音樂與文學的完美結合

摘 要：《臨安遺恨》是我國第一首古箏協奏曲，樂曲背景闡述的素材取自《滿江紅》一詞，全曲共有七個樂段。本文通過對該曲的音樂表現、古箏演奏技巧，以及結合文學背景等方面的分析，著重闡述音樂與文學的完美結合，幫助古箏愛好者更深刻地了解這首樂曲所塑造的“岳飛”英雄形象及體會主人公臨刑前的復雜心境。

關鍵詞：臨安遺恨；音樂；文學；結合

作者簡介：張騰（1989-），女，湖南常德人，湖南師范大學2011級音樂學專業碩士研究生，研究方向：理論作曲。

[中圖分類號]：J648.32 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-03-0-02

箏是我國最古老的彈撥樂器之一，始于戰國時期，至今已有兩千多年是我歷史。音域寬廣，音色優美動聽，演奏技巧豐富，常用于獨奏、重奏、器樂合奏和歌舞、戲曲、曲藝的伴奏，被稱為“眾樂之王”，亦被譽為“東方鋼琴”?！杜R安遺恨》是我國第一首古箏協奏曲，樂曲背景闡述的素材取自《滿江紅》一詞，音樂素材取自傳統樂曲《滿江紅》，可見本作品的創作有著堅實的文學和歷史基礎。本首箏曲不僅運用了多種古箏演奏技巧，并且將其靈活變化使用，最主要的是結合真實的歷史環境，緊扣人物的經歷和遭遇，充分展現人物的內心活動，由此細膩刻畫岳飛的英雄形象。下面是主題呈示部和展開部的分析：

一、主題呈示部

1.第一次主題出現，是在樂曲第二部分，慢板，中速。以傳統音樂《滿江紅》3 5 56 1的旋律為音樂主題素材，演奏技法比較簡單，但是感情表達卻十分的豐富。演奏時，主要是通過右手音色強弱的對比及左手的揉按吟滑來表現情感的細膩變化，如主題的頭兩個小節，運用先弱后強再變弱的處理方式，此時的左手不要忽略任何一處的滑音。筆者認為，岳飛作為一名將領，擁有的是軍人的風范：大氣，深沉，有謀略，在抗金的多年里，他屢立戰功，如在牛頭山設伏，大破金兀術，施計敗粘罕，大戰愛華山……他威名遠揚，還建立起了一支紀律嚴明，作戰驍勇的抗金勁旅“岳家軍”，這些無一不體現了岳飛作為一名將領的非凡才干和軍人氣質。所以，樂曲的此段雖說是柔和的慢板，但在表現音樂的時候我們同樣不能失掉軍人大氣凜然的風度，否則就是表現兒女情長，不符合歷史情境。

2.第二次主題出現，是在樂曲第四部分，慢板，要注意與第一次主題段進行區分。它變化了主題段旋律材料，在速度上較主題段更慢一些，更柔一些，少了一些激憤，多了些許的悲涼，表現的是岳飛憶母以及對家人的思念之情[1]。結合史實，當年洞庭湖草寇楊幺請岳飛入反叛盜賊的伙，岳母姚氏希望他能抵擋住誘惑，清貧潔身，于是祝告天地祖宗，為他刺下“精忠報國”四個字，岳飛決心不辜負母親的愿望，竭盡全力為國盡忠，因此在他的人生道路上，母親是一個非常重要的人物。同時，岳飛的“孝”在史書上也有記載：中原淪陷，岳飛極為擔心和關切母親的安危，前后是十八次派人深入敵戰區，最終將其母接回；平日戎馬倥傯之際仍盡力親自侍奉母親日常起居；姚氏病逝，岳飛悲痛萬分，“水漿不入口者三日”侍親之孝，堪稱典范[2]。從演奏技法上來講，這段音樂沒有特殊的地方，但是主題材料的凸顯使文學與音樂結合得十分完美，音色的處理可以類似慢板部分。在218小節處連續四個小節相同音型的級進表現了岳飛對家人依依話別的感情，因此，在演奏時我們要分句，氣口要明顯，換氣的地方在三連音的刮奏之前，體現主人公內心的無奈與悲涼，這里可以根據演奏者自身的理解進行強弱的處理。之后加入兩個小節的泛音，此處給人以思緒縹緲之感，想象的空間十分大。所以，當我們把音樂和文學結合起來，再演奏這段旋律的時候，我們感受到的是戰場之外的、不一樣的岳飛。原本用文字都要花大力氣描寫，在本曲中卻用簡短的篇幅刻畫細膩入微，不禁使人想到這樣一個“忠孝”之子，文韜武略，昔日是何其意氣風發！落難到如此境地，真是大宋之悲哀！

3.第三次主題出現，是在樂曲的第七段，再現段，此段由D調轉到G調，主旋律發展變化?；镜难葑嗉挤ㄅc前面的主題奏法一致，而情感的變化處理卻不同，這是在追思，所以段首不宜處理得激動悲愴，演奏盡量平緩客觀。要提出強調的是，在本段的尾句，應該奏出強弱明顯對比的效果，觸弦強有力，用多音搖指和連續漸強將樂曲推向高潮，最后幾個剛勁有力的和弦速度依次遞減，預示著無盡的遺憾。筆者認為在某種程度上來說，是“忠”蒙蔽了岳飛的眼睛，導致了他被害。但是，他的“忠”又飽含著對和平的向往，對百姓的關心。這樣的人，死在為一己私利可以出賣國家的秦檜手里，實在讓人痛心不已。

