摘 要:在建構(gòu)有效物理課堂的實踐中,教師們遇到不少困惑:如何處理主導(dǎo)與主體,工具與人文,形式與實效的關(guān)系等;在傾注熱情的同時,需要理性審視教學(xué)行為的目的性與實效性,尋找到教學(xué)理念與教學(xué)行為的結(jié)合點,改進教學(xué)行為:課堂對話,點燃思維火花;師生互動,共創(chuàng)課堂氛圍;價值引領(lǐng),升華課堂靈魂。
關(guān)鍵詞:構(gòu)建有效課堂; 教師主導(dǎo); 學(xué)生主體; 和諧統(tǒng)一; 反思; 策略
中圖分類號:G633.7 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2014)08-012-002
新課程實施以來,廣大教師努力用新課程理念指導(dǎo)自己的教學(xué)行為,不懈追求著新理念下理想教學(xué)的課堂。在改革實踐中,教師們又遇到不少困惑:如何處理主導(dǎo)與主體,預(yù)設(shè)與生成,工具與人文,形式與實效的關(guān)系等。在傾注熱情的同時,需要理性審視教學(xué)行為的目的性與實效性,尋找到教學(xué)理念與教學(xué)行為的結(jié)合點,改進教學(xué)行為。構(gòu)建有效的物理課堂,是當前的重要話題,是尋求理想課堂境界的前提。
一、反思
1.學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性得到“關(guān)注”,但流于形式
以往的物理課,是教師在編演“教案劇”。教師自己精心鉆研教材,把握教材的中心,確立教學(xué)重點,難點,根據(jù)自己對教材的認識,設(shè)計教學(xué)過程。
課改實踐過程中,學(xué)生的主體性得到展示:學(xué)生在課堂中可以自主地選擇學(xué)習(xí)目標,學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)伙伴……超越了“教案劇”那種被動性和依附性,學(xué)生獲得了前所未有的充分的參與和嘗試的機會,并且被允許嘗試失敗,逐步實現(xiàn)“自主學(xué)習(xí)”,“創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)”,學(xué)生的主體意識真正被喚起,逐步成為課堂學(xué)習(xí)的主人。在課堂教學(xué)設(shè)計中,教師也會安排一些環(huán)節(jié),可流程控制中,又把學(xué)生牢牢牽在自己手中。學(xué)習(xí)過程中,教師把學(xué)生提出的問題置于一邊,又要求學(xué)生按老師預(yù)設(shè)的問題展開學(xué)習(xí)活動和思維活動,更有一些老師,讓學(xué)生課堂提問,但學(xué)生問完,教師不對學(xué)生的問題作任何梳理,提問只是一個環(huán)節(jié)。
這樣的學(xué)習(xí),看似以學(xué)生為主體,實際上,學(xué)生毫無自主與自由,更談不上是學(xué)習(xí)的主人了。教師只是追求形式上的變革,而沒有考慮這種新的教學(xué)行為的目的與實效。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因,還在于教師的理念沒有得到真正意義上的提升,理念還是專家的,還是別人寫在書上的,還不是老師自己的。
2.教師在課堂上迷失自己,“首席”作用缺失
以往的教學(xué)過分強調(diào)“工具性”。于是,系統(tǒng)的知識,大量的題目,機械的訓(xùn)練束縛了學(xué)生的思維活動與創(chuàng)造力,學(xué)生成了知識的容器,答題的機器。老師上課,一句句地講,一個個字地摳,讓學(xué)生頓時感到物理課學(xué)習(xí)索然無趣,使學(xué)習(xí)失去了生命的活力。如何來把握物理課程的人文性,不能只是閉門造車,不能脫離生活。物理課應(yīng)有豐富的情感,廣闊的視野,豐厚的積淀,真切的體驗,厚實的生活。“人文性”是物理課的靈魂,離開人文性,就喪失了生命的色彩,人性的魅力。基于此,課標提出了“工具性與人文性的統(tǒng)一”。
課改實踐中,刻意突顯“人文性”,刻意突出學(xué)生的“主體性”成了一種趨之若騖的教學(xué)時尚:合作學(xué)習(xí),小組討論泛濫,教師該問的時候不問,該講的不講,有些教師甚至把少講話及無原則的寬容視作學(xué)生主體性的體現(xiàn)。老師認為,這樣做,是尊重學(xué)習(xí)主體,體現(xiàn)了“蹲下來”看學(xué)生的教學(xué)新理念。誠然,教師狹隘地理解“蹲下來”的內(nèi)涵,“蹲下來”,意味著理解,尊重和寬容學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生是活生生的個體,有自己獨特的視角,教師只有“蹲下來”,才能從學(xué)生的立場思考問題,才可能看到屬于他們的美麗風景。
