校企合作共建非遺傳承基地的實踐與思考

【摘要】隨著我國政府對非遺保護工作啟動以來，我國非遺保護與傳承的處境得到一定程度的好轉(zhuǎn)。校企合作共建非遺傳承基地，通過職業(yè)教育來傳承與發(fā)展民族文化，近年來在全國部分職業(yè)院校中正在興起建設(shè)熱潮。本文結(jié)合江蘇工院校企合作共建的“仿真繡”非遺傳承基地的實踐，對取得的成效進行了分析，同時指出了傳承人培養(yǎng)方面存在的問題、原因和對策。

【關(guān)鍵詞】校企合作;非遺傳承基地;成效;問題

一、校企合作共建“仿真繡”非遺傳承基地

2003年10月17日，聯(lián)合國教科文組織通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（以下簡稱《公約》），正式確立了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的概念。在聯(lián)合國教科文組織頒布公約同期，我國政府將散布在民間的大部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進行普查、記錄、分類、整理、立檔，納入政府保護的視野;并建立起非遺法、保護名錄、非遺博物館、傳承人保護等一整套非遺保護體系，使非遺觀念逐步深入人心。在此之前，我國非遺保護與傳承處境“岌岌可危”，僅憑口傳身授的方式代代相傳，面臨著傳承線索中斷、遺存失散的局面。1

文化是國家經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，高校除了人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、社會服務(wù)等功能之外，還應(yīng)承擔(dān)文化的守護、傳承、創(chuàng)新功能。2

2007 年，全國示范性高職院校江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院將在南通博物苑工作的刺繡工藝美術(shù)名師、國家非遺仿真繡江蘇傳承人張蕾作為特殊人才引進，在校內(nèi)文博館建立了仿真繡非遺傳承基地，下設(shè)沈壽刺繡傳習(xí)館、仿真繡研究所、裝裱工藝室、設(shè)計室、教室、展覽館等，通過大師工作室與傳承基地的一體化平臺，開始嘗試通過高職教育來傳承與發(fā)展非遺的實踐。

二、校企合作非遺傳承基地實踐成效分析

事實證明，校企合作非遺傳承基地經(jīng)過幾年的實踐運作的確取得了不小的成效。

1.獲取了豐富的非遺文化資源：在學(xué)校文博館仿真繡傳承基地下設(shè)的沈壽刺繡傳習(xí)館里陳列著大量由工作室設(shè)計的仿真繡精品以及中國紀(jì)念沈壽基金會收藏的明清時期相關(guān)刺繡藏品以及學(xué)生習(xí)作。

2.進行了大量的非遺文化宣傳：從2012年11月沈壽刺繡傳習(xí)館正式對外開放開始，傳習(xí)館接待國家領(lǐng)導(dǎo)人顧秀蓮、省市級領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者、大學(xué)生及其他社會人士參觀數(shù)千人。同時，學(xué)校及工作室還接待了新華每日電訊、新華日報、香港大公報、新民晚報等紙質(zhì)媒體，中央電視臺、上海電視臺等電視媒體以及新浪網(wǎng)絡(luò)媒體的專訪和報道。這些宣傳提升了學(xué)校知名度，普及了國家非遺項目仿真繡相關(guān)知識，并引發(fā)了不少人士對刺繡的濃厚學(xué)習(xí)興趣。

3.提升了非遺方面的學(xué)術(shù)交流與科研實力：張蕾老師近幾年應(yīng)邀參加顧繡國際學(xué)術(shù)研討會、南京大學(xué)“女性考古與女性遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會”等學(xué)術(shù)交流活動，撰寫了《從宋繡、顧繡、蘇繡談仿真繡》、等相關(guān)論文。研究所團隊在她的帶領(lǐng)下，完成了院級教研課題《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高職教育中的傳承價值與路徑研究》，南通市社科基金課題《國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南通仿真繡的研究與發(fā)展》等縱向課題，完成橫向課題《中國傳承紋樣的設(shè)計與繡制》，參加各級單位組織作品展示及評比，多次榮獲大獎，如南京東方工藝美術(shù)之都博覽會參評作品《明王像》獲2013年度江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會金獎，中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會參評作品《十方佛》獲2013年度中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎金獎，江蘇省工藝美術(shù)精品博覽會參評作品《番騎圖》獲2012年度江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會銅獎，天工藝苑·百花杯參評作品《龍王禮佛圖》、《水月觀音》分獲2011和2010年度國家工藝美術(shù)協(xié)會銀獎。