二、展開部

1.第一次展開部的出現，是第一次主題之后，也是樂曲的第三段，節奏與前兩段對比明顯。本段是主人公在回憶昔日千軍萬馬馳騁疆場，誓死抗金的畫面，采用了十六分音符的快速點奏，加入左右手掃弦。演奏時應該由弱到強，前兩小節是弱，后面兩個小節慢慢強起來，似馬蹄聲由遠及近，展現戰場的情景。140小節開始是一段快速指序，要注意指法的排列，要和鋼琴節奏對準。據記載，紹興九年（1119年），高宗與秦檜與金議和，南宋向金稱臣納貢，這使岳飛不勝憤懣，上表要求“解罷兵務，退處林泉”，在郾城大破金軍精銳鐵騎兵“鐵浮圖”和“拐子馬”，乘勝進占朱元鎮，兀術被迫退守開封，金軍士氣沮喪，發出“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆；《岳飛傳》第十二回岳元帥大戰愛華山中，這樣描寫道：兀術只見雪鬃馬上有一人，銀盔銀甲，素袍白臉，微須三喒，威風凜凜，而這位將軍正是岳元帥[3]。點奏時的掃弦也形象地表現了當時身在戰場的岳飛必勝的決心以及由此讓人聯想到他身帶盔甲，手持金刀，呼風喚雨的情形，這與上面從文學史料上查閱的資料正好相符。總之，岳飛元帥的戎馬生涯通過本段旋律的和技法的強烈對比表現得淋漓盡致。雖說這是在回憶，卻又像在眼前一樣，如一幅真實的戰爭圖，正是“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的真實寫照。

2、第二次展開出現，是在第二次主題之后，也是樂曲的第五部分。這是全曲唯一一段稍微輕快的曲調，中板，表現了岳飛對自己昔時凱旋而歸，人們熱情歡迎以及與家人歡聚情景的美好回憶，同時也是在想象當山河收復時，百姓安居樂業，戎馬衣錦還鄉，與家眷士兵同宴的憧憬[4]。演奏時應當注意節奏的對比變化。慢速進入，第三個小節要比第一個小節快一倍，在漸快的時要注意古箏和鋼琴的配合，樂句后半拍進入時不要搶拍。想象這是在勝利之時，心中有的是喜悅，所以演奏時不要有悲憤之感，要深深體會此處人物心理活動的變化。310小節開始是此段的最后一句，緊接著鋼琴的八度震音，好像在主人公在美好回憶和憧憬的時候，突然被拉回到殘酷的現實中。據記載，秦檜假傳圣旨后，岳飛在不知情的情況下奉旨回京，結果被關進監獄，飽受折磨，秦檜和萬羅汝楫聯合嚴刑逼供，對岳飛施行殘酷的刑罰，逼迫承認謀反的罪名。在本段音樂的描述中，我們先是體會到主人公對美好理想的憧憬，然后音勢一轉，如同話鋒的轉變，以此來表明理想與現實的區別還是很大的。

3.第三次展開是樂曲的第六段，是華彩段，是全曲的高潮部分.在樂曲中則是采用大量的搖指來表現主人公豐富的內心變化，317小節的搖指應該短促有力，緊接左手掃弦，仿佛是悲憤的釋放；318小節開始有四個小節的以四度為基礎的模進搖指，五個音一句，強弱是從pp——ff，可見力度變化之大，演奏者可以根據自己的理解正確變化，往強音上遞進，結合《岳飛傳》，岳飛在獄中曾寫下“供狀”：我岳飛東征西戰，南討北伐，一心想直搗黃龍府，把圣主接回來。偏偏國家內部匪寇眾多，平定了王善反兵，除去了劉豫、苗傅等叛逆之臣，在牛頭山、黃天蕩、朱仙鎮大敗了兀術百萬金兵，讓金人不敢再小覷我們中原。岳飛奉旨停兵不能北進，就算死也要讓朝廷知道我岳飛的忠心，由此可見他的“精忠報國”之心如此之大。一代名將身蒙奇冤，臨刑前怒目而望，此情此景，一夜白發不足喻其憂。

古箏協奏曲《臨安遺恨》不僅僅在音樂中時時體現古曲素材中的音樂主題，而且以全新的西方技法將其發展變化，使之呈現出古樸而陳舊的韻味，運用古箏演奏中最基本的技巧不斷變化表現人物情感。樂曲中的人物形象與情感緊緊依附在結構中，二者相輔相成，既沒有互相掩蓋，也并未產生沖突，使得音樂成為表現音樂的載體，而情感則是音樂背后的靈魂。所以，本曲在塑造人物內心情感細膩而復雜的變化上是非常成功的，岳飛的文學形象通過音樂的表現得到了升華，岳飛的音樂主題也通過文學的潤色更加生動飽滿.

參考文獻：

[1]袁莎.《臨安遺恨》袁莎珍藏古箏樂譜手稿[M].北京： 北京文聯音像出版社，2009.10.

[2]鄧廣銘.《岳飛傳》[M].西安：陜西師范大學出版社，2009.165.

[3]張泉.《岳飛傳》[M]. 杭州：浙江大學出版社，2010.123

[4]陳曦.古箏協奏曲《臨安遺恨》的演奏特點[J].韶關學院學報（社會科學版），2009（8）：104.