對于學(xué)生在課堂交流中表達的明明是錯誤的理解,教師都說:這是你的想法,我尊重你的理解。教師都不予以糾正指導(dǎo),理由是:尊重孩子的個性解讀,要蹲下來看孩子的世界。這樣,削弱了教師作為“為人師者”對于先進文化的傳播作用,對于豐富學(xué)生精神世界的引領(lǐng)作用。
二、策略
1.課堂對話,點燃思維火花
著名教育家保羅·費萊雷指出:教育具有對話性,教學(xué)即對話,教學(xué)中通過對話,必然讓課堂激蕩著師生的靈氣,彌散著詩意的芳香,物理教學(xué)是教師與學(xué)生圍繞著物理教材這一“靜態(tài)文本”進行“對話”的過程。教師如果能通過對話,讓學(xué)生學(xué)會對文本的解讀和表達,通過對話來實現(xiàn)文本中人文精神的體悟與構(gòu)建,那么將會最大程度地發(fā)揮文本的作用。
徜徉文本,靜心閱讀感悟(與文本進行充分的對話):體味文本的情感,體悟表達的精妙。他們可以進入文本情境,潛心探究實踐。憑借自己的生活與知識經(jīng)驗作個性化的解讀,對事件可以有自己的感想,有自己的看法,作出自己的判斷;以開放的心態(tài)作創(chuàng)造性解讀,想自己所想,悟自己所悟,想別人所未想,悟別人所未悟,建構(gòu)新知,探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。他們可以自由地表達自己的體驗,無論粗淺還是深刻,無論普通還是獨特。
激活思維,進行思維碰撞(生生,師生與文本對話):閱讀教學(xué),需要設(shè)計有價值的閱讀話題,在學(xué)生個體思考的基礎(chǔ)上,進行充分的討論,在思維碰撞中深化對文本的解讀,提升學(xué)生的認識,思維水平。讓學(xué)生動起來,并不是形式上的動(小組學(xué)習(xí),跑來跑去找伙伴等),而應(yīng)該讓學(xué)生的思維動起來。首先,思維要具有挑戰(zhàn)性,切忌平庸,不動腦筋,從書上找現(xiàn)成答案的問題,應(yīng)該少出現(xiàn)在課堂上;其次,思維要有價值,教師要讓學(xué)生進行有價值的思考。偏離,遠離,甚至背離文本學(xué)習(xí)的思考,是毫無價值的,學(xué)生思維活躍,但不利于物理探究能力的發(fā)展。
例如,在浮力教學(xué)中,為了使學(xué)生弄清浮力的大小與哪些因素有關(guān),遵從什么規(guī)律,可以用學(xué)生熟悉的例子問學(xué)生:為什么木塊浮在水面上而鐵塊沉入水底?用鋼鐵制成的萬噸巨輪為什么可以浮在水面上?類似這樣的問題,使學(xué)生的思維中出現(xiàn)了疑問,從而使他們產(chǎn)生了強烈的求知欲望。
2.師生互動,共創(chuàng)課堂氛圍
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程,是教師尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同需要,使每個學(xué)生得到充分發(fā)展的過程,更是動態(tài)、變化、開放的過程,課堂教學(xué)就是一個動態(tài)的不斷發(fā)展推進的過程。
例例如在講解串聯(lián)電路的特點時,我設(shè)計了如下問題:亮度可調(diào)節(jié)的臺燈的亮度(或收音機音量的大小)與什么有關(guān)?(答:與電流強度有關(guān)。)改變電流大小有哪些方法?(答:改變電壓或電阻。)改變電阻有哪些方法?(答:改變導(dǎo)體的材料、截面積、長度以及溫度。)我們學(xué)過的什么儀器可調(diào)節(jié)電流的大小?(答:滑動變阻器。)滑動變阻器如何連接在電路中?(答:串聯(lián)。)進而提出滑動變阻器串聯(lián)到電路中后,各部分電路中的電壓、電流如何?自然導(dǎo)入了新課。這樣設(shè)計的問題,結(jié)合學(xué)生熟悉的事物,容易引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生探究的愿望。