4.嘗試進行非遺傳承人培養(yǎng)：張蕾老師針對校內(nèi)學(xué)生從2007年開始在學(xué)校設(shè)立刺繡鑒賞課，2010年9月在家紡設(shè)計專業(yè)中開設(shè)專業(yè)手工刺繡課，同時受南通非遺保護中心委托每年分兩期為校外社會學(xué)員進行免費的仿真繡知識與繡制培訓(xùn)。通過在工作室以現(xiàn)代學(xué)徒制形式，通過傳、幫、帶、教的方式，使其掌握基本刺繡技能，嘗試培養(yǎng)有設(shè)計、制作能力的傳承人。

總的來說，校企合作共建傳承基地的實踐成效顯著，實現(xiàn)了校企合作共贏的局面，但是在傳承人培養(yǎng)方面目前還存在不小的現(xiàn)實問題。

三、校企合作非遺傳承基地實踐中傳承人培養(yǎng)問題的思考

1.傳承人培養(yǎng)現(xiàn)狀

作為仿真繡非遺傳承人，張蕾老師希望能物色一些喜歡仿真繡、愿意學(xué)習(xí)仿真繡并且接受過高等教育的“徒弟”，讓他們能夠?qū)⒎抡胬C一代代傳承和發(fā)揚下去。為此，張老師專門制定了一整套刺繡課程大綱、授課計劃、教案、課件以及基礎(chǔ)刺繡針法操作演示視頻，在工作室通過理論與實操結(jié)合的方式教授學(xué)生。但幾年實踐下來發(fā)現(xiàn)，將刺繡作為愛好，淺嘗輒止的人多;而能堅持學(xué)習(xí)，將來能從事這個行業(yè)的人卻少之又少。

2.原因分析

從學(xué)校方面來說，目前學(xué)院還未設(shè)置刺繡類相關(guān)特色專業(yè)，未對專業(yè)人才需求和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進行深度調(diào)研與剖析，設(shè)置合理的課程體系;在師資隊伍方面，除了張蕾老師以外，還欠缺一支具有豐富實踐經(jīng)驗、有過硬動手能力的高素質(zhì)、雙師型師資隊伍。

從學(xué)習(xí)者個人方面來說，刺繡是一門比較苦的工作，相對其他行業(yè)來說又很枯燥，需要學(xué)習(xí)者對刺繡有相當(dāng)?shù)呐d趣和悟性。仿真繡作為沈壽創(chuàng)立的，中國四大名繡之首蘇繡的分支，學(xué)習(xí)者要掌握仿真繡的刺繡技藝不是短時間內(nèi)就能實現(xiàn)的，同時學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中還要面對來自生活甚至生存方面的經(jīng)濟壓力，所以一般人很難堅持下去。

3.對策分析

學(xué)校方面應(yīng)鼓勵創(chuàng)建以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)新為載體的特色專業(yè)，注重結(jié)合仿真繡產(chǎn)業(yè)在地方經(jīng)濟發(fā)展中的人才需求設(shè)置合理的課程體系;師資方面應(yīng)以張蕾老師作為核心，組建一支既有來自校外的實踐經(jīng)驗豐富、動手能力過硬的行業(yè)高級技術(shù)人員，又有擅長理論研究與管理校內(nèi)學(xué)者的復(fù)合型師資隊伍。

對于學(xué)習(xí)者所遇到的現(xiàn)實困境，可以教授其刺繡類實用品的開發(fā)提升學(xué)習(xí)興趣，降低技術(shù)門檻，拓寬其收入渠道，同時多爭取政府在政策上的支持，為傳承人培養(yǎng)提供經(jīng)費及就業(yè)上的支持。

四、展望

2013年5月15日，由教育部、文化部、國家民委頒布了《關(guān)于推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》，對職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作進行了部署，要求職業(yè)院校把“授業(yè)”與“育人”有效結(jié)合，推動民族文化融入學(xué)校教育全過程。目前全國部分職業(yè)院校中正在興起關(guān)于民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點的建設(shè)熱潮，全國首批示范點名單已經(jīng)出爐，職業(yè)院校在傳承與創(chuàng)新民族文化的實踐中還有很多問題有待探討，相信職業(yè)教育也將會為民族文化傳承發(fā)展作出更多更大貢獻。

參考文獻：

[1]從“非遺前“走向“非遺后”時代的民間文化保護-馮驥才先生民間文化思想研究 祝昇慧 民間文化論壇 2012年4月

[2]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與高職教育的使命-以南通仿真繡為例 馬斌 南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報 2011年9月

注：此論文為南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院（現(xiàn)更名為江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院）2012 年度教育研究一般課題（FYJY/2012/20）系列研究成果之一