那些棄醫轉行的名人們

魯迅：棄醫從文

“學醫救助的只是國人的肉體，而拯救國人的靈魂更為迫切。”

1904年，24歲的魯迅是日本仙臺醫學專門學校里唯一的中國人，他選擇學醫的初衷是救活像父親那樣的病人，并在戰爭時救助傷員。但是，一次課間播放的幻燈片里，魯迅目睹了國人麻木圍觀日俄戰爭期間對中國人的屠殺，突然意識到學醫救助的只是國人的肉體，而拯救國人的靈魂更為迫切。于是他改變想法，最終決定用筆桿子喚醒國人麻木、沉睡的心。

畢淑敏：棄醫從文

“我不喜歡當醫生，因為醫生看到的永遠是愁眉苦臉。”

1972年，不滿17歲的畢淑敏成為藏北第一批女兵。3年后，她被派往新疆軍區軍醫學校學習，回到軍區連續做了5年軍醫后，于1980年轉業回北京進工廠，做醫務所長、主治醫師，直到1991年成為專業作家。前后行醫22年的畢淑敏，對醫生職業的情感很復雜。她曾經說過：“說實話我不喜歡當醫生，因為醫生看到的永遠是愁眉苦臉。每天一開門看到的不是捂著肚子就是一瘸一拐的人，從沒有誰快快樂樂地來看病的。”

孫中山：棄醫從政

“行醫只能救助很少的人，而革命卻能救中國的億萬大眾。”

他醫術精湛，名噪一時，但是卻覺得醫術救人有限，而世上最大的權力是政治，政治既可為“大善”，也可為“大惡”，中國人的苦難均源于“不良之政治”，因此決定改“醫人”為“醫國”——這個人就是國父孫中山。曾經母親見他長年奔波，心疼規勸：“革命的目的在于救人，行醫的目的亦是救人。同是救人，何必東奔西跑？”孫中山答：“母親只知其一，不知其二。行醫只能救助很少的人，而革命卻能救中國的億萬大眾。”

郭沫若：棄醫從文

“醫生至多不過是醫治少數患者肉體上的疾病，要使祖國早日覺醒起來斗爭，無論如何必須創立新文學。”

文豪郭沫若也曾是一名醫者。1918年，郭沫若考入日本福岡九州帝國大學醫科。求學期間，由于接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等大量外國名家的作品，郭沫若發現了自己在文學方面的興趣，并逐漸將精力的重心轉移到文學創作和翻譯上來，之后寫出第一篇小說《牧羊哀話》。雖然獲得了醫學學士學位，但郭沫若并沒有選擇醫生這個職業。他對朋友說：“醫生至多不過是醫治少數患者肉體上的疾病，要使祖國早日覺醒起來斗爭，無論如何必須創立新文學。”

羅大佑：棄醫從藝

“仍然認為當年的醫生經歷對創作影響很大。”

羅大佑出生在醫生世家，父親、哥哥、姐姐都是醫學院畢業，他順從父母的意見，選擇了醫科，并做了一年多的醫生。但在發現自己音樂方面的潛質后，羅大佑毅然決定棄醫從藝，家人不同意便鬧“家庭革命”，對父親說：“如果再逼我回來當醫師，就和你脫離父子關系。”就這樣，羅大佑終于走出了自己的路。雖然不做醫生了，羅大佑仍然認為當年的醫生經歷對他的創作影響很大。