無論是對學(xué)生而言,還是對課堂知識的掌握和運用,力求激活學(xué)生的情緒,使之精神振奮起來,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性,再將這種積極性遷移到整個教學(xué)過程中。要使學(xué)生活動起來,老師首先也要活動起來,也就是說,只有教師先活動開,先放下架子,才能感染學(xué)生,讓他們真正進入課堂情景。在活動中,師生之間、生生之間建立起平等探索、共同協(xié)作的互動關(guān)系,教學(xué)進程因合作而快速推進,課堂空間因互動而煥發(fā)生命。
教師要做的工作不是一味的灌輸,更多的是喚醒和激發(fā),教師給學(xué)生自由學(xué)習(xí)的機會和空間,使學(xué)生感到愜意與舒展,只有在這種寬松、平等、自由、民主、自由的環(huán)境中,師生才能揮灑個性,飛翔生命,實現(xiàn)互動生成中的課堂意境。
3.價值引領(lǐng),升華課堂靈魂
教育的責任是要讓學(xué)生成為成熟的“人”。教師,“聞道在先”,有責任“引領(lǐng)”學(xué)生感悟人類文化的博大,感受人生智慧的深邃,體驗人類情感的美好。學(xué)生是成長中的人,需要教師的呵護與寬容,更需要教師智慧的引領(lǐng)與啟迪。教師一味地“尊重”也許就是“放任”與“放縱”,一味的遷就,低俗的認可,對于學(xué)生認識水平的提升,思維的發(fā)展都有害而無益。教師的否定,糾正并不等于傷害和不尊重。孩子是成長中的人,在他們成長的道路上,需要教師的呵護,同樣也需要教師的點撥,引導(dǎo),需要教師用智慧去引領(lǐng)智慧,用真理去啟迪蒙昧。毫無原則,一味地認可,孩子的精神世界將永遠停留在原有的水平上,“星星還是那顆星星,月亮還那個月亮”,“今天的村莊還唱著過去的歌謠”,那才是教育的失敗,是為人師者的悲哀。
正確的師生關(guān)系呼喚理性的教師權(quán)威,我們強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,并不排斥教師的指導(dǎo)作用,教師雖然不再是傳統(tǒng)意義上的“權(quán)威”,但依然是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,點撥者,是平等對話中的“首席”;當學(xué)生學(xué)有疑惑,教師要適時點撥,讓其茅塞頓開;對學(xué)生沒有或無法深入探究的地方,老師要及時引導(dǎo),讓學(xué)生的學(xué)習(xí),思維活動向縱深延展;當學(xué)生發(fā)表精彩見解時,教師要高屋建瓴地作精辟評述,讓學(xué)生的認識得以升華……
教影響蒸發(fā)快慢的三個因素時,教師提出,要想使?jié)竦囊路M快變干怎么辦,讓學(xué)生結(jié)合平時生活經(jīng)驗想出自己的辦法,辦法越多越好,于是學(xué)生會想出許多辦法,諸如用電熨斗燙、放在爐火旁邊烘、用電風扇吹、盡量把衣服攤開等,再引導(dǎo)學(xué)生面對許多辦法,總結(jié)歸納出影響蒸發(fā)快慢的三個因素來,這樣在引導(dǎo)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的同時,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維,也有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生獨立解決問題的能力。
有效的課堂,其靈魂是“價值”一詞,沒有高尚的價值引領(lǐng)的課堂,對文本的解讀肯定是粗淺的、庸俗的。在一次次的價值討論中,結(jié)論可以是多元的,取向不必歸一,但引領(lǐng)是必要的,稱職的教師角色是學(xué)生思維的激活者、發(fā)現(xiàn)者和重組者,也是價值澄清、體驗和合理價值的生成者和組織者。
課堂上真正的主角是學(xué)生,他們是舞臺上的演員,而教師則更像是一名幕后的導(dǎo)演。學(xué)生通過自主探究學(xué)習(xí),親自經(jīng)歷了知識的產(chǎn)生、發(fā)展和形成的過程。學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中,獲取知識、增長能力、體驗成功;教師則起到點撥、引導(dǎo)作用,做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師主導(dǎo)與學(xué)生主體和諧統(tǒng)一,以教師理性而富有智慧的引導(dǎo)促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與素養(yǎng)發(fā)展,是理想的課堂追求的境界。
參考文獻:
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