高校家庭經濟困難學生幸福觀教育途徑與方法研究

【摘要】文章從幸福觀概念入手，指出進行幸福觀教育對當代大學生的意義，概括出當前大學生幸福觀存在的主要問題，并從教育的角度進行了歸因分析，在此基礎上提出通過家庭途徑、學校途徑、社會途徑等三個改善大學生幸福觀教育的途徑。

【關鍵詞】家庭經濟困難;幸福觀;教育途徑

一、幸福觀的內涵

幸福是指人們在創造物質生活和精神生活條件的實踐中，由于目標和理想的實現而感到精神上的滿足。幸福觀是人們的世界觀、人生觀的反映。由于人們的生活價值目標不同，人們的幸福觀也就不同。尤其是不同的階級有不同的幸福觀。比較典型的有禁欲主義幸福觀，拜金主義幸福觀，享樂主義幸福觀，馬克思主義幸福觀。其中，除了馬克思主義幸福觀外，其他幸福觀都存在一定的缺陷和不足，只有馬克思主義幸福觀是最正確，最科學的幸福觀。馬克思主義幸福觀是無產階級革命導師，馬克思主義創始人關于幸福的全部觀點和理論的總和，是與各種非馬克思主義幸福觀相對立、相矛盾的無產階級的幸福觀，是正確、科學及理性幸福觀的理論基礎和重要組成部分。它根據歷史唯物主義和辯證唯物主義，科學地歸納和分析人類生活，既反對把幸福歸納于享樂主義，也反對把幸福歸納于禁欲主義，而是認為，科學的幸福觀應該是“物質生活和精神生活的統一;個人幸福和社會幸福的統一;勞動和創造的統一”。[1]

二、幸福觀教育對當代大學生的意義

1、有利于引導大學生樹立正確的生命觀。生命是幸福的載體。在這個世界上，人們都在以自己的方式為生存和幸福而奮斗著。可見，人是有肉體生命需要的，這種需要產生出個人對自然界的關系。人活著是幸福，但活著卻不是幸福的全部;健康是重要的，但健康只是使生命更有意義的基礎。

2、有利于社會主義和諧社會的構建。促進人的全面發展是社會主義和諧社會建構的目的，其根本目標是實現人的幸福，所以要樹立健康科學的主流幸福觀。大學生是富有朝氣與生命力，具有積極創造力的群體，他們是青年人主流思想觀念的代表者，是社會思想觀念是否統一和諧的重要影響因素。所以，加強大學生幸福觀教育，對社會主義和諧社會的構建具有重要影響。

三、高校家庭經濟困難學生幸福觀存在問題的主要原因

1、家庭背景因素的影響。家庭經濟困難學生因為家庭經濟困難而缺乏穩定的經濟來源，所以大多數學生通過勤工助學或者社會兼職等途徑為自己籌措生活費，另外或通過獲得國家助學金來減輕家庭的經濟負擔。他們只能滿足或者還滿足不了最基本的溫飽需要，所以不能像其他非經濟困難學生那樣投入額外的支出去發展自己的興趣愛好。由于條件限制，他們發現在生活舒適度和社交方面自己與非經濟困難學生相差懸殊。這類學生會把一切歸結于家庭經濟困難的原因，從而萌生對金錢的極度渴求，由此而樹立拜金主義和享樂主義的幸福觀。

2、學校背景因素的影響。隨著當今社會就業形勢逐漸嚴峻，當前大學教育側重于專業知識的傳授，一切出發點都是為了就業率，教育變得更加的功利。學習成績成為了判斷一個學生是否優秀的標尺。學校教育的目的應該是促進學生的全面發展，特別是心理健康的發展，使得學生能夠正確的理解幸福，從而形成積極健康的幸福觀。

3、社會環境因素的影響。當今，在市場經濟條件下的利益驅動下，對大學生的幸福觀造成沖擊，容易誘發并強化大學生對物質需求的強烈欲望。同時，由于大學生自身從眾心理、攀比心理比較嚴重，一定程度上只重物質享受，而缺乏精神追求，從而容易造成對幸福的認識和理解出現偏差。

四、進行幸福觀教育的途徑與方法

1、家庭途徑。對于經濟困難學生自己來說，父母在他們身上寄托著將來通過他們的成就來緩解家庭經濟壓力，改變家庭貧困面貌的巨大希望。另外，多數父母文化水平低下，而缺少與子女之間的溝通困難。對于子女而言，要理解家庭的所難，不能抱怨命運不濟，埋怨父母無能，應該經常與父母溝通。父母應該教育子女正確對待生活中的磨練和挫折，加強溝通與交流，對幫助大學生緩解內心的抑郁很有幫助，還能釋放內心由于經濟困難帶來的各種的壓力。

2、學校途徑。高校要加強人文素質教育，幫助大學生全面認識自己、提高自己。大學生不僅要在學習中增長知識，而且還要陶冶自己的情操，要塑造健全的人格，學會感恩，從而提高自己感知幸福的能力。學校要加大人文素質教育，這樣能使學生更容易正確認識和處理物質和精神的關系、人與社會的關系，正確認識社會歷史前進的規律、發展的趨勢及其必然性，做到理性客觀地對待暫時的困難和挫折，在克服困難和戰勝挫折的過程中去體驗幸福。[2]另外還要培養大學生積極進去的價值取向，要引導大學生樹立和追求崇高的人生目標，要讓他們對物質文明和精神文明有合理的需要與正確追求，從而形成健康正確的幸福觀。

3、社會途徑。就業壓力是當前大學生追求幸福道路上的巨大障礙，全社會應該共同關注大學生就業問題，改善社會就業環境，為大學生追求幸福提供條件保障。另外還有對經濟困難學生救助機制的改革，國家對每一個高校每年都有專項的助學金發放，如國家助學金、國家勵志獎學金等，每個高校根據自己的需要還設立有專門針對家庭經濟困難學生的勤工助學崗位，還有社會企業設立的獎學金，通過這些方式的確幫助不少家庭經濟困難學生完成了學業，但有些企業的救助和扶持，帶有宣傳的目的。這對家庭經濟困難學生的自尊心帶來不小的打擊，所以筆者建議能否學習西方的做法，通過慈善機構，對經濟困難學生進行救助。這樣保證了他們的自尊與自愛，使他們面對救助時不用懷著感恩和尷尬的矛盾心理生活。在救助過程中，可以減少直接的金錢救助，增加勤工助學之類的隱形救助，讓學生學會自力更生。作為援助主體的社會，應該從他們的心理承受能力與自尊心角度出發，為他們建造一個平等，健康和諧的社會環境。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯.馬克思恩格斯選集1-4卷.[M].北京：人民出版社，1995.

[2]當代大學生幸福觀教育研究.[D].李佳.重慶工商大學.2014

[3]大學生幸福觀現狀調查與對策研究—以X學院為例.[J].屈春芳張帥.青年與社會.2012（7）

[4]實行大學生幸福觀教育的路徑.[J].陳昀嵐.湖南科技學院學報.2014.1

[5]高校家庭經濟困難學生幸福觀教育途徑與方法研究——以西南交通大學為例.[D].岳君恒.西南交通大學.2013