小學(xué)語文童話教學(xué)研究

【摘 要】本文從課程、教師、學(xué)生三個(gè)角度闡述了童話與語文教學(xué)的關(guān)系，對(duì)我國小學(xué)語文童話教學(xué)現(xiàn)狀和國外小學(xué)語文童話教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查分析，并做了比較與思考。總結(jié)了幾點(diǎn)小學(xué)語文童話教學(xué)的實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】童話 小學(xué)語文 童話教學(xué)

童話是一種美妙、神奇、幻想的虛構(gòu)故事，它借助奇特的想像擺脫時(shí)空的束縛，將平凡的真實(shí)世界幻化為美麗的、超現(xiàn)實(shí)的境界，為兒童帶來無限的驚喜和愉悅，滿足了兒童的好奇心。童話對(duì)于兒童的心靈發(fā)展非常重要，它的魅力不僅在于豐富的心理意義，而且來自它的文學(xué)特性。童話作為兒童精神生命中主要的文學(xué)樣式，對(duì)兒童想象力的培養(yǎng)、思維能力的提高和審美能力的升華有著特殊的作用。因此，童話在小學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。

一、中外小學(xué)童話教學(xué)比較及思考

首先是課程目標(biāo)層面上，我國在課程改革的過程中，也對(duì)童話有所重視，小學(xué)語文教材中也增加了童話選文，可從數(shù)量遠(yuǎn)不及韓國的多，另我國的課程目標(biāo)雖然提及童話的閱讀，但不如韓國敘述得具體，比較起來，韓國有關(guān)童話的課程目標(biāo)更具體，操作性強(qiáng)，對(duì)童話教學(xué)有很好的指導(dǎo)意義。

其次，教材中童話作品的選擇方面，韓國在教育改革中不斷加大童話選文的數(shù)量，小學(xué)階段有145篇，這與我國的43篇童話較大差別，當(dāng)然產(chǎn)生這種差別，除了對(duì)童話作品重視程度的不同，還和各國的語言和文學(xué)特點(diǎn)有關(guān)。我國可以根據(jù)自己的教學(xué)狀況，改變一些形式，適度增加童話選文，如既有把整個(gè)童話作品收入到教材中，又可把篇幅長的童話故事的片斷收入教材中，不告訴學(xué)生故事的結(jié)局，而是設(shè)置了問題，讓學(xué)生通過自己的想象，設(shè)想出一個(gè)故事的結(jié)局，做法是自己說出來，或是寫出來。這是激發(fā)兒童的想象力、培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的好方法，也是提高學(xué)生說和寫的能力的好方法。童話選文除了篇數(shù)的多少，還有就是篇幅的長短問題，從日本教材中《信》的例子可以看出，他們選的童話作品字?jǐn)?shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于我們，甚至我國小學(xué)高年級(jí)也沒有這么長的選文。這是由于我國的童話多放在小學(xué)低年級(jí)，學(xué)生認(rèn)字有困難，不易學(xué)習(xí)太長的課文，我們也可以適當(dāng)增加高年級(jí)的童話選文，打破固有的兩課時(shí)學(xué)一篇課文的教學(xué)安排，這樣就能指導(dǎo)學(xué)生在課堂上讀一些優(yōu)秀的、原創(chuàng)的童話作品，讓學(xué)生盡早進(jìn)入社會(huì)化閱讀階段。

最后，是關(guān)于教師對(duì)于童話文本的認(rèn)識(shí)與處理，“即使是最好的課本也不能代替教師，教師的任務(wù)不僅是教好課本，而是以課本為工具去教會(huì)學(xué)生?！蔽覀?cè)诮虒W(xué)時(shí)，特別是在教名家精品時(shí)，總是有很大的心理負(fù)擔(dān)，總是怕把握不住文本的“原意”，總是怕把握不住作者寫作的初衷，總是怕讀“經(jīng)典”。因?yàn)槲覀兛偸怯X得經(jīng)典只能有一種解讀。因此，在教《灰姑娘》這樣家喻戶曉、享譽(yù)世界的經(jīng)典童話時(shí)，我們首先是翻閱“教學(xué)參考”等書籍，尋找或出自于專家或流傳于民間的己成定論的主流解讀，然后把這些解讀“搬運(yùn)”給學(xué)生。因此，這么多年來，這么多學(xué)子想起《灰姑娘》，無非就是“做人要真誠、善良”，其中一點(diǎn)點(diǎn)的個(gè)性化理解，都有可能被視作“誤讀”。

