禎在其《分甘余話》中道:“本朝狀元必選書法之優(yōu)者。”2在當時的清初社會,傅以漸雖并不以書名著稱,但他作為清朝第一位開國狀元,依然有書法作品流傳后世。如圖1是目前藏于國子監(jiān)中的傅以漸行書扇面,而圖2的傅以漸行書七言扇面,則是由著名收藏家,書畫家吳湖帆先生所珍藏的傅以漸書法,現(xiàn)藏于蘇州博物館。

從這兩幅傅以漸行書扇面中可以看出,他有較多的二王習氣,而其字形結(jié)構(gòu)又頗近似初唐的修長緊至。例如圖2當中的“夜”字,與王右軍《尊體何如帖》(圖3)近似,總體偏緊湊,與唐太宗的《晉祠銘》類似(圖4)。而圖2中的“有”字,與王右軍的《頻有哀禍帖》(圖5),歐陽詢的《張翰帖》(圖6)以至《夢奠帖》中的“有”字形都幾乎吻合,筆法也是內(nèi)掖收斂,中宮收縮,顯得頗為拘謹,但又暗合法度。其在在用筆上雖不甚講究技巧性,但可以看出運筆方圓兼施,點畫抑揚頓挫的節(jié)奏感。其運筆時筆畫充實圓滿,且中鋒較多,線條富于變化和張力,猶如“錐畫沙”;但不乏側(cè)鋒和牽絲連帶,也就產(chǎn)生了墨色濃淡枯潤上的一系列的改變。

在明末清初的時代,傅山、王鐸、八大山人等人對書法和人生的態(tài)度各持不同理解。傅山是“求奇最為激進的藝術(shù)家,是那個時代最后一位狂草大師;另一方面,是碑學思想最早的雄辯鼓吹者。”3而八大山人朱耷作為明遺民,則充滿了孤傲和冷眼旁觀,他的書法和繪畫藝術(shù)也都充斥著特立獨行。而王鐸,雖常受后世詬病,但未嘗磨滅他對書壇的貢獻。在這樣兵荒馬亂、改朝易代的境況下,傅以漸的書作能夠流傳后世,實屬不易。傅以漸的這兩幅書法扇面,章法緊湊,“疏可走馬,密不透風”,頗有意趣。其書法的章法通過筆法和結(jié)構(gòu)的精巧布局得以實現(xiàn)。傅以漸的書風,不似明末“奇怪生焉”的流行風格,反倒可看出傅以漸在書法上宗法晉唐,中規(guī)中矩,瘦硬通神,取法乎上的原則。

注釋:

[1]《清史稿·列傳二十五》,趙爾巽編,中華書局,2009年4月第1版。

[2]《分甘余話》,王士禎著,第57頁,中華書局,1989年2月第1版

[3]《傅山的世界》,白謙慎著,第4頁,三聯(lián)書店,2006年4月第1版。

參考文獻:

[1]趙爾巽.清史稿[M].北京:中華書局,2009年.

[2]王士禎.分甘余話[M].北京:中華書局,1989年.

[3]白謙慎.傅山的世界[M].上海:三聯(lián)書店,2006年.

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