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中職生“無所謂”現(xiàn)象的心理學(xué)分析及應(yīng)對措施

2014-04-29 00:00:00張穎
學(xué)園 2014年35期

【摘 要】“無所謂”是指凡事滿不在乎,代表一種處事態(tài)度和方式。本文針對中職生這一特殊群體,從理論與實(shí)踐的角度分析該群體產(chǎn)生“無所謂”現(xiàn)象的心理學(xué)原因,并提出相應(yīng)的措施,為有效地在中職生中開展心理健康教育指導(dǎo)提供心理學(xué)線索。

【關(guān)鍵詞】中職生 “無所謂”現(xiàn)象 心理健康教育

【中圖分類號】G444 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)35-0181-01

“大家對這次的考試成績有何感想?”“無所謂!”

“你這種行為會損害整個(gè)班集體的形象!”“無所謂!”

“如果你還這樣,我要和你家長交流一下了。”“無所謂!”

諸如此類的“無所謂”情境是教師在教育與教學(xué)過程中經(jīng)常遇到的現(xiàn)象,甚至學(xué)生親昵地賦予了它一個(gè)專業(yè)化的名詞“無所謂主義”。中職生正處于青春期的敏感階段,教師或家長任何一個(gè)錯(cuò)誤的判斷和決策都可能會誘發(fā)學(xué)生的偏激行為。因此,為了正確對待當(dāng)下中職生中盛行的“無所謂”現(xiàn)象,我們首先應(yīng)了解其產(chǎn)生的心理學(xué)原因。

一 “無所謂”現(xiàn)象產(chǎn)生的心理學(xué)原因分析

1.從眾心理的影響與吸引注意的需求

例如,教師在提問“同學(xué)們,對這次的考試成績有何感想?”后,如果得到“無所謂”的回答,其原因可能有:(1)由于從眾心理作祟,即只是人云亦云地和教師開個(gè)玩笑,并不是表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法。(2)全班在教師提問后,個(gè)別學(xué)生發(fā)出“無所謂”的聲音,以引起全班的哄堂大笑,這僅僅是為了吸引教師以及同學(xué)的注意而已。

2.恃強(qiáng)性人格特質(zhì)與情緒的隱秘性特征

卡特爾的“16種人格因素調(diào)查表”,其中恃強(qiáng)性人格因素的低分者的主要特征是謙遜順從,具備這種特質(zhì)的學(xué)生,在面臨外界壓力的多重選擇時(shí),往往不敢于表達(dá)自己的真實(shí)想法,會選擇一種折中的方式,即采取“無所謂”態(tài)度。另外,處于青春期階段的中職生,情緒表現(xiàn)的最大特征是情緒的隱秘性,即中職生在情緒表現(xiàn)上已逐漸失去了那種毫無掩飾的單純和率真,在某些場合,可將喜、怒、哀、樂等各種情緒隱藏于心中不予表現(xiàn)。這種情緒的隱秘性使他們傾向于保留自己的真實(shí)想法,因此,“無所謂”成了他們最輕松的表達(dá)方式。

3.追求“無所謂文化”的社會心理

除了中職生本身具備的特殊心理特征外,“無所謂文化”也成了整個(gè)社會的流行元素。有學(xué)者對青年群體的“無所謂文化”做過相關(guān)研究,認(rèn)為“無所謂”體現(xiàn)了特定的生活方式:既包含了對現(xiàn)實(shí)的調(diào)侃,也包含了對時(shí)代的參與。值得提及的是中職生正處于向成人的過渡階段,對成人世界充滿向往,很容易毫無選擇地追崇成人世界里的一切。尤其是“無所謂文化”被認(rèn)為是后現(xiàn)代主義的新潮流,琳瑯滿目的滲透著“無所謂文化”的流行歌曲、詩歌作品、影視節(jié)目等,一定程度上也影響著中職生心理,使他們的生活中彌散著所謂流行元素的“無所謂主義”。

二 針對中職生“無所謂”現(xiàn)象的應(yīng)對措施

1.寬容大度,平等對待每一位學(xué)生

如上所述,中職生中的“無所謂現(xiàn)象”往往是他們?yōu)榱宋俗⒁饧皬谋娦睦淼囊龑?dǎo),因此,對于此類學(xué)生,教師應(yīng)該既有寬容的心態(tài),又有大度的風(fēng)范,可以通過幽默或真誠的言辭解除此類尷尬的局面。此外,學(xué)生有時(shí)表現(xiàn)出反抗的語言和情緒,并不一定是說明他們不尊重教師,有研究表明,學(xué)生對于自己喜歡親密的教師,更容易出現(xiàn)反抗的心理,“出頭鳥”們愛出風(fēng)頭,一定程度上暴露了他們內(nèi)心需要得到更多關(guān)愛。因此,教師要平等對待每一位學(xué)生,既可以贏得學(xué)生的信任,也有利于改變學(xué)生愛出風(fēng)頭、博取他人更多關(guān)注的不正確觀念。

2.身心結(jié)合,合理幫助學(xué)生消除情緒困擾

中國的教育一直推崇儒家“尊師重道”的理念,在某種程度上會導(dǎo)致教師“專制”,學(xué)生“順從”的結(jié)果。這種模式長期忽視學(xué)生的心理意愿,以至于有些學(xué)生懶于甚至放棄自我探索。因此,教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生果敢的決策能力。處于青春期的學(xué)生情緒呈現(xiàn)隱秘性的特點(diǎn),從某種角度上說明其正逐步地成人化,符合此階段心理發(fā)展的規(guī)律。但部分學(xué)生會驚慌失措,覺得自己很虛偽,對這種情況,一方面,學(xué)校可以通過相關(guān)的心理健康教育課程,讓學(xué)生了解處于青春期的他們的情緒特點(diǎn),正確地審視自己的情緒問題,幫助學(xué)生擺脫此類心理困擾。另一方面,教師應(yīng)深入了解青春期學(xué)生的心理特征,即他們急于尋求屬于自己的獨(dú)立性,強(qiáng)烈抵制對其過多的干涉。教師應(yīng)該理解學(xué)生處于青春叛逆期的事實(shí),主動平等地與之進(jìn)行溝通,幫助他們了解自身的心理特征,也可以借助一些社會渠道,引導(dǎo)他們參加社會實(shí)踐活動,培養(yǎng)其“準(zhǔn)成人”的責(zé)任意識。

3.潛移默化,營造良好的校園文化氛圍

隱性環(huán)境的改善也顯得尤為重要,隱性環(huán)境的改善主要涉及家庭環(huán)境、學(xué)校班級以及社會文化物質(zhì)氛圍等。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是校園文化建設(shè)對學(xué)生心理健康的發(fā)展起著潛移默化的作用。校園文化的主體是學(xué)生,主流應(yīng)是健康文化,因此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)有組織地鼓勵(lì)學(xué)生開展豐富多彩的文化藝術(shù)、科技創(chuàng)新等活動,營造良好的校園文化氛圍,從而使學(xué)生在無形中提高自己的修養(yǎng),抵制不良文化的影響。

參考文獻(xiàn)

[1]林崇德主編.普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材:發(fā)展心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2009

[2]彭聃齡主編.普通心理學(xué)(修訂版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2004

〔責(zé)任編輯:林勁〕

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