二、小學(xué)語文童話教學(xué)的實(shí)施策略

1、減少道德教化，增強(qiáng)童話選文的趣味性

回顧我國的語文教育發(fā)展史，我們就會(huì)知道其實(shí)我國語文教育一直承擔(dān)著“德”的教育。因此，當(dāng)我們拿起教科書的同時(shí)總會(huì)有一種沉甸甸的感覺。這種沉甸甸的思想包袱，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性在機(jī)械的道德教化中變得麻木變得冷漠。兒童好幻想，思維比較活躍，邏輯、推理、判斷能力相對(duì)發(fā)展得比較遲緩。在選文的過程中，如果過多的選擇那些缺少想象和幻想的道德教化的作品，那么首先他們會(huì)沒有興趣，再次他們根本不能完全理解其中的意義。其實(shí)根本達(dá)不到良好的教學(xué)效果，因此應(yīng)該注重兒童的情趣，選取能夠激發(fā)學(xué)生閱讀興趣和好奇心的作品，讓他們?cè)陂喿x的過程中體會(huì)到閱讀的快樂。我國的教材編著者在盡力改變現(xiàn)狀，新課程標(biāo)淮配套教材就比大綱修訂本好，但與課外的童話繁榮局面相比，教材選文仍顯得嚴(yán)肅有余，活潑不足，大量文學(xué)性強(qiáng)、有趣味的童話沒有進(jìn)入教材。

要增加童話選文的趣味性，就得有童話的審美無功利性，它是指作家和讀者在創(chuàng)作和閱讀過程中，都沒有直接的實(shí)際目的，并不祈求直接得到現(xiàn)實(shí)利益。美國小學(xué)母語教材小的童話作品審美無功利性較為顯著。一般都將對(duì)誠實(shí)、善良、勤分、勇敢、自信等美德的宣揚(yáng)包孕在事物形象之中，并傾注作者的真摯情感。還有一部分“無意思之意思”的作品，兒童在閱讀這類文學(xué)作品時(shí)，憑借直覺就能獲得審美感情形態(tài)，享受真切的情感體驗(yàn)、領(lǐng)悟其中的審關(guān)意蘊(yùn)。

2、增加高年級(jí)的童話選文

童話因?yàn)榫哂歇?dú)特的魅力而為兒童所特別喜歡，它不僅是低年級(jí)學(xué)生的一種重要的閱讀體裁，也是學(xué)生在小學(xué)階段進(jìn)行文學(xué)學(xué)習(xí)的重要課程資源。在韓國，五六年級(jí)是對(duì)文學(xué)作品學(xué)習(xí)的“充實(shí)階段”，課程目標(biāo)中對(duì)包括童話在內(nèi)的文學(xué)作品的閱讀興趣的培養(yǎng)、對(duì)作品的理解、對(duì)自己閱讀后的觀點(diǎn)和感想的表達(dá)、對(duì)作品情境、人物性格及對(duì)話的想象，以及對(duì)文章教育和美的情緒方面，都有具體的要求。在我國，從新課標(biāo)下人民教育出版社的小學(xué)語文教科書中童話選文的分配可以看到，整個(gè)五六年級(jí)只有一篇童話，其他版本的選文情況也都大致相同。之所以這樣，一方面可能是我國從課程目標(biāo)層面對(duì)童話的價(jià)值不夠重視，認(rèn)為童話只不過是個(gè)例子，是學(xué)生們認(rèn)字讀文的載體，沒有看清其文學(xué)教育的價(jià)值。另方面，也許是由于到了高年級(jí)，選文不能太簡(jiǎn)單，而根據(jù)我國的教材現(xiàn)狀，又不可安排太長的作品，所以舍棄了那些有趣味、有文學(xué)價(jià)值，但文章過長的童話。其實(shí)這些不是不能克服的困難，我們可以借鑒韓國的做法，把童話故事的片斷收入教材中，不告訴學(xué)生故事的結(jié)局，而是設(shè)置了問題，讓學(xué)生通過自己的想象，設(shè)想出一個(gè)故事的結(jié)局，做法是自己說出來，或是寫出來。這既能激發(fā)兒童的想象力、培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力，也是提高學(xué)生說和寫的能力的好方。或者也可以打破常規(guī)，選入一些長篇的童話，借鑒日本多課時(shí)教學(xué)的方法，讓學(xué)生適應(yīng)長篇的學(xué)習(xí)，以盡早進(jìn)入社會(huì)化閱讀。

【參考文獻(xiàn)】

[1]朱瑛《<風(fēng)娃娃>教學(xué)設(shè)想》載《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》2005年第九期12頁

[2]朱紹禹主編：（（美日蘇語文教學(xué)》長春，吉林文史出版社，1991年5月491頁