洛帶風(fēng)俗：諦聽客家心靈的聲音

四川洛帶是四川乃至西南地區(qū)最大的客家人聚居區(qū)，是中國內(nèi)陸“最后的客家王國”，中原古文化的“人文活化石”。讓我們一起走進(jìn)洛帶，走進(jìn)客家，去領(lǐng)略它獨具魅力的人文風(fēng)俗……

老式“九宮格”的窗上，懸掛著今夜的明月，正漸入我的夢鄉(xiāng)……會館、古街、古塔、古亭、古民居都應(yīng)該是老了？老了又煥發(fā)新顏了。客家山鄉(xiāng)流淌的光陰可是倦了？倦了又蕩漾起伶俐的笑語了。

然而，我無法走進(jìn)故鄉(xiāng)洛帶厚重的歷史，是因為我一再嘆息它歷史的風(fēng)塵遠(yuǎn)影又成夢境；我亦無法穿越客鄉(xiāng)的縱深腹地，是因為那些傳奇的故事和風(fēng)俗，一再牽動我的思緒。當(dāng)婉約的客家歌謠飄蕩來的時候，當(dāng)喜氣洋洋的迎親隊伍行進(jìn)在田壟上的時候，當(dāng)蒸嘗祭祀的壩壩筵又在春陽下開席的時候……我一直在想，作為客家人一面鏡子的風(fēng)俗，到底暗流著怎樣的血脈，竟能在漫長的歷史長河中，如此生動地維持原貌？而我又該如何去諦聽它們心靈的聲音呢？

客家婚禮 漢家正脈婚俗中的吉言說唱

儒家經(jīng)典《禮記·昏（婚）儀》說：“昏（婚）禮者，禮之本也”。古時婚俗禮制繁雜，按照《禮記》的記述應(yīng)遵循“納彩”（媒人提親）、“問名”（詢問女方姓名和出生日期）、“納吉”（男女雙方合生辰八字）、“納征”（落聘訂婚）、“請期”（約定婚期）、“親迎”（迎親結(jié)婚）等“六禮”而行。時至今日，成都東山客家男女當(dāng)然是通過自由戀愛才走入婚姻殿堂的，但提親的過場還是要走的；對“八字”合與不合也不在乎了，但迎親過禮的排場還是很有必要的。