《學林》詞條考證兩則

【摘 要】宋王觀國撰《學林》分為三百五十八則，記載讀書所得，是一本極其有價值的考據筆記，資料收集詳備，論述得失，考證異同，往往有獨創的見解。書中對文字形體、音韻、字義等方面的考辨，有一定的學術價值，然而仍有部分條目考證失當，值得今人繼續研究。本文對其中“糃”及“無害”做出考證。

【關鍵詞】學林 考證 糃 無害

【中圖分類號】H13 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）35-0066-02

《學林》是一部考據筆記，內容廣博，涵蓋文字、音韻、訓詁、文獻各個方面，每一條目作者都做了詳細的考證，但由于前人王觀國考釋時文獻資料、訓詁思想及方法方面的局限性，致使有些條目或論述不全或論述有誤。筆者在梳理條目的時候，對其中“糃”及“無害”作出考證如下：

【糃】《南史·顏峻傳》曰：“宋明帝時，歲旱人饑，中書令顏峻上言，禁糃一月，息米萬斛。”觀國按：《集韻》曰：“糃音唐，精米也。”諸字書皆無糃字，惟《集韻》收此字，蓋因《顏峻傳》有此字，而《集韻》收之耳。凡米初出糠秕而未精熟，則謂之粗糲，其得米多，及精熟之，則得米少。禁糃者，惟食麤糲而不得精熟米也。然人之常情，與其食麤糲之十，寧且食精熟之八，不知顏峻當時禁糃，如何設法，而月能息米萬斛，其公米耶？其民米耶？不可得而知也。字書又有?字，音蕩。又有?字，音伐。二字皆訓曰：“精米也”。今江、浙、荊、湖間人，凡精米皆呼此二音，其字則與糃同。

按糃，《玉篇·米部》：“徒郎切，精米也。”《集韻》《類篇》《四聲篇海》《字匯》等字書皆訓為“精米”。

?，《廣雅·釋詁四》曰：“?，舂也。”《廣韻·蕩韻》：“?，舂也，持米精也。”《正字通》曰：“俗字舂，不必別作?。”由此可見，“?”為“舂”義，即“用杵臼槝去谷物皮殼”的意思。古文用如：《孔子集語·卷五》“古微書引春秋說題辭”條，孔子言曰：“五變入臼，米出甲，謂硙之為糲米也，舂之則粺米也，?之則鑿米也，臿之則毇米也，又?擇之，??之，則為晶米。”

?，《廣韻·月韻》：“?，舂米。”《廣雅·釋詁四》曰：“?，舂也。”王念孫疏證：“《眾經音義》卷十五、十八引《埤倉》、《韻集》并云：‘?，?米也。’”“又云：‘今中國言?，江南言?。”① 由此可知，“?”亦為“舂”義。古文例證如：《齊民要術·飧飯》：“作粟飧法：?米欲細而不碎，?訖即炊，淘必宜凈。”唐陸龜蒙《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》：“饑鳥屢窺臨，泥童苦舂?。”

因此“糃”訓為“精米”無誤，而“?”、“?”皆為方言用語，其義皆訓為“舂”，非“精米”。

【無害】《史記》“蕭何，沛豐人也。以文無害為沛主吏掾”。注引《漢書音義》曰：“文無害，有文無所枉害也。律有無害都吏，如今言公平吏。一曰無害者如言‘無比’，陳留間語也。”《前漢·蕭何傳》服虔注曰：“為人解通無嫉害也。”應劭注曰：“雖為文吏，而不刻害也。”蘇林注曰：“無害，若言無比也。一曰，害，勝也，無能勝害之者。”晉灼注曰：“ 《酷吏傳》，趟禹為丞相亞夫吏，亞夫曰：‘極知禹無害，然文深，不可居大央府。’蘇說是也。”顏師古注曰：“害，傷也，無人能傷害之者。”觀國考諸家說，或曰無所枉害，或曰無比，或曰無嫉害，或曰不刻害，或曰無能勝害之者，或曰無人能傷害之者，然皆未當也。文無害者，謂不侮文，則不害法也。不侮文，不害法，則公私平允，而稱為能吏矣。《史記·酷吏傳》：“減宣以佐史無害給事河東守府。衛將軍青曰使買馬河東，見宣無害，言上，召為大廄丞。”又“張湯給事內史，為寧成掾，以湯為無害，言大府，調為茂陵尉”。又“杜周為廷尉史，張湯數言其無害”。凡此皆以不侮文，不害法，而見稱于時也。凡不侮文，不害法者，持文必深，若非有道以輔之，則皆為酷吏矣。蕭何能輔之以道，故不沈于刀筆之間也。

按諸家對于“無害”的解釋在王觀國看來都是不確當的，他認為“文無害”的意思就是“不侮文，不害法”。也就是能為文書無疵病，這樣做出的文書才會更加縝密，不把事情搞壞，盡責守職。然后列舉《史記·酷吏傳》中減宣、張湯、杜周的例子證明。然王觀國的觀點也有不足之處。

《漢語大詞典》“無害”條釋為：“無枉害，謂公平處事。“文無害”條又釋為：“謂能為文書而無疵病。一說為文吏而不刻害。”王觀國“不侮文”即是“文書無瑕疵”的意思。

郭在貽在《訓詁叢稿》中認為“今考《論衡·謝短篇》云：‘夫儒生能說一經，自謂通大道以驕文吏；文吏曉簿書，自謂文無害以戲儒生。’細味此文，文無害與通大道相對應，而又與曉簿書相承接，則‘文無害’當為精通律文無人能比之意，從而知舊說中之蘇林一說馬近是（蘇林曰‘毋害若言無比也’）。又考桓譚《新論》云：‘賢有五品，……作健曉惠，文史無害，縣延之士也。’文史無害蓋亦言文史無比也。”② 然而若以“精通律文無人能比”代入文例當中，仍有不合適之處，因為認為蕭何“文無害”就是精通文書律令無人能比，那么《史記》中減宣、張湯、杜周身上都用過“無害”一詞，這樣就會產生矛盾，因為不可能這幾個人都是精通律文無人能比的。且在《論衡·程材》有“無害”例：“一縣佐史之材，任郡掾史。一郡修行之能，堪州從事。然而不召佐史，州不取修行者，巧習無害，文少德高也。五曹自有條品，簿書自有故事，勤力玩弄，成為巧吏，安足多矣？”這里不可能一縣文吏皆努力學習律文達到了無人能比的程度。楊琳在《訓詁方法新探》認為“‘無害’除了無比的意思外還有‘出眾、優秀’的意思”，③筆者贊同這一觀點，“文無害”就是說在文律方面的能力很出眾。以這意義去理解“無害”用例皆豁然開朗。

筆記特別是宋代筆記的價值已經被慢慢發現，對宋代筆記的研究也越來越深入，越來越細化。《學林》雖具有較大的研究價值，但不可否認其中有部分條目的考證是具有瑕疵與不足的，我們有必要對《學林》中的有問題條目進行考證，以便更好地挖掘其價值。

注 釋

①漢語大字典編輯委員會編著.漢語大字典（第二版）[M].成都：四川辭書出版社，2010：3238

②郭在貽.新編訓詁叢稿[M].杭州：浙江大學出版社，2010：85

③楊琳.訓詁方法新探[M].北京：商務印書館，2011：207

參考文獻

[1]〔宋〕王觀國撰.學林（田瑞娟點校）[M].北京：中華書局，1988

[2]漢語大辭典編纂處編.漢語大詞典[M].上海：上海辭書出版社，2011

〔責任編輯：龐遠燕〕